摘要：海峽兩岸直接“三通”的實(shí)現(xiàn)，這是中華民族的一件盛事，是兩岸關(guān)系在新形勢下取得的跨躍武突破，具有劃時代的影響和里程碑的意義。是什么推動了這一盛事的實(shí)現(xiàn)?最根本的成因就是我們黨以“一國兩制”為核心的和平處理兩岸關(guān)系理論體系的正確指導(dǎo)。這一理論體系的形成與不斷完善，科學(xué)地發(fā)展了馬克思主義國家學(xué)說。破解了兩岸關(guān)系長期對立的歷史性難題，同時為促進(jìn)世界和平、解決地區(qū)沖突提供了經(jīng)典范本。這一理論體系通過化對峙為和睦、化對立為統(tǒng)一、化封閉為開放、化單邊發(fā)展為共贏的作用機(jī)制，直接指導(dǎo)和推動了兩岸關(guān)系正常化進(jìn)程。

關(guān)鍵詞：一國兩制；兩岸關(guān)系；理論體系；作用機(jī)制

中圖分類號：D67

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1001-4403(2009)05-0017-04

2008年12月15日，海峽兩岸人民企盼數(shù)十年的兩岸海運(yùn)直航、空運(yùn)直航和直接通郵即直接“三通”終于實(shí)現(xiàn)，這是中華民族的一件盛事，是兩岸關(guān)系在新形勢下取得的跨躍式突破，具有劃時代的影響和里程碑的意義。是什么推動了這一盛事的實(shí)現(xiàn)?成因固然不少，但最根本最重要的成因就是以科學(xué)的理論指導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨以“一國兩制”為核心的和平處理兩岸關(guān)系理論體系的形成與不斷完善，以及這一理論體系的強(qiáng)大作用機(jī)制，直接指導(dǎo)和推動了兩岸關(guān)系正常化。

一、中國共產(chǎn)黨和平處理兩岸關(guān)系理論體系的形成與發(fā)展

中國共產(chǎn)黨和平處理兩岸關(guān)系的理論體系對化解兩岸敵對態(tài)勢、促進(jìn)兩岸和平起著關(guān)鍵性的作用。然而這一理論體系的形成是一個漸進(jìn)發(fā)展、不斷完善的過程。經(jīng)歷了萌芽期、形成期和完善期。這一發(fā)展軌跡彰顯出中國共產(chǎn)黨在處理兩岸關(guān)系的重大問題上不斷走向成熟。

1 中國共產(chǎn)黨和平處理兩岸關(guān)系理論體系的萌芽期(建國后至1978年)

新中國建立初期，中國共產(chǎn)黨解決臺灣問題的基本方略是依靠武力，并為此進(jìn)行了相關(guān)軍事部署和軍事訓(xùn)練。1955年初，在中國共產(chǎn)黨和中國軍隊(duì)積極準(zhǔn)備軍事行動的同時，我們黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人開始了以和平方式解放臺灣的探索和嘗試。1955年4月，周恩來總理在萬隆會議期間闡明了中國政府對臺灣問題的立場，他指出，為了實(shí)現(xiàn)中國人民解放臺灣的正義要求，中國人民有權(quán)用一切方法解放臺灣。包括和平解放的方法。同年5月，周恩來在全國人大常委會第十五次會議上明確指出：“中國人民解放臺灣有兩種可能的方式，即戰(zhàn)爭的方式和和平的方式。中國人民愿意在可能的條件下，爭取用和平的方式解放臺灣?！边@是中國共產(chǎn)黨和中國政府第一次公開表示愿意以和平方式解決臺灣問題。在解決臺灣問題上，毛澤東不僅表明了“準(zhǔn)備和蔣介石采取和平方式解決臺灣問題”的新態(tài)度，而且創(chuàng)造性地提出了國共第三次合作的新理念。1956年9月，毛澤東指出：同蔣介石，“我們過去合作過兩回，為什么不能合作三回呢?”1961年6月，毛澤東在會見外賓時更明確地指出：“如果臺灣不作為一個國家，沒有中央政府，它歸還中國，那末臺灣的社會制度問題也可以留待以后談。我們允許臺灣保持原來的社會制度，等臺灣人民自己來解決這個問題?！边@便是中國共產(chǎn)黨和平處理兩岸關(guān)系理論體系的思想萌芽。但遺憾的是，由于當(dāng)時國際國內(nèi)諸多因素的制約和影響，這一以保持各自原有社會制度為前提的和平解決臺灣問題的思路沒有得到進(jìn)一步的發(fā)展，更沒有具體實(shí)施。

