趙　明　柳　鶯　王　波

人文關(guān)懷是近年來(lái)影視劇創(chuàng)作時(shí)常常討論的主題，它已經(jīng)成為影視劇提高自身美譽(yù)度、體現(xiàn)受眾至上觀念的重要手段。廣播劇亦是如此。近幾年，廣播劇中出現(xiàn)了不少反映普通人生活，描寫普通人情感，謳歌普通人精神的作品，受到廣泛好評(píng)。但在實(shí)踐中由于對(duì)“人文關(guān)懷”的含義理解不全，導(dǎo)致廣播劇創(chuàng)作或不能將這一理念徹底地貫徹下去，或僅僅停留在有限的幾個(gè)范疇內(nèi)。因此，只有搞清楚了人文關(guān)懷完整的含義及所涉及的范疇，才能在廣播劇的創(chuàng)作中更好地貫徹人文關(guān)懷的理念。

一、當(dāng)代人文關(guān)懷的含義

“人文關(guān)懷”是從國(guó)外學(xué)術(shù)界植入的一個(gè)概念，脫胎于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期提出的“人文主義”，但這時(shí)的人文主義僅僅是為反抗一直以來(lái)“神本主義”對(duì)人性的壓迫而提出的，強(qiáng)調(diào)以人為“主體”和中心，要求尊重人的本質(zhì)，人的利益，人的需要，人的多種創(chuàng)造和發(fā)展的可能性。不可否認(rèn)，“人文主義”實(shí)現(xiàn)了由“神”到“人”的轉(zhuǎn)向，在當(dāng)時(shí)具有劃時(shí)代意義。隨著時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)代的人文主義又增添了新的內(nèi)涵，即“不僅要關(guān)注自己，還要關(guān)注他人：不僅要關(guān)注人的人文環(huán)境，還要關(guān)注人的生態(tài)環(huán)境；不僅要關(guān)注人類的現(xiàn)在，還要關(guān)注人類的未來(lái)。”這使人文關(guān)懷的視野從縱橫兩個(gè)向度大大拓展，從人類社會(huì)延伸到了自然界，從當(dāng)下延伸到了未來(lái)，體現(xiàn)出極強(qiáng)的辯證思維。在廣播劇創(chuàng)作中，人文關(guān)懷的實(shí)質(zhì)，就是“通過(guò)確立人的主體性，從而確立一種賦予人生以意義和價(jià)值的人生價(jià)值關(guān)懷”，主要表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)，關(guān)注人的生存狀態(tài)和社會(huì)權(quán)益，把對(duì)人性的根本關(guān)懷作為最終要義。

二、人文關(guān)懷在廣播劇中的現(xiàn)實(shí)意義

1，人文關(guān)懷是體現(xiàn)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的內(nèi)在要求?？茖W(xué)精神與人文精神是整個(gè)人類文化活動(dòng)所體現(xiàn)的兩種基本精神，一切人類文化活動(dòng)都應(yīng)以這兩種精神為追求的目標(biāo)和基本原則。廣播劇是一種大眾藝術(shù)形式，處在社會(huì)文化的敏感部位，應(yīng)對(duì)社會(huì)文化的變遷具有較強(qiáng)的敏感性，因此，廣播劇不能簡(jiǎn)單地反映和記錄社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程，而是要通過(guò)自身獨(dú)有的表現(xiàn)手法，藝術(shù)地實(shí)現(xiàn)締構(gòu)人類精神文化的重任。

2，人文關(guān)懷是建設(shè)和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。廣播劇的受眾是一個(gè)非常復(fù)雜的群體，不同年齡、職業(yè)、民族、性格和文化水平，造成了他們不同的收聽(tīng)習(xí)慣和不同的審美心理。因此，廣播劇的創(chuàng)作必須使受眾和劇中人物在人生經(jīng)驗(yàn)、心理狀態(tài)、情感意愿和理想期待等方面有著相同或相近的向度，使二者在短時(shí)間里達(dá)到和諧統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)心靈的溝通和情感的共振。因此。富有人文關(guān)懷精神的廣播劇作品，能擔(dān)負(fù)起疏導(dǎo)社會(huì)矛盾、糾正社會(huì)轉(zhuǎn)型期失衡的價(jià)值觀的責(zé)任。它不僅能滿足受眾的審美需求，更重要的是能夠始終向受眾傳遞一種積極向上的文化價(jià)值觀，在構(gòu)建健康良性的價(jià)值體系上發(fā)揮社會(huì)導(dǎo)向的作用。

3，人文關(guān)懷是實(shí)現(xiàn)廣播劇藝術(shù)規(guī)律的內(nèi)在要求。作為一種藝術(shù)形式，廣播劇是寫給人聽(tīng)的，反映的是人的存在，傳遞的是人的價(jià)值觀。它自身的藝術(shù)規(guī)律是建立在“受眾本位”的基礎(chǔ)上的。近期一些廣播劇作品放棄說(shuō)教面孔，以平等的傳受視角反映普通人的命運(yùn)、疾苦和歡樂(lè)，折射出廣播劇創(chuàng)作者“受眾本位”意識(shí)的回歸。是一種“從人出發(fā)并回歸到人”的價(jià)值體現(xiàn)。

