康有金　劉　璇

[摘要]影片《完美世界》突出地強(qiáng)調(diào)了兒童教育方面的重要問題。教育的真正目的和作用本應(yīng)該是把兒童天生具有的完美的世界完全交給他們。兒童應(yīng)該通過感受和體驗(yàn)生活實(shí)際來找回他們的完美世界。無論家庭教育還是學(xué)校教育都應(yīng)順應(yīng)兒童的天性。而這就是電影藝術(shù)價(jià)值的真正體現(xiàn)，觀后深覺本部電影是一部很好的現(xiàn)代教科書。

[關(guān)鍵詞]《完美世界》；兒童天性；自我效能感

最近重溫了15年前美國華納影片公司出品的電影《完美的世界》。故事的梗概是：

單親孩子菲利普-佩里的母親對他管教甚嚴(yán)，因此他失去了很多孩子應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臉啡ぁＲ惶?，附近監(jiān)獄里的兩名逃犯闖入菲利普家。其中一名，特里想對菲利普的母親非禮，被另一個(gè)囚犯布什阻止了，兩人挾持菲利普作為人質(zhì)匆匆逃走。正面臨大選的州長為了挽回自己的聲譽(yù)和拉選票，立刻命令警方追捕逃犯。于是，警方成立了以瑞德-加尼特和女犯罪學(xué)專家薩利·格柏及神槍手三人為首的追捕小組。瑞德-加尼特與罪犯布什打過交道，那時(shí)布什尚是孩子，因?yàn)榉赣斜┝π袨椋鸬掳哑涓杆腿虢甜B(yǎng)所，最終使布什也因無人教養(yǎng)而淪為罪犯。兩名逃犯因關(guān)系緊張而發(fā)生沖突，最終，布什殺死了特里并帶著菲利普繼續(xù)駕車逃跑。途中，布什與菲利普建立了一種如同父子般的關(guān)系，布什給小男孩帶來了他從未享受過的生活樂趣。布什希望到阿拉斯加去開始新的生活，路上，布什讓菲利普把母親禁止他做的事一一列出并準(zhǔn)備讓他逐個(gè)嘗試。他們闖入一戶人家，用槍逼著主人拿出食品充饑；又偷了一套萬圣節(jié)的臉譜和衣服讓菲利普穿著玩；布什還讓菲利普坐在車頂上享受開車樂趣。后來，當(dāng)警長和菲利普的母親匆忙趕到時(shí)，母親答應(yīng)讓菲利普今后享受一個(gè)孩子應(yīng)有的快樂，布什放開孩子，讓他回到母親的身邊。菲利普緩緩地朝母親走去，突然又轉(zhuǎn)身回到布什身邊。他真想和布什在一起。瑞德放下槍向他倆走去。這時(shí)，布什掏出父親離去時(shí)送他的一張明信片準(zhǔn)備送給菲利普，但那神槍手誤認(rèn)為布什準(zhǔn)備掏槍而搶先射殺了他。最后，菲利普乘警察的直升機(jī)離去……

再次看過本部電影之后，溫故知新，頓時(shí)有了新的感悟，電影藝術(shù)擁有永恒的魅力，這就是電影藝術(shù)價(jià)值的真正體現(xiàn)，觀后浮想聯(lián)翩，深覺本部電影是一部很好的現(xiàn)代教科書。

整部影片出現(xiàn)頻率最高的一句話就是“你自己拿主意”，男主角布什要求菲利普辦任何事情之前都要先和他用商量的口吻談話，然后由菲利普本人來決定是否按照他的意圖去辦。“留在這里還是上車跟我走，你自己拿主意?！睉?yīng)該說我們一直以來很少和孩子這樣說話，我們往往把自己的決定告知孩子，讓他們無條件聽從我們的，認(rèn)為只要是為他們好，我們做出什么樣的決定他們就應(yīng)該做出相應(yīng)的反應(yīng)。事實(shí)上，我們剝奪了孩子獨(dú)立思考的，忽略了是孩子們的智慧是在獨(dú)立面對問題、思考問題、解決問題中才得到不斷發(fā)展成熟和完善的。