2 中國共產(chǎn)黨和平處理兩岸關(guān)系理論體系的形成期(1978年至1984年)

在這一時期里，鄧小平同志在以毛澤東為代表的第一代黨的領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于解決臺灣問題思路的基礎(chǔ)上，不斷探索，不斷發(fā)展，形成了以“一國兩制”論為核心的和平處理兩岸關(guān)系理論框架，為妥善解決我國香港、澳門和臺灣問題提供了重要的理論指導(dǎo)。

1978年11月14日，鄧小平在與緬甸總統(tǒng)吳奈溫談話時指出：“在解決臺灣問題時．我們會尊重臺灣的現(xiàn)實(shí)。比如，臺灣的某些制度可以不動，美、日在臺灣的投資可以不動，那邊的生活方式可以不動，但是要統(tǒng)一?！痹谶@里，鄧小平明確表明了在“一個中國”和統(tǒng)一的前提下，我們可以而且應(yīng)當(dāng)尊重臺灣的現(xiàn)實(shí)，臺灣原有的社會制度、生活方式，美、日的投資都可以保留。這為中國共產(chǎn)黨以“一國兩制”論為核心的和平處理兩岸關(guān)系理論體系的形成奠定了重要的理論基礎(chǔ)。

1979年9月30日，全國人大委員長葉劍英向新華社記者發(fā)表談話時提出了著名的九條和平主張。其要點(diǎn)是：建議舉行國共對等談判，實(shí)行第三次合作，共同完成祖國統(tǒng)一大業(yè)；建議共同為通郵、通商、通航、探親、旅游以及開展學(xué)術(shù)、文化、經(jīng)濟(jì)、體育交流提供方便；國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后。臺灣可作為特別行政區(qū)，享有高度的自治權(quán)，并可保留軍隊(duì)，中央政府不干預(yù)臺灣地方事務(wù)；臺灣現(xiàn)行社會、經(jīng)濟(jì)制度不變，生活方式不變，同外國的經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系不變；臺灣當(dāng)局和各界代表人士，可擔(dān)任全國性政治機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，參與國家管理；臺灣地方財(cái)政遇有困難時，可由中央政府酌情補(bǔ)助；臺灣各族人民、各界人士愿回祖國大陸定居者，保證妥善安排，不受歧視，來去自由；歡迎臺灣工商界人士回祖國大陸投資，興辦各種經(jīng)濟(jì)事業(yè)，保證其合法權(quán)益和利潤；統(tǒng)一祖國，人人有責(zé)。葉劍英的“九條主張”是對鄧小平“一國兩制”思想的拓展和完善，它的提出標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨和平處理兩岸關(guān)系理論框架初步形成。

1984年2月22日，鄧小平在會見美國喬治城大學(xué)戰(zhàn)略與國際問題研究中心代表團(tuán)時，站在全球發(fā)展的高度和廣度將“一國兩制”論闡述得更加全面和透徹。他指出：“世界上有許多爭端，總要找個解決問題的出路。我多年來一直在想，找個什么辦法，不用戰(zhàn)爭手段而用和平方式，來解決這種問題。我們提出的大陸與臺灣統(tǒng)一的方式是合情合理的。統(tǒng)一后，臺灣仍搞它的資本主義，大陸搞社會主義，但是一個統(tǒng)一的中國。一個中國，兩種制度。”同年6月下旬，鄧小平在會見香港工商界訪京團(tuán)和香港知名人士鐘士元等人時強(qiáng)調(diào)說：“中國的主體必須是社會主義，但允許國內(nèi)某些區(qū)域?qū)嵭匈Y本主義制度，比如香港、臺灣?！编囆∑降恼撐鰧ⅰ耙粐鴥芍啤闭撽U述得極其精辟和全面，強(qiáng)調(diào)“一國兩制”論的核心是一個國家，重要表現(xiàn)形式是兩種社會制度并存，主體是社會主義，容許特別的地區(qū)實(shí)行高度自治。至此，中國共產(chǎn)黨以“一國兩制”論為核心的和平處理兩岸關(guān)系理論體系基本形成。

3 中國共產(chǎn)黨和平處理兩岸關(guān)系理論體系的完善期(1984年至黨的十七大)

