劉艷林　李群英

摘要：理查·賴特的小說《土生子》是黑人文學(xué)史上的一個(gè)里程碑,使黑人文學(xué)的發(fā)展達(dá)到一個(gè)高峰。本文重點(diǎn)探討了主人公別格的心理變態(tài)、自我毀滅的前因后果，指出主人公的罪行是社會(huì)畸形發(fā)展的必然產(chǎn)物，是美國(guó)社會(huì)制度所造成的。

關(guān)鍵詞：《土生子》；社會(huì)存在；心理扭曲

一、引言

黑人作家理查·賴特的小說《土生子》以其塑造的反湯姆叔叔式的黑人形象別格而成了黑人文學(xué)史上的一個(gè)里程碑。從主人公黑人青年別格·道格斯的身上，第一次看見了一個(gè)正常的有著善與惡和喜怒哀樂的新黑人形像，同時(shí)也對(duì)當(dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì)環(huán)景與黑人的生存地位和遭遇有了新的描寫，不在是停留在南方的種植園里，這在當(dāng)時(shí)的美國(guó)文學(xué)界是一個(gè)里程碑式的壯舉！美國(guó)著名文學(xué)評(píng)論家歐文·豪曾指出：“在《土生子》出版的那一天，美國(guó)文化被永久地改變了?！?/p>

《土生子》取材于1938年芝加哥黑人青年羅伯特·尼克拉謀殺一個(gè)白種女人的真實(shí)案件。作為一本“城市抗議題材”小說，理查德·賴特以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思，精湛的文筆，公正客觀的塑造了一個(gè)出生并生長(zhǎng)生活在那個(gè)時(shí)代，群體和個(gè)人受白人種族壓迫與剝削的美國(guó)的黑人別格·道格斯，他深入到事物的內(nèi)部進(jìn)行剖析，發(fā)掘犯罪活動(dòng)和社會(huì)制度、社會(huì)環(huán)境之間的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)白人的說法進(jìn)行消解，指出黑人的野蠻既非天性也非民族特性，而是美國(guó)的社會(huì)制度造成的，《土生子》的書名就隱含著這樣的意思。在一個(gè)長(zhǎng)期被剝奪了生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的社會(huì)里，黑人的心理受到了嚴(yán)重的摧殘，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他們畏縮、逃避、麻木不仁、缺乏反抗意識(shí)。而主人公別格則形成了畸形心理：心理狂躁、性情不穩(wěn)定、自我封閉、冷漠、不由自主地使用暴力。最終，在極度混亂的意識(shí)中殘忍地殺害了白人姑娘瑪麗和他的黑人女友蓓茜，自己也受到法律的嚴(yán)懲——被電刑處死的后果。

二、社會(huì)狀態(tài)決定了黑人的悲劇

小說的一開頭就把我們帶到了別格居住的地方，別格與母親、弟弟、妹妹等四口人住在一個(gè)狹小的房間里，而且租金要比白人居住的地區(qū)貴很多。母女和兄弟倆各自合睡一張床，每天母女倆起床的時(shí)候要先讓男孩子背過頭去，才能保持一點(diǎn)起碼的做人的尊嚴(yán)。作者還用極為傳神的筆觸詳盡地描述了別格如何殘忍地與一只足有一尺長(zhǎng)的大老鼠做“殊死搏斗”的場(chǎng)面，因?yàn)樗_實(shí)可以在夜里咬斷人的喉嚨。諸如此類的有關(guān)黑人悲慘生活的段落充分地向我們揭示了社會(huì)與犯罪之間千絲萬縷的聯(lián)系，讓我們看到生活是如何潛移默化地影響和塑造一個(gè)人的。作者有著很明確的傾向性，毫不掩飾堅(jiān)決反對(duì)暴力和種族主義、同情和尊重黑人的立場(chǎng)，他明確表示過要將文學(xué)和語(yǔ)言作為武器。《土生子》是一部嚴(yán)肅創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品。主人公的父親在別格小時(shí)候死于南方的白人暴民手中，從而使別格從內(nèi)心深處對(duì)白人世界充滿了極度的恐懼與憤慨和仇恨，但當(dāng)他看到城市上空白人駕駛的飛機(jī)在藍(lán)天中自由翱翔時(shí)，又忍不住的向往，但造成這一切的根源卻是自己的膚色與種族。

