文學(xué)博士、教授、博士生導(dǎo)師，中國海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院院長，兒童文學(xué)研究所所長，中國作家協(xié)會兒童文學(xué)委員會委員，日本和港臺地區(qū)多所大學(xué)的訪問學(xué)者、兼職教授、訪問教授。多年來朱教授在兒童文學(xué)、語文教育、兒童文化等領(lǐng)域建樹頗豐一一主持了國家社會科學(xué)基金和教育部、文化部多個科研項目；出版《兒童文學(xué)概論》、《兒童文學(xué)的本質(zhì)》、《中國兒童文學(xué)與現(xiàn)代化進(jìn)程》、《朱自強小學(xué)語文教育與兒童教育講演錄》等7部個人著作，與他人合著有《中國兒童文學(xué)5人談》、《中國兒童閱讀6人談》、《中國幻想小說論》等著作。編著的《快樂語文讀本》(小學(xué)，12卷)，翻譯的《不不國》、《誰也不知道的小小國》等兒童文學(xué)作品深受孩子們的喜愛。朱教授認(rèn)為： 一個有生機、有趣味的社會，應(yīng)當(dāng)保持孩子的天性。一個健全發(fā)展的人，既應(yīng)該有從豐富的人生經(jīng)驗中得來的高度的人生智慧，也要有天真無邪的孩子天性。

兒童文學(xué)是屬于全人類的文學(xué)，無論是大人還是孩子都可在其中找到歡樂與感動。兒童文學(xué)產(chǎn)生的背后是成人對兒童精神權(quán)利的承認(rèn)與尊重。雖然，隨著少年兒童的早熟，兒童文學(xué)的許多禁忌也逐漸被打破，但總有一片獨特天地為天真爛漫的孩子們所保留。

中國文學(xué)歷史悠久，遺產(chǎn)豐富，其詩詞歌賦的成就為世人仰視，但為何兒童文學(xué)卻如此落后?因為兒童文學(xué)的產(chǎn)生需要一定社會條件——主要是兒童觀。每個社會都有兒童，但中國古代把兒童當(dāng)做縮小的成人，孩子雖有獨特的心理和生活需要，卻被古代的成年人忽視。過去是以成人為本位的社會，為了孝敬父母，古人可犧牲自己的孩子，小孩子連肉體上的生存權(quán)都得不到保障，精神權(quán)利從何談起?西方社會也是在進(jìn)入現(xiàn)代社會后，兒童內(nèi)心世界的獨特性得到承認(rèn)，兒童在物質(zhì)上和精神上的各項權(quán)利都得到重視，產(chǎn)生了新的兒童觀，成人開始意識到兒童需要有適合他們欣賞的一種特殊的文學(xué)，兒童文學(xué)才漸漸產(chǎn)生。

無論是過去，還是現(xiàn)在，中國兒童文學(xué)作品在數(shù)量上和質(zhì)量上都不能和西方相比。事實上，兒童文學(xué)本是舶來品，它的原產(chǎn)地不在中國，但有人質(zhì)疑，直到現(xiàn)在我們依然沒有太多令人感動的作品出現(xiàn)。對此，我認(rèn)為，經(jīng)典是在特定的時代產(chǎn)生的。有人說，這是沒有大師的時代，文學(xué)快餐化、文學(xué)將要消亡等。兒童文學(xué)創(chuàng)作上的確出現(xiàn)了平面化、破碎化的情況。不管什么時代，孩子在接受文學(xué)熏陶時都需兩種形式的作品：一種是帶來深刻心理體驗的藝術(shù)的兒童文學(xué)：一種是通俗有趣的作品。因為孩子也喜歡快樂，就像成年人閱讀既看經(jīng)典也看通俗，每個人的精神需求都是多層面的，兒童也不例外。家長可把各種書籍提供給孩子們，不斷和他們一起閱讀，這樣才不至于“偏食”，培養(yǎng)他們多元的閱讀興趣。但今天，兒童文學(xué)創(chuàng)作似乎過于偏向通俗的、娛樂的、大眾的兒童文學(xué)，寫藝術(shù)型兒童文學(xué)的作家相對上世紀(jì)八十、九十年代要少。其中有市場經(jīng)濟影響、兒童圖書產(chǎn)業(yè)化和社會發(fā)展走勢等原因，但恰恰在這樣的情況下，更要堅守藝術(shù)兒童文學(xué)的陣地，尤其是中國兒童文學(xué)。

至于兒童文學(xué)作品創(chuàng)作是否也需順應(yīng)變化，滿足孩子們的心理需求?家長和教育者擔(dān)心，過早地把孩子無法理解的內(nèi)容囊括其中，會否更加劇了其成人化?如何把握這個度的問題?

