鄧玉蓮

《非誠勿擾》是馮小剛集編劇和導(dǎo)演于一身的新作。這是繼《不見不散》和《手機(jī)》之后，又一部以婚戀為題材的賀歲片。《非誠勿擾》主要以男主角秦奮(葛優(yōu)飾)征婚為題材，通過與應(yīng)征者的約會，來演繹現(xiàn)實人生中的故事。并通過男主角與各類應(yīng)征者的感情糾葛，反映當(dāng)今社會的人們對愛情、婚姻的世俗、功利的態(tài)度。馮小剛導(dǎo)演以他特有的“馮氏幽默”，順應(yīng)后現(xiàn)代社會大眾的個人主義的享樂需求，并運(yùn)用了笑星范偉，影星葛優(yōu)、舒淇、馮遠(yuǎn)征、徐若萱、車曉、胡可、羅海瓊等明星效應(yīng)，再次贏得了觀眾的喝彩聲。

一、“馮氏幽默”的特征

“馮氏幽默”是一種典型的當(dāng)代京式幽默。北京人稱為“侃大山”、“侃爺”?！榜T氏幽默”以自我的解嘲、調(diào)侃為主，抱著一種寬容的、與人為善的態(tài)度，以溝通人際關(guān)系、緩解人際矛盾為主要目的，以通俗、生動的比喻和鮮明的對比為主要修辭手段的，通過奇特的情節(jié)構(gòu)思，明星的個性化的本色表演，豐富的幽默元素和嫻熟的電影鏡語，營造一個洋溢著寬容和輕松的世界。

后現(xiàn)代社會是一個高度個性化的社會，社會大眾有個人主義的享樂需求，偏愛自戀式的幽默，厭惡主流意識形態(tài)的話語?！榜T氏幽默”正好吻合了后現(xiàn)代幽默社會的時代潮流，迎合了后現(xiàn)代社會大眾的心理需求?！榜T氏幽默”在合適土壤和環(huán)境中，才得以生根、發(fā)芽、成長。

二、《非誠勿擾》中“馮氏幽默”的主要特色

1、影片構(gòu)思的幽默——對比鮮明、反差強(qiáng)烈形成的幽默效果

影片的構(gòu)思從“誠”字人手，探討的是當(dāng)今社會的人所缺失的真誠與誠信，這是人類紛爭的根源，要建造和諧社會，誠信是關(guān)鍵，這是影片的主旨。

影片圍繞“誠”字來展開故事情節(jié)。男主角秦奮靠不誠信的手段，忽悠范先生，得來不義之財，才有以下的征婚情節(jié)。在征婚中，由于誠懇的征婚啟事引來眾多的應(yīng)征者。在多次的約會中，由于他的實在，贏得空姐的好感和信任。影片在“誠”與“非誠”的鮮明對比中，制造出了出乎觀眾意料之外的幽默效果。

引子部分，一組戰(zhàn)爭場面蒙太奇剪接，并配上嚴(yán)肅的旁白，指出人類的紛爭的根源所在，定出影片的基調(diào)：人類應(yīng)該和諧相處。自然引出影片的男主角秦奮(葛優(yōu)飾)研制并推銷分歧終端機(jī)。終端機(jī)的購買者范先生(范偉飾)被忽悠，糊里糊涂買下非常簡陋的、兒童玩具式的分歧終端機(jī)的技術(shù)專利，秦奮發(fā)了一筆橫財，然后網(wǎng)上發(fā)布征婚啟事。于是就有了相親約會的啼笑皆非的故事。情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，又出乎意料，令人匪夷所思。

另外，引子部分的嚴(yán)肅的旁白與下面的詼諧構(gòu)成鮮明的對比，龐大的戰(zhàn)爭場面與下面庸常的生活場面形成對比，收到意外的喜劇效果。

征婚啟事是全劇的關(guān)鍵，一則非常坦白、真實、誠懇的征婚啟事，是吸引眾多應(yīng)征者的關(guān)鍵。我們欣賞以下征婚啟事的內(nèi)容：

你要想找一帥哥就別來了，你要想找一錢包就別見了。碩士學(xué)歷以上的免談，女企業(yè)家免談(小商小販除外)，省得咱們互相都會失望。劉德華和阿湯哥那種才貌雙全的郎君是不會來征你的婚的，當(dāng)然我也沒做諾丁山的夢。您要真是一仙女我也接不住，沒期待您長得跟畫報封面一樣看一眼就魂飛魄散。外表時尚，內(nèi)心保守，身心都健康的一般人就行。要是多少還有點婉約那就更靠譜了。我喜歡會疊衣服的女人，每次洗完燙平疊得都像剛從商店里買回來的一樣。說得夠具體了吧。自我介紹一下，我歲數(shù)已經(jīng)不小了，留學(xué)生身份出去的，在國外生活過十幾年了，沒正經(jīng)上過學(xué)，蹉跎中練就一身的生存技能，現(xiàn)在，學(xué)無所成海外歸來，實話實說，應(yīng)該定性為一只沒有公司、沒有股票、沒有學(xué)位的‘三無偽海龜，性格OPEN，人品五五開，不算老實，但天生膽小，殺人不犯法我也下不了手，總體而言屬于對人群對社會有益無害的一類。有意者請電聯(lián)，非誠勿擾。