4，人文關(guān)懷是廣播劇走出發(fā)展瓶頸的內(nèi)在要求。一段時(shí)間以來(lái)，廣播劇的創(chuàng)作和生產(chǎn)步入低谷，影響力日漸式微，其中的原因很多，但筆者認(rèn)為，缺少富有人文關(guān)懷的作品是其主要原因。部分廣播劇作品題材老套，人物僵化，矛盾沖突簡(jiǎn)單，表現(xiàn)手法單調(diào)，遠(yuǎn)離普通大眾的真實(shí)生活，不能吸引聽(tīng)眾收聽(tīng)，造成了廣播劇發(fā)展的滯后。這一點(diǎn)，正如評(píng)論家李潔非所說(shuō)的那樣，“我們過(guò)去總是被英雄主義籠罩著，從小人物身上反映了高、大、全，普通人變得不普通。因而難以被人接受。”

三、廣播劇創(chuàng)作中體現(xiàn)人文關(guān)懷的關(guān)鍵點(diǎn)

人文關(guān)懷作為一種抽象的理念，如何具化為可操作的行動(dòng)，是真正在廣播劇創(chuàng)作中實(shí)踐人文關(guān)懷的關(guān)鍵。筆者認(rèn)為，以下幾點(diǎn)可成為廣播劇創(chuàng)作中體現(xiàn)人文關(guān)懷的關(guān)鍵所在。

關(guān)鍵點(diǎn)一：多樣性。

多樣性是地球生命得以延續(xù)的重要保障。作為人類社會(huì)的物質(zhì)與精神領(lǐng)域也同樣如此。而人文關(guān)懷倡導(dǎo)對(duì)人的尊重與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，實(shí)際體現(xiàn)了對(duì)人生活方式及價(jià)值觀念多樣性的尊重與包容。它反映在廣播劇的創(chuàng)作中。則表現(xiàn)為題材的多樣性、體裁的多樣性。

電視劇——廣播劇的姊妹藝術(shù)，在題材和體裁的多樣性上下了很大的功夫。比如近幾年熱播的《亮劍》、《金婚》、《奮斗》、《雙面膠》、《闖關(guān)東》、《士兵突擊》、《恰同學(xué)少年》、《五星大飯店》等等。這里面既包括現(xiàn)實(shí)題材，又包括歷史題材；既有情感劇，又有偶像劇；既有像《奮斗》這樣描寫80后奮斗歷程的佳作，又有像《金婚》這樣反映50年代起長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)婚姻經(jīng)歷的力作。正是這種多樣性吸引了大量的電視觀眾坐到了電視機(jī)前，而這又刺激了電視劇進(jìn)一步的多樣化，也進(jìn)一步走向繁榮。

關(guān)鍵點(diǎn)二：平視的視角。

選取什么樣的視角決定著交流的不同性質(zhì)。俯視著重于宏觀反映，居高臨下；仰視有拔高效果，不利于真實(shí)反映；平視意味著對(duì)等交流，貼近真實(shí)。不難看出，平視意味著平等，意味著對(duì)受眾的尊重，意味著在平易自然中更有利于接近真實(shí)。

廣播劇藝術(shù)的平視視角，其實(shí)就是一種“平民意識(shí)”的回歸，也就是對(duì)“以人為本”的再度聚焦和靠攏。它是一種社會(huì)進(jìn)步和對(duì)現(xiàn)代文明的積極追隨。因此，廣播劇創(chuàng)作的主導(dǎo)思想要從以“人文教化”為中心，過(guò)分注重塑造高大全的英雄形象，逐漸轉(zhuǎn)移到普通大眾的真實(shí)生活，與普通大眾平等地交流。從這個(gè)意義上講，是實(shí)現(xiàn)一次話語(yǔ)權(quán)的轉(zhuǎn)移：即由政府向民間的轉(zhuǎn)移，由“人文教化”向“人文關(guān)懷”的轉(zhuǎn)移，由精英文化向大眾文化的轉(zhuǎn)移。

近期不少?gòu)V播劇作品已經(jīng)在用平視視角來(lái)創(chuàng)作，如《桔花緣》、《水龍謠》、《小米》等，但與電視劇相比仍有不足。電視劇《亮劍》、《士兵突擊》中對(duì)人物塑造的突破與創(chuàng)新，值得廣播劇作者借鑒和學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵點(diǎn)三：人性化的表現(xiàn)形式。

內(nèi)容決定形式，形式為內(nèi)容服務(wù)。創(chuàng)造更具人文關(guān)懷的表現(xiàn)形式，吸引聽(tīng)眾收聽(tīng)也是體現(xiàn)廣播劇人文關(guān)懷的重要方面。具體做法是，根據(jù)作品及目標(biāo)受眾的不同特點(diǎn)選擇適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法，即以內(nèi)容表現(xiàn)需要及更適宜于受眾收聽(tīng)要求的方式詮釋作品。

廣播劇是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，較影視劇，它的表現(xiàn)手法很“弱”。但廣播劇也有廣播劇獨(dú)有的特點(diǎn)和魅力，運(yùn)用好這些表現(xiàn)手法，并在表現(xiàn)手法上創(chuàng)新，是廣播劇創(chuàng)作者一直努力的方向之一。

總之，人文關(guān)懷是廣播劇創(chuàng)作進(jìn)步與成熟的重要標(biāo)志之一，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，它將成為廣播劇創(chuàng)作追求的終極目標(biāo)。構(gòu)建起自己的“人文關(guān)懷”，不僅是廣播劇發(fā)展的重中之重，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要方面。