1995年1月30日，中共中央總書記、國家主席江澤民提出了推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張，其主要內(nèi)容為：堅(jiān)持一個中國原則，是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提。中國的主權(quán)和領(lǐng)土決不容許分割；對于臺灣同外國發(fā)展民間性經(jīng)濟(jì)文化關(guān)系不持異議。但是反對臺灣以搞“兩個中國”、“一中一臺”為目的的所謂“擴(kuò)大國際生存空間”的活動；進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判，在一個中國的前提下，什么問題都可以談；努力實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，我們不承諾放棄使用武力，決不是針對臺灣同胞，而是針對外國勢力干涉中國統(tǒng)一和搞“臺灣獨(dú)立”的圖謀的；大力發(fā)展兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作。采取實(shí)際步驟加速實(shí)現(xiàn)直接“三通”；兩岸同胞要共同繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)；充分尊重臺灣同胞的生活方式和當(dāng)家作主的愿望，保護(hù)臺灣一切正當(dāng)權(quán)益；歡迎臺灣當(dāng)局的領(lǐng)導(dǎo)人以適當(dāng)身份前來訪問。也愿意接受臺灣方面的邀請，前往臺灣?？梢怨采虈牵部梢韵染湍承﹩栴}交換意見。中國人的事我們自己辦，不需要借助任何國際場合。江澤民的“八點(diǎn)主張”是在葉劍英的“九條主張”的基礎(chǔ)上，根據(jù)形勢發(fā)展變化的要求，進(jìn)一步深入全面地闡述了中國共產(chǎn)黨和平處理兩岸關(guān)系理論，特別強(qiáng)調(diào)了為打擊外國勢力干涉中國統(tǒng)一和“臺獨(dú)”圖謀。我們不承諾放棄使用武力的立場和原則。同時，首次提出了兩岸當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人互訪，共商國是的建議等。從而進(jìn)一步完善和發(fā)展了以“一國兩制”論為核心的和平處理兩岸關(guān)系理論體系。

黨的十六大后，以胡錦濤為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體十分關(guān)注和平處理兩岸關(guān)系問題，多次強(qiáng)調(diào)要以最大的誠意、盡最大的努力爭取和平統(tǒng)一的前景。2005年3月4日。胡錦濤針對幾年來臺獨(dú)分裂勢力活動不斷加劇的現(xiàn)狀，表明了中國共產(chǎn)黨四個“決不”的態(tài)度，即堅(jiān)持一個中國原則決不動搖；爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄；貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變；反對“臺獨(dú)”分裂活動決不妥協(xié)。同時，我國人大根據(jù)臺海局勢的發(fā)展和對臺工作的需要，制定了《反分裂國家法》，為推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程、反對和遏制“臺獨(dú)”分裂勢力及其活動提供重要的法律依據(jù)和保障。胡錦濤在黨的十七大上更加明確地指出：“任何涉及中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的問題，必須由包括臺灣同胞在內(nèi)的全中國人民共同決定。我們愿以最大誠意、盡最大努力實(shí)現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一，絕不允許任何人以任何名義任何方式把臺灣從祖國分割出去。兩岸統(tǒng)一是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然?！睆慕瓭擅竦摹鞍它c(diǎn)主張”到胡錦濤的四個“決不”及“臺灣問題必須由全中國人民共同決定”的理念，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了以“一國兩制”論為核心的和平處理兩岸關(guān)系理論體系，使這一理論體系更加成熟與完善，在推進(jìn)和平統(tǒng)一祖國歷史進(jìn)程中發(fā)揮了重要的理論指導(dǎo)作用。

二、中國共產(chǎn)黨和平處理兩岸關(guān)系理論體系的當(dāng)代價(jià)值與作用機(jī)制

中國共產(chǎn)黨以“一國兩制”為核心的和平處理兩岸關(guān)系理論體系具有重要的時代價(jià)值，它通過化對峙為和睦、化對立為統(tǒng)一、化封閉為開放、化單邊發(fā)展為共贏的作用機(jī)制，直接指導(dǎo)和推動了兩岸關(guān)系正?；倪M(jìn)程。

