陳云發(fā)

前一時(shí)期，隨著電影大片《梅蘭芳》的上演，媒體借影片中梅蘭芳與孟小冬從結(jié)合到分手的有關(guān)情愛(ài)情節(jié)，對(duì)“梅孟情”連篇累牘炒作，并且樂(lè)此不疲，許多有識(shí)之士感到厭煩，認(rèn)為關(guān)注梅大師，不能只炒他與孟小冬的一段并不美好的感情，而應(yīng)多宣傳梅蘭芳與孟小冬的藝術(shù)。對(duì)此，我深有同感。

當(dāng)初，梅蘭芳先生在已有兩位配偶的情況下，又鐘情于年輕漂亮的孟小冬，這是人性使然，大師亦是凡人，有七情六欲，可以理解，且當(dāng)時(shí)處于民國(guó)年代，討二房、三房或納妾，也是允許的。所以，梅蘭芳在已婚狀態(tài)下再納孟小冬，今天我們也毋須大驚小怪。

不過(guò)，以梅蘭芳先生與孟小冬的一段情孽經(jīng)歷而言，我認(rèn)為即使按當(dāng)時(shí)道義標(biāo)準(zhǔn)，梅大師在處理納孟小冬問(wèn)題方式上也是有錯(cuò)的，因?yàn)槊闲《馇闅w梅大師，前提條件是當(dāng)正式夫人，當(dāng)時(shí)梅大師也承諾了。而按舊時(shí)習(xí)俗，女子若去當(dāng)正式夫人，是要明媒正娶、正式納聘的，有一整套手續(xù)。但梅大師納孟小冬，則在某種借口之下，瞞著福芝芳等另兩位夫人，未正式明媒聘娶，就在外頭找房子同居了，也就是說(shuō)，梅蘭芳是在納妾，他并未給孟小冬合法的位置。后來(lái)梅家辦喪事，孟小冬欲借盡孝之名乘此進(jìn)門(mén)，亦為福夫人及家人所拒。盡管后來(lái)梅、孟又好過(guò)一陣，但孟小冬所求的正配身份始終未能得到，以她心高氣傲的“冬皇”脾性，自然難以忍受，故二人只能分手。在這整個(gè)過(guò)程中，由于諸多因素的作用，梅大師自己“搞不定”，他對(duì)孟小冬的承諾便實(shí)際上成為哄誘孟小冬的花言巧語(yǔ)了。所以，梅大師的這段情愛(ài)不值得拿出來(lái)炒作。

陳凱歌拍電影，是要票房的，他若只演繹梅蘭芳、孟小冬如何切磋技藝，或只講梅大師蓄須明志，在當(dāng)前情勢(shì)下，就提不起某些群體的興趣，故只能大編梅、孟情變的戲，但這種張揚(yáng)，對(duì)影片票房而言是蜜糖，而對(duì)宣揚(yáng)梅大師品德則是損害。盡管某些群體已半公開(kāi)地在納妾（現(xiàn)在叫二奶、三奶或小蜜）、或某些媒體已正式開(kāi)始贊揚(yáng)婚外納妾之“雅”風(fēng)，但梅大師納孟小冬，我看總是難掩其瑕，為何？因他當(dāng)初是承諾過(guò)孟小冬正式進(jìn)門(mén)當(dāng)夫人的。

現(xiàn)在藝術(shù)界常說(shuō)京劇為“國(guó)粹”、“國(guó)劇”，但京劇藝術(shù)的魅力何在？梅蘭芳、孟小冬何以成一代藝術(shù)大師，一般的人都已不甚了了，我想，若以影片梅蘭芳為契機(jī)，掀一個(gè)京劇藝術(shù)的普及熱，這才是幸事。但現(xiàn)在媒體上卻只見(jiàn)梅、孟的戀情及這段納妾過(guò)程，連專家也出來(lái)湊熱鬧，這就走調(diào)了，而過(guò)去對(duì)梅大師生平不甚了解的人，則恐怕也會(huì)引出“原來(lái)大師亦如此”的感想。

媒體炒作這段并不美麗的梅、孟情，實(shí)在也是低俗得可以。

（作者為作家、劇評(píng)家）

本欄責(zé)任編輯 殷之俊