教育的真正目的和作用本應(yīng)該是把兒童天生具有的完美的世界完全交給他們，通過教育，我們把原本應(yīng)該屬于他們的世界交還給他們。然而，很多武斷的家長或?qū)W校無情地剝奪了孩子們的這一“天賦人權(quán)”。當(dāng)同社區(qū)居住的小朋友們穿著幽靈服來找菲利普出去玩兒的時(shí)候，媽媽卻冷冷地同小朋友們說： “我們不過萬圣節(jié)?！毙∨笥褌儽悔s跑了，小菲利普卻孤單了，這也為后來他被綁架而因禍得福真正找回了本來屬于自己的完美世界埋下了伏筆。媽媽的信仰是“我們的個(gè)人信仰是我們站得更高”。作為“耶和華見證人”的教徒，他們不過圣誕節(jié)、萬圣節(jié)，也不過生日，還不開化裝舞會，更不允許孩子們吃棉花糖、爆米花。孩子們從生下來就被剝奪了本屬于他們的快樂。蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基早就指出，孩子們只有擁有自己可以支配的時(shí)間才能使自己的創(chuàng)造性發(fā)揮出來。他認(rèn)為給孩子可以自己支配的時(shí)間去做自己愛做的事就是創(chuàng)造財(cái)富。孩子們被剝奪的自由不僅不能發(fā)揮他們的創(chuàng)造性，還有可能抑制他們的智力發(fā)展。所以該部電影的一個(gè)鮮明的主題就是該使用什么樣的方法教育孩子。媽媽的方法和布什的方法形成了鮮明的對照。一個(gè)保守，一個(gè)開放；一個(gè)武斷，一個(gè)自主；一個(gè)壓制個(gè)性，一個(gè)發(fā)展個(gè)性。應(yīng)該采用哪種方法教育孩子的決定權(quán)交給了觀眾。觀眾在觀看電影過程中，不知不覺地悟出了這個(gè)道理。

布什對菲利普的教育很講究方法。他就像一個(gè)心理學(xué)家，因?yàn)樽约和陼r(shí)期的遭遇，對兒童有著特殊的理解和同情。當(dāng)布什等在外面，讓同伴特里到附近一家民宅討吃的，但當(dāng)他等的時(shí)間比較長，而特里還沒有回來，他就闖進(jìn)了進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)特里正用槍逼著菲利普媽媽，企圖強(qiáng)暴她，布什就將他手里的搶打掉在地上，菲利普站在旁邊，被嚇得魂飛魄散，只是發(fā)抖，布什就大聲對著菲利普喊：“把槍撿起來，對準(zhǔn)我，大聲喊‘舉起手來?！狈评赵趮寢尳┯彩嘏f、壓制保守方法的教育下，膽小如鼠。他從第一次見面就在教菲利普，男子漢要有勇氣，要敢于面對惡勢力，敢于面對各種殘暴的場面，并學(xué)會機(jī)敏果斷，勇敢地同壞人作斗爭。通過實(shí)際、實(shí)地和實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練，布什的努力終于結(jié)出了豐碩的成果：當(dāng)發(fā)現(xiàn)給自己提供食宿的黑人農(nóng)工邁克打自己的孫子時(shí)，他打了邁克。當(dāng)邁克從收音機(jī)中聽到警察在追蹤布什時(shí)，萌發(fā)了報(bào)警的想法時(shí)，他讓菲利普手里拿著槍，槍口對準(zhǔn)邁克，自己用繩子捆綁了黑人全家，并用膠帶紙封住了他們的嘴。菲利普誤以為布什又要?dú)⑺篮谌巳?，為了阻止布什再次殺人，菲利普開槍擊中了他的腹部，把槍扔進(jìn)了井里，拔掉汽車的鑰匙(布什先前曾經(jīng)告訴菲利普汽車鑰匙的作用)，扔進(jìn)草叢里，狂奔跑掉。孩子找回了善良的天性，找回了屬于自己的完美的世界，不想讓布什殺掉黑人全家。布什沒有怪罪菲利普，他知道自己的行為有些過激，也知道菲利普這么小的孩子無法真正理解他的用意和企圖，因?yàn)樽屢粋€(gè)小孩在幾天內(nèi)什么都學(xué)會也是不現(xiàn)實(shí)的。但他看見菲利普能勇敢地開槍，這比幾天前他第一次見到他的時(shí)候已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。