1 中國共產(chǎn)黨和平處理兩岸關(guān)系理論體系的當(dāng)代價(jià)值

(1)科學(xué)地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說

中國共產(chǎn)黨以“一國兩制”論為核心的和平處理兩岸關(guān)系理論體系的形成與完善，是對馬克思主義學(xué)說的創(chuàng)造性發(fā)展。這一理論體系將社會主義和資本主義兩種對立的制度包容于一個統(tǒng)一的國家之內(nèi)，突破了馬克思主義國家學(xué)說的傳統(tǒng)觀念。馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是階級壓迫階級的工具。無產(chǎn)階級政黨取得革命勝利后。必須打碎全部舊的國家機(jī)器，建立全新的無產(chǎn)階級專政的國家機(jī)器。這個理念表明，在當(dāng)代，一個國家只能實(shí)行一種制度，要么是社會主義制度的國家，要么是資本主義制度的國家。也就是說．要么是無產(chǎn)階級專政的國家，要么是資產(chǎn)階級專政的國家，社會主義和資本主義是不能融于一國之中的。新中國成立后，我國建立的人民民主專政，是以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政，它的本質(zhì)就是無產(chǎn)階級專政。這是馬克思主義國家學(xué)說在我國的具體運(yùn)用和發(fā)展。隨著歷史的演進(jìn)，和平與發(fā)展成為當(dāng)今時代的主題。合作與共贏成為當(dāng)今世界的發(fā)展潮流，這對處理地區(qū)間沖突甚至國與國間沖突提出新的訴求。中國共產(chǎn)黨以“一國兩制”論為核心的和平處理兩岸關(guān)系理論體系的形成，確立在一國之內(nèi)允許存在兩種不同的社會制度的思想，是對馬克思主義國家學(xué)說的重大發(fā)展。這一理論體系的形成順應(yīng)了時代發(fā)展的要求和中國社會歷史發(fā)展的具體國情，科學(xué)地發(fā)展了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級專政的國家學(xué)說。是與時俱進(jìn)的中國化馬克思主義的重要組成部分。

(2)破解了兩岸關(guān)系長期對立的歷史性難題

中國歷來是一個統(tǒng)一的多民族國家。國家的統(tǒng)一，民族的團(tuán)結(jié)，在中華民族的發(fā)展歷史中歷來具有強(qiáng)大的凝聚力。也是國家、民族發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的歷史趨勢。臺灣歷來是中國的領(lǐng)土，不論從歷史的延續(xù)，還是從整個社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展來說，臺灣都是中國不可分割的一個地方區(qū)域。因此，早日結(jié)束分離局面，實(shí)現(xiàn)與祖國的統(tǒng)一，是全中國人民包括臺灣同胞在內(nèi)的共同愿望，也是中華民族的根本利益所在。遺憾的是由于意識形態(tài)的差異以及種種復(fù)雜的國內(nèi)外因素，造成了兩岸長期對立的狀態(tài)。

以“一國兩制”論為核心的和平處理兩岸關(guān)系理論體系．從中華民族的根本利益和祖國統(tǒng)一的大局出發(fā)，將意識形態(tài)的差異甚至對立擱置起來，致力于追求國家的統(tǒng)一，珍惜中華民族的感情，顧及兩岸人民的幸福。從而。為解決兩岸關(guān)系正?；瘎?chuàng)造了必要的條件。堅(jiān)持“一個中國”的根本原則，以和平方式實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，有利于國家現(xiàn)代化建設(shè)大局．有利于兩岸同胞感情融合，有利于臺海地區(qū)乃至亞太地區(qū)和平與穩(wěn)定，有利于中華民族偉大復(fù)興，符合包括臺灣同胞在內(nèi)的全中國人民的根本利益，也符合當(dāng)今世界和平與發(fā)展的潮流。2008年兩岸直接“三通”的實(shí)現(xiàn)便是這一理論體系指導(dǎo)的重大成果，它標(biāo)志著和平統(tǒng)一祖國的大門被有效打開，標(biāo)志著兩岸關(guān)系長期對立的歷史性難題得到了成功破解。

(3)為促進(jìn)世界和平、解決地區(qū)沖突提供了經(jīng)典范本

我國以“一國兩制”論為核心的和平處理兩岸關(guān)系理論體系為指導(dǎo)，在成功地解決了香港、澳門問題后，又促進(jìn)了海峽兩岸關(guān)系的緩和，實(shí)現(xiàn)了直接“三通”，這在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。它為世界各國和平解決相互之間的沖突與對立提供了成功的范例，也為處理歷史遺留問題和國際爭端找到了新道路。