這則征婚啟事的幽默之處在于：顛覆以往的征婚啟事的程式，對自身的條件和要求都不作夸張式的描繪。先從對方的角度切入，用第二人稱“你”，直接拉近征婚者與應(yīng)征者的距離。然后，用朋友間的調(diào)侃、風(fēng)趣的語言，真情告白。這則顛覆傳統(tǒng)程式的征婚啟事，很逗，很能引發(fā)人們的好奇心，于是，就引來了帶著各自目的而來的應(yīng)征者。

令人啼笑皆非的是：第一個應(yīng)征者居然是男性，叫建國(馮遠(yuǎn)征飾)，是同性戀者；第二個雖然是女性，卻是墓地推銷者；第三個是空姐梁笑笑(舒淇飾)，卻是別人的情人；第四個是云南少數(shù)民族姑娘(羅海瓊飾)，粗俗野蠻；第五個是剛死去丈夫的性冷淡者(車曉飾)；第六個是未婚孕婦(徐若萱飾)；第七個是炒股者(胡可飾)，用炒股的思維與態(tài)度對待婚姻。這與影片的名字“非誠勿擾”剛好形成矛盾，令影片頗具反諷意味，征婚者的極度誠意與應(yīng)征者的極端的沒有誠意，也形成極大的反差。從而形成令人啞然失笑的幽默效果。

當(dāng)秦奮與空姐梁笑笑終于走到一起時，在日本北海道的游船上，卻意外發(fā)現(xiàn)范先生在向別人兜售他發(fā)明的分歧終端機(jī)，這時的范先生已增添了滄桑感，跟影片開始的做派與神定氣閑、信心十足的范先生相比，簡直是判若兩人，開頭與結(jié)尾的照應(yīng)，也構(gòu)成巨大的反差，讓觀眾在笑聲中離開影院。

2、影片經(jīng)典對白的幽默——當(dāng)代京式幽默：通俗的比喻、善意的調(diào)侃

影片的幽默、詼諧主要來自于對白?，F(xiàn)代京式幽默最有代表性的是老舍，老舍的幽默除了京味十足，還夾帶英式幽默的詼諧特色，它更多的是從文化視角對他人進(jìn)行嘲諷，但這嘲諷是“帶著善意的，不趕盡殺絕的”。它是以對傳統(tǒng)文化的批判和反省為主要目的的。像馮小剛的當(dāng)代京式幽默，多從世俗視角，對自我或他人進(jìn)行調(diào)侃，它以對別人理解和寬容的態(tài)度，營造和諧、輕松的氣氛，以達(dá)到溝通人際關(guān)系、緩解矛盾沖突的目的。

經(jīng)典對白之一，葛優(yōu)與范偉的對白。

范偉：你看咱倆是說母語還是英語?

葛優(yōu)：您看，我什么都行。

范偉：那就說母語吧。Nice to meet you.

這段對白雖然簡短，卻一波三折，頗有幽默、諷刺意味：兩個中國人居然還討論說母語還是英語，這顯然是有錢人顯擺自己不但有錢，還有文化和品位，本來就令人發(fā)笑；當(dāng)范偉決定說母語時，觀眾以為他們會說漢語，卻拋出一句簡單的、連老大媽都會說的英語問候語。令觀眾忍俊不禁，會心一笑。這里其實也諷刺了某些中國人的崇洋媚外的心理。

經(jīng)典對白之二，葛優(yōu)與徐若萱的對白。

徐若萱：你不是說不是親生的孩子你也會喜歡嗎?

葛優(yōu)：這……寶馬的車頭安一奔馳的標(biāo)，那成什么?

徐若萱：能開就行了啊。

葛優(yōu)：可要是出了故障，奔馳的零件配不上，寶馬又不管修，怎么辦?

這里葛優(yōu)用一個通俗、生動的比喻，用汽車零件的不匹配來推托，敷衍女方，再加上尷尬、惶恐的神情，更添喜劇效果。

經(jīng)典對白之三：葛優(yōu)與胡可的對白。

葛優(yōu)：拿股票比喻的話，我算是什么股?

胡可：按照你的外貌和年齡，你就一跌破發(fā)行價的，低價抄底。

葛優(yōu)：從投資角度看，我就是不良資產(chǎn)，你不怕套住了?