布什還從提高菲利普的自我效能感著手來幫助他找回本屬于自己的完美世界。正如美國教育心理學(xué)家班德拉所指出的那樣，從自己付出的努力所獲得的成功中得到成功者的快樂是自我效能感(self-efficacy)較低的孩子提高自我效能感最有效的途徑。但是，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)是十分艱難的，因?yàn)檫@要求我們既要精心組織也要周密策劃。例如，逃跑路上布什在小山頂上看見了警察在盤查過往車輛，他又看見山坡腳下有一家人的車停在那里，于是他就萌發(fā)了一箭雙雕的脫身辦法。他把自己的車停在坡上，并故意沒有拉下手閘，讓菲利普待在車上，自己下來打聽路。車突然滑下山坡。這時(shí)，他朝菲利普大聲喊：“踩剎車!”(先前他曾告訴過菲利普哪個(gè)腳板是剎車，哪個(gè)是加油)菲利普經(jīng)過努力成功做到了。于是布什借口自己的汽車的剎車裝置出了毛病，向旁邊休息的車主人請求搭車走上一段路程。他因此巧妙而成功地闖過了關(guān)卡。菲利普也通過自己的努力成功地把車停住，他因此信心大增，一個(gè)勁地說：“我可以開汽車了，將來我還會開飛機(jī)!”再如，當(dāng)布什發(fā)現(xiàn)自己的食品袋里食物沒有多少了，他就讓菲利普穿上幽靈服戴上幽靈帽，去附近一家住所敲門，并讓他向主人說“不給糖就搗蛋”。當(dāng)菲利普敲開門女主人說“萬圣節(jié)已經(jīng)過去，昨天是萬圣節(jié)”，布什躲在一旁，巧妙地用手碰了碰掖在腰間的手槍，女主人會意，給了菲利普許多吃的東西。菲利普以為是自己通過努力獲得了成功，十分高興，信心百倍。孩子的自我效能感在一點(diǎn)點(diǎn)地不斷地提高，漸漸開始找回屬于自己的完美世界。

教育的出發(fā)點(diǎn)首先是把教育的對象當(dāng)做完整人來看待，只有這樣，兒童天生而具有的完美的世界才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。文藝復(fù)興時(shí)期的教育家們，就是從這教育最根本的觀點(diǎn)出發(fā)，締造了以人為核心的西方教育體系的核心基礎(chǔ)，從此，人開始成為教育的核心和目標(biāo)。既然教育是為了培養(yǎng)完美的人，那就首先要把人看成是完美的。心理學(xué)家認(rèn)為我們想象為我們是什么我們就是什么(We are what we think weare)。布什就是一位懂心理學(xué)的教育家，他一點(diǎn)也不忽略菲利普完美的人格和個(gè)性，把和菲利普之間的對話叫做“男人之間的談話”。經(jīng)過幾天和“真正的男人”在一起體會男人的感覺，菲利普感覺到自己已經(jīng)成為“真正的男人”了，因?yàn)樗麑W(xué)會了堅(jiān)持正義，心里想著別人的安危，敢于承擔(dān)責(zé)任。

縱觀整部電影，雖然情節(jié)簡單，但它給人留下的印象是深刻久遠(yuǎn)的。重溫舊片，又得新意，對電影的理解又有了新的看法：電影是文學(xué)，電影是藝術(shù)，電影又是教科書。