20世紀(jì)上半葉發(fā)生的兩次世界大戰(zhàn)，給人類帶來空前的災(zāi)難和創(chuàng)傷。二次大戰(zhàn)后，雖然還沒有發(fā)生過全局性的戰(zhàn)爭，但局部地區(qū)、國與國之間的沖突和戰(zhàn)爭卻始終綿延不斷，給這些國家和地區(qū)的人民帶來巨大的痛苦和災(zāi)難，也延緩了這些國家和地區(qū)的發(fā)展。因此，各國人民都迫切希望尋求一種避免武裝沖突來解決國際爭端的新途徑。以“一國兩制”論為核心的和平處理兩岸關(guān)系理論體系為解決這些棘手的國際爭端提供一條新的出路。正如鄧小平所指出的：“世界上有許多爭端，總要找個解決問題的出路。我多年來一直在想，找個什么辦法，不用戰(zhàn)爭手段而用和平方式，來解決這種問題?！粋€中國，兩種制度?！澜缟系脑S多爭端用類似這樣的辦法解決，我認(rèn)為是可取的?！编囆∑讲摹耙粐鴥芍啤薄⑶笸娈惖乃枷胍斐鼋鉀Q國際爭端的“共同開發(fā)”思想。他說：“有些國際上領(lǐng)土爭端?？梢韵炔徽勵I(lǐng)土主權(quán)，先進(jìn)行共同開發(fā)?！奔磳δ壳笆澜缟洗嬖诘母鞣N領(lǐng)土爭端。對于一時難于取得一致的主權(quán)歸屬問題，可以暫時擱置起來，先就“共同開發(fā)”達(dá)成協(xié)議，合作經(jīng)營，共同得利。這樣，可以避免沖突，消除了發(fā)生戰(zhàn)爭的爆發(fā)點(diǎn)，既有利于這些地區(qū)和整個國際局勢的和平穩(wěn)定，也有利于這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)和人類文明的發(fā)展與進(jìn)步。求同存異、共同開發(fā)，為和平解決國際爭端提出了一條現(xiàn)實(shí)有效的途徑。因此，以“一國兩制”論為核心的和平處理兩岸關(guān)系理論體系為解決國際爭端創(chuàng)造了新的方式和新的途徑。

2 中國共產(chǎn)黨和平處理兩岸關(guān)系理論體系的作用機(jī)制

(1)化對峙為和睦

求同存異，顧全大局，擱置紛爭，化對峙為和睦，是以“一國兩制”論為核心的和平處理兩岸關(guān)系理論體系理論指導(dǎo)的重要作用機(jī)制。這一理論體系從中華民族的根本利益出發(fā)，堅(jiān)持一個中國的基本立場，立足于和平統(tǒng)一祖國這一共同點(diǎn)，擱置國共兩黨歷史紛爭，包容兩岸意識形態(tài)的差異，尊重和保留兩岸現(xiàn)實(shí)的政治經(jīng)濟(jì)制度和兩岸人民的生活方式。一切從中國的國情和實(shí)際出發(fā)，一切為了中華民族的根本利益。因而，這一理論體系滿足兩岸現(xiàn)實(shí)和發(fā)展的需要，符合兩岸人民的共同意愿，尊重兩岸人民的民族情感，追求兩岸人民的共同幸福。從而有助于化解兩岸關(guān)系的歷史芥蒂，打破兩岸長期形成的對抗局面，化對峙為和睦，為實(shí)現(xiàn)兩岸和平、祖國統(tǒng)一開辟了陽光大道。

(2)化對立為統(tǒng)一

抵制逆流，順從民心，面向未來，化對立為統(tǒng)一，是以“一國兩制”論為核心的和平處理兩岸關(guān)系理論體系理論指導(dǎo)的又一重要作用機(jī)制。這一理論體系堅(jiān)持一個中國的原則，堅(jiān)定不移地反對“一中一臺”、“兩個中國”等任何分裂中國的企圖，堅(jiān)定不移地抵制臺獨(dú)逆流。這有助于排除任何干擾，貼近兩岸民心，順應(yīng)兩岸民意，維護(hù)中華民族的根本利益，彰顯中華民族的深厚情感，秉持大陸與臺灣永遠(yuǎn)一家親的理念。正如胡錦濤所指出的：“實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是全體中華兒女的共同心愿?！币蚨?，以這一理論體系為指導(dǎo)有利于消除兩岸長期形成的對立狀態(tài)，有利于促進(jìn)兩岸走向攜手與合作，有利于抵制“臺獨(dú)”逆流，促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的順利完成。

