陳魯民
巴金先生曾在晚年病重時(shí)提出要求,希望能讓自己保持最后的尊嚴(yán),不要在身上插那么多管子,浪費(fèi)那么多貴重藥品,讓自己在平靜安詳中離開(kāi)這個(gè)世界。由于種種原因,這個(gè)愿望沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。
尊嚴(yán),對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要,最后的尊嚴(yán)則尤為重要。
中國(guó)舊時(shí),如果要處死君王,不管他罪有多大,不管他是被俘虜,被推翻,還是被迫禪讓下臺(tái),按慣例是不能用砍頭、腰斬、凌遲等刑罰的,只能被毒死,或用白綾勒死,要給他留個(gè)全尸,不能身首異處。這就是給他的最后尊嚴(yán),也是他的最后一點(diǎn)特權(quán)。
不過(guò)也有例外,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),伍子胥為父兄報(bào)仇,帶兵滅楚后,鞭尸楚平王,就是要摧毀他最后的尊嚴(yán)。這個(gè)昏聵透頂?shù)木鳎奥?tīng)信讒言,奪兒媳為妻,還濫殺忠臣,厚顏無(wú)恥,活著本也就沒(méi)什么尊嚴(yán)了,比行尸走肉強(qiáng)不到哪里去。
20世紀(jì)初,北大西洋的泰坦尼克號(hào)上,面臨沉船時(shí),許多人都保持了最后的尊嚴(yán)。男人們紛紛把逃生的機(jī)會(huì)讓給婦女和孩子,樂(lè)隊(duì)還在有條不紊地演奏,船長(zhǎng)仍十分鎮(zhèn)靜地指揮最后的工作,沒(méi)有慌亂一團(tuán),投有歇斯底里,也沒(méi)有哭天喊地,他們是真正的紳士,人們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他們。他們表現(xiàn)出來(lái)的最后的尊嚴(yán),體現(xiàn)出了偉大的良知和教養(yǎng),也代表了人類的最高尊嚴(yán)。海底的沉船,就是他們永遠(yuǎn)的紀(jì)念館。
抗日將領(lǐng)吉鴻昌被敵人殺害前,要求坐在椅子上,看著劊子手開(kāi)槍。在大義凜然的吉鴻昌面前,劊子手端著槍的手在顫抖。吉鴻昌輕蔑地一笑,順手寫(xiě)下絕命詩(shī):“恨不抗日死,留作今日羞。國(guó)破尚如此,我何惜此頭?!边@最后的尊嚴(yán),氣壯山河,神圣無(wú)比,可與日月同輝。
最后時(shí)刻到了,獄卒端著毒酒進(jìn)來(lái)。此時(shí),希臘大哲人蘇格拉底仍有多種選擇:可向當(dāng)局低頭,換取赦免;可跟著學(xué)生越獄,保住性命。但他寧可有尊嚴(yán)地死去,因?yàn)樗辉笭奚胬硐驒?quán)勢(shì)低頭,他也不想當(dāng)個(gè)逃犯使自己名譽(yù)受損。因而,他的最后一句話是:我欠了阿斯克勒庇俄斯一只雞,記得替我還上這筆債。1787年,法國(guó)畫(huà)家達(dá)維特將這神圣的一幕定格,創(chuàng)作了著名油畫(huà)《蘇格拉底之死》,藝術(shù)地還原了蘇格拉底最后的尊嚴(yán)。月有陰晴圓缺,人有悲歡生死?;钜畹糜袃r(jià)值,死要死得其所。讓我們每個(gè)人都有尊嚴(yán)地活著,也有尊嚴(yán)地死去,即便是生命的最后一刻,也要保持最后的尊嚴(yán)。就像印度詩(shī)人泰戈?duì)査裕骸吧绱夯ㄖk爛,死如秋葉之靜美?!?/p>