胡可：這你就傻了，我怎么會只持有一只股票呢?i

拿炒股作比喻，通俗、易懂，妙趣橫生。雙方調(diào)侃的同時，也給對方留足面子。

輕松、幽默的對白是這部影片出彩的關(guān)鍵，這也是馮小剛電影所有的電影元素中，最為重點突出的部分，也是馮小剛電影的標(biāo)志。

3、影片角色表演的幽默——個性化的本色表演

葛優(yōu)的表演，從他的外形、穿著打扮、故作嚴(yán)肅的表情，總之渾身上下都是戲，他是最典型的個性化本色表演。另外，范偉的憨厚，又故作高深，讓觀眾聯(lián)想他的小品表演《賣拐》；馮遠(yuǎn)征的陰柔、扭捏，也讓觀眾想起他演的電視劇《不要和陌生人說話》中對妻子施暴的變態(tài)人和《天下無賊》中的搶劫犯；舒淇的自然、性感，也讓人聯(lián)想她演的許多情感戲；徐若萱的溫婉、楚楚動人和惹人憐愛，會讓人想起她在《云水謠》中的角色。

這些大腕明星的個性化本色表演，給影片增色不少。這是馮小剛導(dǎo)演在他的電影的商業(yè)運(yùn)作中，很聰明的策略之一。他成功地運(yùn)用了明星效應(yīng)，充分滿足了這些明星的粉絲的追捧和好奇的心理。這給他的電影帶來了可觀的票房。

三、“馮氏幽默”與后現(xiàn)代幽默社會的吻合

“馮氏幽默”是時代的產(chǎn)兒，伴隨著個人主義歷史新階段的到來，自戀與冷漠替代了直書胸臆的反叛，誘惑和非標(biāo)準(zhǔn)化替代了整齊劃一的邏輯，普遍的幽默風(fēng)格取代了堂皇的意識形態(tài)。發(fā)達(dá)的民主社會在“后現(xiàn)代”時期盛行著標(biāo)新立異，表現(xiàn)為暴力的減少和衰竭，后現(xiàn)代的無信仰以及新現(xiàn)形的虛無主義，它們既非是無神論的，也非是災(zāi)難性的，而是幽默的。

法國學(xué)者吉爾·利波維茨基曾說：“只有后現(xiàn)代社會能夠稱得上是幽默社會，且惟有它能夠依靠一個旨在消融嚴(yán)肅與非嚴(yán)肅之間的對立、甚至是尖銳對立的進(jìn)程，從而得以全面建構(gòu)起自己，和其他一些劃分一樣，得益于一種普遍性的幽默，詼諧與正經(jīng)的劃分也變模糊了?！薄瓘?qiáng)烈的幽默感消除了諷刺與夸張所具有的負(fù)面特征。一種正面的、放松的幽默取代了一種基于共同價值觀的社會的冷嘲熱諷。大眾幽默不再以挖苦、陰郁為基調(diào)，也并非在掩飾一種悲觀主義或是一種“體面的絕望”，當(dāng)代的幽默不再玩深沉，它只想營造一個洋溢著寬容和輕松的世界?！榜T氏幽默”的京式幽默，吻合了后現(xiàn)代社會的幽默潮流，以一種善意的、睿智的調(diào)侃語言，拉近人與人之間的距離，營造和諧、輕松的氣氛，緩解人與人之間的沖突。正如吉爾·利波維茨基所說：“幽默情趣似乎在大眾理解的層面上全面取代了諷刺意識，同樣在日常生活中，對他人的嘲笑的批評也變得柔和起來，它不再有讓人發(fā)笑的效果，這符合心理特征，其目的在于融洽關(guān)系以及人際交流，相對而言，‘我便成為幽默的首要目標(biāo)，成為嘲弄以及白貶的對象。影片中男主角秦奮的征婚啟事，就像伍迪·艾倫的電影那樣，利用自戀性的幽默，不停地用自我分析來刻畫自己的可笑之處，來向觀眾呈現(xiàn)一個實實在在的“我”的鏡像，從而博得歡笑。這便是“自我”，也就是自我意識，是它成為幽默的對象，幽默針對的不再是他人的缺點或荒唐的行為。

以《批判原理》而著名的蘇格蘭學(xué)者洛德·凱姆斯(Lord Kames)說：“真正的幽默便是出自于這樣的一個人，他故作莊重嚴(yán)肅，但這卻賦予其所指以一種讓人忍俊不禁的色彩?！辈裆f：“幽默的人是一個偽裝成博學(xué)者的道德主義分子?！彪娪啊斗钦\勿擾》中，葛優(yōu)、范偉等明星的表演，也遵循這樣的表演原則。表演者不笑，才能引發(fā)觀眾的笑。葛優(yōu)的故作莊重嚴(yán)肅與他滑稽的外貌形成對比，范偉故作博學(xué)與他憨厚的外表形成反差，幽默元素結(jié)合得非常好，電影的幽默效果是不言而喻的。

我們不難發(fā)現(xiàn)，馮小剛的賀歲片受到當(dāng)今觀眾歡迎的原因：除了他功底深厚的電影編劇和導(dǎo)演技巧，嫻熟地運(yùn)用電影的幽默元素外，他還善于把握時代脈搏，也善于揣摩當(dāng)代觀眾的欣賞心理。加上高明的商業(yè)運(yùn)作的策略，令他的賀歲片成為中國電影的常青樹。