黃團(tuán)元
編者的話:今年,是梁?jiǎn)⒊?1873—1929)逝世80周年。梁?jiǎn)⒊簧趭^,各種著述達(dá)一千四百萬(wàn)字,在將近三十六年而政治活動(dòng)又占去大量時(shí)間的情況下,他每年平均寫作達(dá)三十九萬(wàn)字之多。
梁?jiǎn)⒊墙袊?guó)著名的政治家、思想家、文學(xué)家。又是一位報(bào)刊活動(dòng)家、新聞理論家。在他56歲的人生中,就有27年的新聞實(shí)踐。他親自創(chuàng)辦、協(xié)助和支持過(guò)的報(bào)刊就有29家。為此,本刊特發(fā)表此文,以志紀(jì)念。
梁?jiǎn)⒊羞^(guò)輝煌的新聞業(yè)績(jī),也有著獨(dú)特的新聞理念。盡管時(shí)代變遷。但如“少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”等名句仍然激勵(lì)今人一樣,他的一些作品不會(huì)過(guò)時(shí);他關(guān)于新聞理論的經(jīng)驗(yàn)論,有許多還可以借鑒。
新聞的使命
梁?jiǎn)⒊凇?時(shí)報(bào)>發(fā)刊例》中,提出了“論說(shuō)”四條、“紀(jì)事”五條。
“論說(shuō)”四條:“公”、“要”、“周”、“適”?!肮?,就是要以社會(huì)利益為重,不附于一黨之見(jiàn);“要”,就是要揀“一國(guó)一群之大問(wèn)題”。不能用小事來(lái)誤導(dǎo)讀者;“周”,就是要分清主次;“適”,就是內(nèi)容要適合中國(guó)國(guó)情。
紀(jì)事五條:“博”、“速”、“確”、“真”、“正”?!安?,就是廣博;“速”,就是講求時(shí)效;“確”即準(zhǔn)確;“直”,就是要疾惡如仇;“正”即正直。
以上內(nèi)容,基本詮釋了新聞的時(shí)效、廣泛、客觀、公正等使命。
報(bào)刊的宗旨
梁?jiǎn)⒊瑸椤稌r(shí)務(wù)報(bào)》所定的辦報(bào)宗旨:一是“廣譯五洲近事”,即報(bào)道世界形勢(shì);二是“詳錄各省新政”,即報(bào)道全國(guó)各地實(shí)施的“新法”:三是“博搜交涉要案”,使讀者“奮勵(lì)新學(xué),思洗前恥”;四是“旁載政治學(xué)藝要書”,使讀者懂得學(xué)習(xí)的趨勢(shì)、內(nèi)容和方法……
《清議報(bào)》是梁?jiǎn)⒊魍鋈毡竞螅?898年12月創(chuàng)辦。梁?jiǎn)⒊诘谝黄?,就開(kāi)宗明義地闡明《清議報(bào)敘例》:
(一)維持支那(“支那”是CHINA的日文譯音,即中國(guó))之清議,激發(fā)國(guó)民之正氣:(二)增長(zhǎng)支那人之學(xué)識(shí):(三)交通支那、日本兩國(guó)之聲氣,聯(lián)其情誼;(四)發(fā)明東亞學(xué)術(shù),以保存亞粹(亞洲的精華)。
報(bào)刊的職責(zé)
1896年,梁?jiǎn)⒊凇稌r(shí)務(wù)報(bào)》第一期發(fā)表《論報(bào)館有益于國(guó)事》,他認(rèn)為國(guó)家的強(qiáng)弱,在于內(nèi)外上下是通是塞。中國(guó)落后受侮,原因在于上下內(nèi)外不通。他將報(bào)紙的作用概括為“去塞求通”。
梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,一張好的報(bào)紙,“一日宗旨定而高。二日思想新而正,三日材料富而當(dāng),四日?qǐng)?bào)事確而速”。
1902年10月,梁?jiǎn)⒊凇缎旅駞矆?bào)》第17期上發(fā)表了《敬告我同業(yè)諸君》。文中闡述:“某以為,報(bào)館有兩大天職:一曰對(duì)于政府而為其監(jiān)督者,二日對(duì)于國(guó)民而為其向?qū)д呤且病!?/p>
關(guān)于“喉舌”
梁?jiǎn)⒊凇墩搱?bào)館有益于國(guó)事》中還寫道:“去塞求通,厥道非一,而報(bào)館其導(dǎo)端也。無(wú)耳目、無(wú)喉舌,是日廢疾……有助耳目喉舌之用,起天下廢疾者,則報(bào)館之謂也。”報(bào)紙(館)是“喉舌”,首創(chuàng)者當(dāng)是梁?jiǎn)⒊?/p>