(3)化封閉為開放

消解隔閡，清除蘺藩，全面交流，化封閉為開放。以“一國兩制”論為核心的和平處理兩岸關(guān)系理論體系堅(jiān)持在一個中國的前提下，建議兩岸共同為通郵、通商、通航、探親、旅游以及開展學(xué)術(shù)、文化、經(jīng)濟(jì)、體育交流提供方便。同時，不主張以政治分歧去影響、干擾兩岸經(jīng)濟(jì)合作與交流。這些主張符合國情民意，順應(yīng)時代發(fā)展潮流。從而直接推動了兩岸的全面交流，歷史形成的兩岸隔閡和蘺藩被日漸消除。直接“三通”的實(shí)現(xiàn)，兩岸政黨的成功交流、以及兩岸經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育等交流的日益廣泛，使兩岸關(guān)系化封閉為開放。從1987年兩岸同胞隔絕狀態(tài)被打破至今，臺灣居民來往大陸達(dá)4461萬多人次，大陸居民往來臺灣近150萬人次。2003年以來，大陸各地各部門組織赴臺交流項(xiàng)目達(dá)2．3萬多項(xiàng)，且兩岸往來與交流呈現(xiàn)出日益緊密和廣泛的發(fā)展趨勢。這進(jìn)一步證明了這一理論體系在促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展進(jìn)程中的巨大影響力和推動力。

(4)化單邊發(fā)展為共贏

一國兩制，互相支持，攜手共進(jìn)，化單邊發(fā)展為共贏。以中國共產(chǎn)黨和平處理兩岸關(guān)系理論體系為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，不僅對大陸的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有利，而且對臺灣的繁榮和穩(wěn)定也十分有利，是有利于中華民族根本利益的兩岸共贏的事業(yè)。按照這一理論體系要求，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一后，臺灣作為中華人民共和國的特別行政區(qū)，可以從大陸獲得繼續(xù)發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)的新的有利條件，可以解決長期困擾臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資源不足、市場狹小和投資趨向等問題，使臺灣經(jīng)濟(jì)在和平穩(wěn)定中將更加繁榮。事實(shí)上，這一理論體系的指導(dǎo)功能已在兩岸關(guān)系正?；膶?shí)踐中得到充分展示。取得了明顯的成就。僅2005年以來，大陸方面就出臺促進(jìn)兩岸交流合作、惠及廣大臺灣同胞的政策措施54項(xiàng)，涉及臺灣同胞來往大陸及在大陸居留、就業(yè)、就學(xué)、就醫(yī)，提供臺灣農(nóng)民、漁民向大陸銷售部分水果、蔬菜、水產(chǎn)品的優(yōu)惠，擴(kuò)大兩岸農(nóng)業(yè)交流、緩解臺資企業(yè)投融資困難，以及宣布開放大陸居民赴臺旅游等。僅2003年到2007年，大陸方面批準(zhǔn)臺胞投資項(xiàng)目近1.8萬項(xiàng)，臺胞實(shí)際投資增加114.8億美元，兩岸貿(mào)易額增加3900多億美元。推進(jìn)兩岸關(guān)系正?；?，真正實(shí)現(xiàn)了兩岸互利與共贏。

此外。實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一后，臺灣還可以在國際上共享中華人民共和國的崇高信譽(yù)，改變臺灣在國際上的孤立地位，創(chuàng)造更加有利于經(jīng)濟(jì)繁榮的外部環(huán)境。鄧小平曾十分精辟并富有遠(yuǎn)見地指出：“臺灣不實(shí)現(xiàn)同大陸的統(tǒng)一，臺灣作為中國領(lǐng)土的地位是沒有保障的．不知道哪一天會被別人拿去?，F(xiàn)在國際上有好多人都想在臺灣問題上做文章。一旦臺灣同大陸統(tǒng)一了，哪怕它實(shí)行的制度等等一切都不變，但是形勢就穩(wěn)定了。所以，解決這個問題，海峽兩岸的人都會認(rèn)為是一件大好事。為我們國家、民族的統(tǒng)一作出了貢獻(xiàn)?！币虼耍瑢?shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一，反對分裂，不僅是大陸社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的利益所在，也是臺灣同胞的利益所在。說到底，是符合中華民族的根本利益和長遠(yuǎn)利益的。