本刊評(píng)論員

貴陽(yáng)，西部交通樞紐，處中國(guó)西高東低三級(jí)階梯地形第二級(jí)中部，是東部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)向西部欠發(fā)達(dá)區(qū)發(fā)展過(guò)渡帶之都市。于國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)之需，于世界金融危機(jī)拉動(dòng)內(nèi)需項(xiàng)目投入之時(shí)，貴陽(yáng)，顯現(xiàn)著強(qiáng)大的后發(fā)潛在優(yōu)勢(shì)。國(guó)家2009年于貴陽(yáng)交通項(xiàng)目的投入，為全國(guó)省會(huì)城市交通建設(shè)所獲資金之首，滿(mǎn)足了貴陽(yáng)市近年建設(shè)項(xiàng)目之準(zhǔn)備及資金渴求，給貴陽(yáng)生態(tài)建設(shè)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了新飛躍。

經(jīng)濟(jì)飛躍，將產(chǎn)生新的文化來(lái)豐富歷史，更需要豐厚的歷史文化來(lái)支撐發(fā)展!

那么，貴陽(yáng)的歷史文化在哪里?有些理學(xué)者說(shuō)：到了貴陽(yáng)，只見(jiàn)了甲秀樓。因?yàn)椋好褡逦幕慕Y(jié)晶與顯現(xiàn)之民族節(jié)日四月八，從傳統(tǒng)活動(dòng)地噴水池退出城市，而沒(méi)有了蹤影；從貴陽(yáng)四方河布依寨誕生且唱響全國(guó)的民歌《桂花開(kāi)放幸福來(lái)》，在貴州貴陽(yáng)竟沒(méi)有了歌唱。

建筑文化，乃固體的歷史。文昌閣、青巖古鎮(zhèn)的修復(fù)成了萬(wàn)里長(zhǎng)城城垛的仿制品；城中市府路、合群路之小青瓦民族屋舍被鋼筋水泥墻柱取代；王伯群舊居、毛家公館等特色建筑讓水泥大廈擋得沒(méi)有了空間；省府路那幢民國(guó)省府木樓被二十幾層鋼筋樓擠出貴陽(yáng)，冷落在開(kāi)陽(yáng)香火巖的山間……

紅色文化，應(yīng)是貴陽(yáng)之特色。因?yàn)榧t軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)貴州，佯攻貴陽(yáng)；白色恐怖和抗戰(zhàn)時(shí)期，八路軍在貴陽(yáng)設(shè)辦事處，科技文藝教育名人西遷經(jīng)過(guò)或駐貴陽(yáng)。但是，現(xiàn)在貴陽(yáng)卻沒(méi)有一處紅軍文物陳列室，也沒(méi)有科學(xué)文化名人舊居保護(hù)地，民生路“八路軍”貴陽(yáng)辦事處竟然讓房管部門(mén)出租成了雜亂的經(jīng)商門(mén)面。

軍工文化，也應(yīng)是全國(guó)省會(huì)城市中惟貴陽(yáng)獨(dú)有的文化。軍事工業(yè)入駐貴陽(yáng)，一是提高了貴陽(yáng)市民的知識(shí)人才比例，二是改變了貴陽(yáng)的文化結(jié)構(gòu)，三是發(fā)揮了貴陽(yáng)的資源優(yōu)勢(shì)。軍工文化是貴陽(yáng)文化的新軍，但是目前還沒(méi)有受到重視。軍工人到貴陽(yáng)，獻(xiàn)了青春獻(xiàn)子孫，獻(xiàn)了子孫獻(xiàn)終生。感情至深，源泉豐富。

生態(tài)文化，是現(xiàn)代文化中貴陽(yáng)市在全國(guó)的率先創(chuàng)造?！傲殖琴F陽(yáng)”、“避暑之都”、“爽爽貴陽(yáng)”的稱(chēng)譽(yù)，形成了特色的“非物質(zhì)文化”，現(xiàn)在需要把城中山和環(huán)城林帶變成園林休閑地，把城中公園建成歷史文化展示生態(tài)園。如把黔靈公園山崖處，建成古今名人書(shū)畫(huà)摩崖群。讓物質(zhì)文化建設(shè)推動(dòng)非物質(zhì)文化發(fā)展。

世界之歷史文化，需要每一代人的“添磚加瓦”。