1915年1月,梁?jiǎn)⒊凇洞笾腥A》雜志上發(fā)表揭露“二十一條”的文章,警告日本帝國(guó)主義不得趁火打劫,瓜分中國(guó)。他的文章,做了國(guó)家的“喉舌”,揭穿了帝國(guó)主義的陰謀詭計(jì),表明了中國(guó)不可欺,中國(guó)人民不可侮,吹響了保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的戰(zhàn)斗號(hào)角。
梁?jiǎn)⒊€說(shuō)。報(bào)紙是“喉舌”,可讓讀者“周知全球大勢(shì),熟悉本國(guó)近況”,從而使“風(fēng)氣漸開(kāi)。百?gòu)U漸舉,國(guó)體漸上,人才漸出”。
關(guān)于“時(shí)評(píng)”
《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》是梁?jiǎn)⒊鳛橹鞴P介入的第一份報(bào)紙。從1895年8月起,此報(bào)除了轉(zhuǎn)載清政府的奏章和在華外國(guó)人所辦報(bào)刊的精華外,每期都有一篇由梁?jiǎn)⒊珜懙摹罢撜f(shuō)”。這“論說(shuō)”,就是后來(lái)被新聞界稱作“時(shí)評(píng)”的文章。他的“論說(shuō)”不長(zhǎng),卻有的放矢,滿懷激情,言之有物。梁?jiǎn)⒊髞?lái)被譽(yù)為“言論驕子”,就是從此“論說(shuō)”開(kāi)始。
與“論說(shuō)”相通的,還有梁?jiǎn)⒊恼撐恼?,如在《時(shí)務(wù)報(bào)》上梁?jiǎn)⒊l(fā)表的《變法通議》。這篇文章痛陳亡國(guó)的危險(xiǎn),呼吁變法維新,成為時(shí)代強(qiáng)音。
在《清議報(bào)》第33期上,梁?jiǎn)⒊l(fā)表了《中國(guó)魂安在乎》,文中說(shuō):“今日所最要者,則制造中國(guó)魂是也。中國(guó)魂者何?兵魂是也。有有魂之兵,斯為有魂之國(guó)……”“中國(guó)魂”就是指中華民族精神,由梁?jiǎn)⒊钕忍岢?。而他震撼中外的《少年中?guó)說(shuō)》,更是鼓舞和影響了一代代中國(guó)人。
關(guān)于新聞文風(fēng)
梁?jiǎn)⒊幍臅r(shí)代。文章多為文言文。在諸多報(bào)人固守“之乎者也”時(shí)。他卻打破陳規(guī),采用通俗自由的新文體,他在《清代學(xué)術(shù)概論》中說(shuō):“啟超素不喜桐城派古文。幼年為文、學(xué)晚漢魏晉,頗尚矜煉。至是自解放,務(wù)為平易暢達(dá),時(shí)雜以俚語(yǔ)、韻語(yǔ)及外國(guó)語(yǔ)法,縱筆所致不檢束,學(xué)者竟效之,號(hào)為新文體。老輩則痛恨,詆為野狐。然其文條理明晰,筆鋒常帶感情,對(duì)于讀者,別有一種魔力焉?!?/p>
梁?jiǎn)⒊奈恼聹\顯易懂,便于讀者理解,并堅(jiān)持以情動(dòng)人。他的新聞實(shí)踐,近乎現(xiàn)在倡導(dǎo)的“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”。
關(guān)于輿論監(jiān)督
在《論報(bào)館有益于國(guó)事》中,梁?jiǎn)⒊粲醭⒃试S報(bào)刊“上自朝廷之措施,下及閭閻之善惡,耳聞目見(jiàn),莫不兼收并論?!痹凇毒锤嫖彝瑯I(yè)諸君》中,梁?jiǎn)⒊岢隽司唧w的監(jiān)督方法:“抑所謂監(jiān)督之者,宜務(wù)其大者遠(yuǎn)者,勿務(wù)其小者近者。”就是說(shuō),監(jiān)督對(duì)象必須舍小取大。
粱啟超敢說(shuō)敢為。他在《京報(bào)》發(fā)表的《異哉所謂國(guó)體問(wèn)題者》,就是輿論監(jiān)督“竊國(guó)大盜”袁世凱的杰作。這篇文章還沒(méi)有公開(kāi)發(fā)表時(shí),知道消息后的袁世凱派人帶著20萬(wàn)元銀票。去賄賂梁?jiǎn)⒊?,求他不要發(fā)表《異哉所謂國(guó)體問(wèn)題者》。梁?jiǎn)⒊瑪嗳痪芙^。文章發(fā)表后,護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始,梁?jiǎn)⒊闪恕霸僭旃埠汀钡墓Τ肌?/p>
關(guān)于“副刊”、“廣告”