今天的兒童所處的時代和五十年前大不一樣，兒童們的生活發(fā)生了改變，僅是身體的發(fā)育已大大提前，這肯定會帶來其心理上的變化。盡管如此，相當(dāng)一部分處于童年期的孩子的心理愿望仍沒有變。我覺得，一方面，成年人不需一看到書中有早戀便緊張——西方的兒童文學(xué)中甚至出現(xiàn)未婚生子的中學(xué)生——類似題材其實都可以正面描寫，這些都確實存在于當(dāng)代孩子們的實際生活中。不應(yīng)像中國上世紀(jì)五、六十年代的兒童文學(xué)那樣對孩子精神生活中存在的某些情況故意回避，如少年男女之間的感情，現(xiàn)在也可以寫了。在西方，過去很少涉及的單親媽媽、吸毒、種族等問題現(xiàn)也呈現(xiàn)于兒童文學(xué)中。對此，家長和老師不需太緊張，優(yōu)秀的兒童文學(xué)作家有能力把孩子們面對的種種生活問題以智慧的方式呈現(xiàn)出來。然而，孩子依然有其獨特的價值觀、感受事物的方式以及有別于大人的生活表現(xiàn)，這部分內(nèi)容依然需要兒童文學(xué)作家特別關(guān)注。有人說，兒童文學(xué)和成人文學(xué)的界限正在消失，我認(rèn)為，界限的消失主要在少年這部分，因為他們的生理和心理發(fā)育有早熟現(xiàn)象，但對三、四歲的幼兒來說，兒童文學(xué)依然為其保留著一片獨特的領(lǐng)域。

孩子是受愿望世界支配的，很容易接受幻想的文學(xué)意境，倘若用知識來解釋文學(xué)，給他們過早講述現(xiàn)實中的社會關(guān)系，長期如此，孩子就會過早喪失童心，難以進(jìn)入想象的故事世界中。

兒童文學(xué)并非小兒科，它是給小孩子寫的大文章，也是教育成年人的文學(xué)。

兒童文學(xué)的核心讀者是少年兒童，孩子們正處于身心快速成長的人生階段，好的作品一定是關(guān)懷兒童成長的文學(xué)。因此，成長性是關(guān)懷兒童文學(xué)的重要特點。

兒童的成長包括身心兩個方面。沒有身體的健康成長，心靈的成長難以保障。但前者被中國當(dāng)前的教育嚴(yán)重忽略，很多成人只關(guān)心孩子的智力的成長。除了幼兒園階段，小學(xué)階段中體育、音樂、美術(shù)等最不受重視，但我認(rèn)為，恰恰在此階段，這三門課程可以給人生成長打下最堅實的根基，可卻被功利主義的應(yīng)試教育忽略了。

兒童文學(xué)關(guān)懷兒童成長主要從心靈和理智兩方面著手，前者包括對情感、想象力、自我意識、價值觀、幽默感等的培育；兒童文學(xué)并不直接給讀者智力的培育，而是通過審美方式，形象的、情感的方式進(jìn)行教育。當(dāng)然，在閱讀故事中，兒童的語言能力、知識能力等也得到開發(fā)兒童文學(xué)與功利主義知識教育不同，它并非緊盯著知識上，但最后又提供大量活化的有益知識。

幼兒園至小學(xué)的孩子正處文學(xué)期，其思維特點是形象的，從美學(xué)角度看是審美的，兒童文學(xué)的審美方式契合了他們的心理狀態(tài)，而自由自在的閱讀可讓孩子不學(xué)而會。

兒童文學(xué)大智若愚，大巧若拙，舉重若輕，其本色自然樸素。它通過一段簡單的話語、一段平凡的故事來打動孩子的心，告訴孩子做人的方向和道理，告訴孩子善良和愛。

因此，兒童文學(xué)的教育是潛移默化、潤物無聲，最有力量，最為長久的。

[整理自朱自強教授在中山市“香山講壇”的講演一文和訪談文。]