楊樹亞

把一篇文章讀短、讀長、讀厚，應(yīng)該是我們閱讀時要追求的三重境界，做到這點，讀書才更加有效。

一、讀短：在“文眼”處著力。

文章是有眼睛的。詩人王安石因為一個“綠”字，而讓“春風(fēng)又綠江南岸”膾炙人口，名垂千古。優(yōu)秀的文學(xué)作品往往因為一兩處意蘊深遠的字詞而更加地耐人尋味，余韻裊裊。這樣的字詞我們稱之為文章的“眼睛”。我們在閱讀一篇文章的時候，可以抓住這些“文眼”，把一篇文章讀短?！丁胺烟枴薄?蘇教版國標本四下)按照時間先后的順序敘述主人公明明的言行舉止，尤其是濃墨重彩地多處描繪明明的“笑”，字里行間流淌著對盲童明明的關(guān)愛。因此，“笑”是這篇文章的“文眼”。在閱讀此文的過程中，我們可以緊緊抓住明明的“笑”展開閱讀。首先找出文中描寫明明“笑”的幾處語句。接著聯(lián)系上下文理解：明明是在什么情況下“笑”的?最后，聯(lián)系作者的身份思考：明明的“笑”給“我”以怎樣的影響?這樣的三步閱讀，一下子把文章的語言濃縮在與“笑”相關(guān)的幾處語言之中，不僅把長文讀短了，而且抓住了重點，提高了讀書的效率。

二、讀長：在想象與聯(lián)想中展開。

如果說把一篇文章讀短，有利于我們把握文章的重點，那么，把一篇文章讀長，則可以讓我們從不同角度品讀文章內(nèi)容，豐富對文章的感悟與理解。把一篇文章讀“長”的方法主要是展開想象與聯(lián)想。

毛主席的《七律長征》(蘇教版國標本五下)一詩只有60字。我們在閱讀時就要展開想象。通過想象，當(dāng)“五嶺逶迤”、“烏蒙磅礴”、“金沙水拍”、“大渡橋橫”、“皚皚雪山”這些畫面在我們的腦海中浮現(xiàn)，我們才會真切地感受什么是“遠征難”。當(dāng)然，我們還要想象“騰細浪”、“走泥丸”、“盡開顏”。因為只有展開這些想象，我們才會感受到“遠征難”在紅軍的眼中是“只等閑”。

聯(lián)想，就是由“書中人”想到“書外人”，由“書中事”想到“書外事”。我們閱讀《滴水穿石的啟示》，應(yīng)該由文中的“滴水穿石”想到生活中具有“滴水穿石”精神的人或事；我們閱讀《愛如茉莉》，可以由文中“茉莉般的、淡淡的愛”想到生活中“玫瑰般的、火熱的愛”。

三、讀厚：讀出文字背后的精彩。

一篇優(yōu)秀的文章最精彩的地方并不只在文字本身，更在文字的背后。因此，閱讀的第三重境界是：讀厚。

把文章讀“厚”，就是要通過文章可見的詞句，讀出作者所要表達的“言外之意”、“言外之情”?！独牙训募艏垺?蘇教版國標本六上)一文，作者通過回憶姥姥的剪紙，贊美姥姥對我的關(guān)愛，表達自己對姥姥的懷念——這就是作者想要表達的“言外之意”與“言外之情”。我們?nèi)绾误w會這點呢?要學(xué)會在關(guān)鍵詞句處停留、思考，進而把關(guān)鍵語句讀“厚”。屯里人說：“你姥姥神了!”姥姥“神”在何處?顯然，“神”需要我們?nèi)プx“厚”?！霸诿茉贫嘤甑氖⑾摹?，姥姥“用剪紙把我拴在屋檐下”。一個“拴”字表達了兩代人多少情?

在“提問一思考一解答”的過程中，文章就自然被我們讀“厚”了。