“副刊”如其名:處于“正刊”的附屬位置。梁?jiǎn)⒊侵匾暋案笨钡?。他在《清議報(bào)敘例》介紹的六方面內(nèi)容中,其中的“哲學(xué)”、“政治小說(shuō)”就屬于“副刊”內(nèi)容。他在《新民叢報(bào)》上,發(fā)表《新中國(guó)未來(lái)記》等“鼓吹革命”的小說(shuō),引起讀者的極大興趣。
“廣告”對(duì)于報(bào)刊非常重要。梁?jiǎn)⒊凇肚遄h報(bào)》創(chuàng)刊的尾頁(yè),就刊登了招攬廣告的《告白價(jià)目》。1899年4月30日《清議報(bào)》出版第十三期,刊末是該報(bào)發(fā)布的招登廣告的稿件。題目為《記事擴(kuò)張卜廣告募集》。由此可見(jiàn),梁?jiǎn)⒊哂袕V告的超前意識(shí)。據(jù)悉,這是中國(guó)人在自辦中文報(bào)刊上,最先使用的“廣告”一詞。
關(guān)于報(bào)刊“獨(dú)立”
梁?jiǎn)⒊J(rèn)為:經(jīng)濟(jì)獨(dú)立乃報(bào)刊獨(dú)立的保證。他說(shuō):“凡辦報(bào)者非于營(yíng)業(yè)收入以外,別求不可告人之收入,則其報(bào)館不得自存……無(wú)論受何方面金錢之補(bǔ)助,自然要受該方面勢(shì)力支配,最少亦受牽掣。吾儕確認(rèn)現(xiàn)在之中國(guó)。勢(shì)力即罪惡。任受何方面勢(shì)力之支配或牽掣,即與罪惡為鄰?!庇终f(shuō),“無(wú)論經(jīng)費(fèi)若何困難,(我)終不肯與勢(shì)力家發(fā)生一文錢之關(guān)系?!?/p>
“強(qiáng)學(xué)會(huì)”刊物《中外紀(jì)聞》盛名京城時(shí),李鴻章聽(tīng)到光緒帝賞識(shí)后,要求捐贈(zèng)白銀兩千兩加入“強(qiáng)學(xué)會(huì)”??涤袨楹土?jiǎn)⒊A(yù)防“得了人家的‘筆軟”,拒絕了“伴食宰相”李鴻章的入會(huì)和捐資。
何為“新聞自由”
1901年,梁?jiǎn)⒊凇妒N德性相反相成義》一文中說(shuō):“言論自由、出版自由,為一切自由之保障?!?/p>
不過(guò),梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,自由分為“文明人”的自由和“野蠻人”的自由,兩者區(qū)別是有無(wú)受到制裁:“無(wú)制裁之自由,群之賊也:有制裁之自由,群之寶也。”就是說(shuō)。新聞自由是自由和制裁的統(tǒng)一。報(bào)人在享受自由權(quán)利時(shí),必須對(duì)社會(huì)承擔(dān)義務(wù):一切報(bào)道,必須在服從制裁的前提下進(jìn)行,“服從之點(diǎn)有三:一日服從公理,二日服從本群所自定法律之法律,三日服從多數(shù)之決議。”只有服從社會(huì)公理,服從社會(huì)法律規(guī)范與群體的整體利益,才是真自由。
新聞從業(yè)者的職業(yè)道德
1910年2月,《國(guó)風(fēng)報(bào)》(旬刊)在上海創(chuàng)刊出版。梁?jiǎn)⒊凇秶?guó)風(fēng)報(bào)敘例》中,闡述了辦報(bào)的“五本”、“八德”。
“五本”:“一日常識(shí)”,應(yīng)當(dāng)具備豐富的知識(shí);“二日真誠(chéng)”,要以真誠(chéng)的態(tài)度發(fā)表意見(jiàn);“三日直道”,必須不畏強(qiáng)權(quán):“四日公心”,不能懷有黨派偏見(jiàn);“五日節(jié)制”,不要狂熱炒作。
“八德”:“一日忠告”,無(wú)論對(duì)政府還是國(guó)民,都不能偏袒;“二日向?qū)А?,政府、?guó)民兼而俱之;“三日浸潤(rùn)”,以和風(fēng)細(xì)雨的方式宣傳;“四日強(qiáng)聒”,不能因?yàn)閷?duì)象一時(shí)不能接受自己的觀點(diǎn)而放棄;“五日見(jiàn)大”,新聞?shì)浾摰膶?duì)象要有所選擇。分清先后主次;“六日主一”,形式可多樣。但要圍繞一大主旨;“七日旁通”,廣泛收集各種資料,幫助民眾形成正確的判斷;“八日下逮”:采用通俗易懂的方式。便于受眾接受。
世以人為本,人以德為本。梁?jiǎn)⒊o新聞從業(yè)者提出了明確而全面的要求?!拔灞尽薄ⅰ鞍说隆?,就是一套比較完整的職業(yè)道德要點(diǎn)。