他不喜歡白人的世界，卻又不得不按白人的方式與規(guī)則生活，在為了一家人的生計(jì)別格違心接受了為白人地產(chǎn)投資商道爾頓先生的工作，當(dāng)了一名司機(jī)和鍋爐工，本來他將開始一個(gè)新的生活，但在這天晚上他把醉酒昏迷的道爾頓的女兒瑪莉抱上她的臥室時(shí)，卻被瑪莉雙目失明的母親碰見！別格出于內(nèi)心對(duì)白人世界的極度恐懼，出于不想被發(fā)現(xiàn)自己在小姐的臥室里，失手用枕頭捂死了因醉酒而熟睡的瑪莉從而釀成了大禍！一個(gè)只是雙目失明的白人老婦人，卻能讓一個(gè)黑人青年鋌而走險(xiǎn)失手殺人。在這里可以看出那個(gè)時(shí)代以美國(guó)白人為主導(dǎo)的社會(huì)總體上對(duì)黑人種族的壓迫。可見當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度所產(chǎn)生的效應(yīng)！

三、黑人在被壓迫下產(chǎn)生的扭曲的心理是悲劇的必然

這部小說從鬧鐘丁零零響開始，一直到別格最后微微苦笑著跟麥克斯道別，通篇充滿著一個(gè)生活在社會(huì)底層的被壓迫民族埋在心底的深仇大恨。 別格在來道爾頓家工作之前，曾有過計(jì)劃搶劫白人商店的想法。還有，當(dāng)他懷抱著醉酒的瑪莉回到她的臥室時(shí)，在酒精和人本能的意識(shí)的驅(qū)駛下，作為一個(gè)健康強(qiáng)壯的男人別格也對(duì)瑪莉也產(chǎn)生了單純的欲念，這時(shí)瑪莉雙目失明的母親突然出現(xiàn)了！讓人讀閱讀后久久的回味唏噓不已，別格作為一個(gè)祖上世代受白人欺壓剝削的黑人，他不想為白人服務(wù)可他又無法擺脫其的制約。賴特認(rèn)為，人壓迫人的社會(huì)制度使人們的精神壓抑，造成病態(tài)心理，產(chǎn)生扭曲的心理！陷在美國(guó)社會(huì)最底層的廣大黑人，要么像小說中別格的母親那樣篤信宗教，借宗教麻醉自己；要么像別格的情婦蓓西那樣借酒澆愁；要么像湯姆叔叔那樣使自己適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，對(duì)壓迫者唯唯諾諾，逆來順受。至于賴特自己，他說他跟別格一樣，看不慣這樣的社會(huì)，內(nèi)心像一座蘊(yùn)藏著無限仇恨烈焰的火山，總是處在爆發(fā)的邊緣。各人的心理反映雖然方式不同，但都是精神受到壓抑后病態(tài)的和變態(tài)的心理。

《土生子》中雖沒有殘酷迫害黑人的白人種族主義分子形象,但是小說中的白人諸如道爾頓一家以及共產(chǎn)黨代表簡(jiǎn)、麥克斯等對(duì)于黑人的真實(shí)情況都表現(xiàn)出了一定的盲目性。另外,在譴責(zé)白人有眼如盲的同時(shí),我們也應(yīng)該看到包括主人公別格及其家人等在內(nèi)的黑人在對(duì)待白人的壓迫時(shí)也表現(xiàn)出一定的盲目性。正是兩種種族之間的盲目關(guān)系與態(tài)度導(dǎo)致了小說濃重的悲劇色彩。事發(fā)后，黑人街區(qū)被白人暴民趁機(jī)圍攻掃蕩毆打無辜的黑人。給他提供工作的道爾頓先生，賴特對(duì)他的描寫很有代表性，他給黑人學(xué)校捐款助教，同時(shí)還指導(dǎo)別格上學(xué)，但卻不雇傭黑人職員或?qū)W生，一方面他雇用別格為自己打工并給其豐厚的報(bào)酬，另一方面卻把品質(zhì)極次的劣質(zhì)房以高價(jià)租給黑人謀取暴利。

這部小說充滿了悲涼的現(xiàn)實(shí)主義色彩，作者表面上看是把犯罪的行為作為戲劇性故事發(fā)展的主要線索，而內(nèi)在的表現(xiàn)則是他沒有孤立地認(rèn)識(shí)和看待這些案件，而是把它同背后的社會(huì)聯(lián)系起來，同黑人幾百年受奴役做牛做馬的悲慘歷史聯(lián)系起來，從而得出主人公的罪行是社會(huì)畸形發(fā)展的必然產(chǎn)物的重要結(jié)論。賴特指出：人壓迫人的社會(huì)制度使人們的精神壓抑，造成病態(tài)心理。黑人的野蠻兇暴既非天性，也非民族特性，而是美國(guó)社會(huì)制度所造成的，別格的性格乃是美國(guó)文明的產(chǎn)物！

參考文獻(xiàn)：

[1]理查·賴特著，施咸榮譯;《土生子》,上海譯文出版社,1983年版。

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