金石振聲 西泠舉槌——西泠印社五周年慶典拍賣12月18日杭州啟幕

日前，以西泠印社為主要申報單位和傳承代表組織的“中國篆刻”成功入選2009年《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。這是篆刻藝術(shù)首次作為一種全球文化形態(tài)進入人類文明傳承、保護和發(fā)展的視野之中，也是西泠印社繼國家級社團、國家級博物館、國家級文保單位、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作、國家級文化產(chǎn)業(yè)示范基地之后取得的又一重大稱號，標志著西泠印社作為國際印學(xué)中心的地位得到了世界范圍的權(quán)威認可。這是中國26項世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一項，是西泠印社無與倫比的驕傲。

百年西泠，讓我們看到了一個新的金石時代的到來，更讓我們看到了一個獨特而閃耀的文化標識——蘊蓄古雅、潛志藝學(xué)。西泠印社在藝術(shù)家、收藏家和藝術(shù)市場的良性互動中不斷推升著中國傳統(tǒng)文化的價值和創(chuàng)造力。2009年12月18-20日，西泠印社五周年慶典秋拍將在“篆刻”申遺成功的慶賀聲中拉開帷幕，本次拍賣將推出13大專場，2000余件藝術(shù)珍品，范圍涵蓋中國古代書畫、近現(xiàn)代書畫、成扇、硯臺印章及文房雜件、油畫雕塑等，新增“中國當(dāng)代玉雕大師作品專場”、“首屆中國明清筆墨專場”，特設(shè)“明清碑帖”和“近代名家文獻手札”單元，拍品數(shù)量和水準為五年來之最，令人矚目。

怡情傳統(tǒng) 古代佳作唱大戲

古代書畫歷來是西泠拍賣最為人稱道的強勢版塊，本次秋拍仍分為清代書畫、明代及明代以前書畫兩大專場，不少作品不僅流傳有序，在品相、藝術(shù)價值、人文內(nèi)涵等各方面都堪稱上乘，體現(xiàn)了西泠拍賣在古代書畫板塊一貫的高水準和嚴要求。

即將亮相的佳作包括梁清標、龐萊臣收藏，陸恢題簽的趙孟頫《蘭竹圖》，大風(fēng)堂舊藏的“清四僧”中石濤的《墨竹圖》，“清四王”之一的王原祁的《仿古山水冊》，上海市委宣傳部原副部長、南京博物院院長、文化部副部長徐平羽收藏并經(jīng)蔣祖怡、張珩、唐云等大師鑒賞的金農(nóng)《花果冊》及祝允明、石濤等明清書畫大家之力作，兼具藝術(shù)、歷史與植物學(xué)文獻價值的清乾隆時期《菊譜》，此外，晚清藝壇巨匠趙之謙的《桃實千秋圖》，明代畫家李士達的《山水人物冊》，元末明初的文人張雨、張昱、宋璲等十二家共作的絹本手卷《如此江山亭清集詩序》等都是值得藝術(shù)市場高度重視的佳作。

古代書法同樣是佳作云集、規(guī)模宏大?？滴跤P手卷原為清宗室永璥、奕淶收藏，后歸藏廣東省委原書記吳南生；乾隆60開御筆冊頁，裝幀精美，難得一見；還有王鐸、傅山、鄧石如、趙之謙、鄭孝胥、何紹基等大師翰墨以及狀元書法，琳瑯滿目，令人期待。

傅抱石扛鼎之作 賀喜五周年拍賣

為慶賀西泠拍賣成立五周年，本次西泠秋拍的近現(xiàn)代書畫將推出強勢陣容，吳昌碩、黃賓虹、齊白石、潘天壽、張大千、傅抱石、徐悲鴻等近現(xiàn)代畫壇巨匠的名品佳作將分西泠印社社員作品、近現(xiàn)代名家作品、海派書畫、成扇等四大專場精彩呈現(xiàn)。

本場的扛鼎之作——傅抱石的《袁安臥雪圖》是其“金剛坡下”時期的歷史題材繪畫精品，取材于《后漢書·袁安傳》，體現(xiàn)了傅抱石深厚的歷史文化底蘊。它與同時期創(chuàng)作的《湘夫人》《湘君》《麗人行》《琵琶行》等一系列作品共同構(gòu)筑起能代表傅抱石一生藝術(shù)成就的歷史人物畫高峰。此外，張大千的《梧桐高士圖》、徐悲鴻《補鼠》、吳昌碩的《仙木桃實圖》、潘天壽的多幅作品等也都將是藏家關(guān)注的熱點。

墨沁石香 錢鏡塘藏硯成新寵

在近期舉行的紐約佳士得拍賣中，一方清乾隆御制澄泥硯創(chuàng)下了142.65萬美元的硯臺拍賣新紀錄，令文房市場大受鼓舞。硯臺和篆刻也一直是西泠拍賣引以為豪的兩大專場，為慶賀公司成立五周年，本次西泠秋拍的硯臺專場將推選約120方歷代名硯以饗藏家，方方有來歷，硯硯蘊人文。其中14方錢鏡塘先生舊藏的明清文人用硯尤為亮眼，如梁同書、翁方綱銘，張上林刻張廷濟自用端硯，許修直藏徐成清銘端硯，朱為弼像端硯，另有吳昌碩銘十妙軒瓦當(dāng)硯，沈焯、余子衎銘柳如是小像端硯，清代乾隆朝狀元石韞玉銘夔龍紋端硯等名硯，值得期待。

在“篆刻”申遺成功的鼓舞下，篆刻藝術(shù)日益成為人們關(guān)注的熱點。本次西泠篆刻專場將推出180余方名家印章，不僅數(shù)量為歷屆之最，且涵蓋了陳鴻壽、吳讓之、錢松、吳昌碩、黃士陵、徐三庚、齊白石、陳巨來、韓登安、趙古泥等各派名家力作，在印材上也不乏田黃、雞血石、白芙蓉等名貴材質(zhì)。此外，程十發(fā)的8枚自用印及藏印相信會吸引更多目光。

文房珍玩薈萃 明清毛筆專場首次登臺

繼印章、硯臺、供石等獨具西泠特色的文房專場相繼推出之后，本次西泠秋拍又續(xù)佳話，推出一個全新的專場——首屆明清毛筆專場，該專場匯集明清以來各種形制的毛筆70多件，其中不少精品可與清宮舊藏相媲美。

本次文房雜件專場匯集竹木牙角、銅香爐及各種金屬、漆、瓷玉器等二百件清賞佳品，其中元代黑漆描金屏風(fēng)，宋代錯金銀銅香熏，靈璧、英石、太湖等清代供石以及姜東舒舊藏英石值得關(guān)注。

油畫雕塑 關(guān)注傳統(tǒng)經(jīng)典

本著“追溯傳統(tǒng)，精品精拍”的征集理念，本次西泠秋拍將為藏家奉呈油畫雕塑的名家力作。陳逸飛的《運河人家》是其江南水鄉(xiāng)題材中的精品，原為美國哈默畫廊收藏，此前尚未在大型拍賣會中露面。學(xué)院派實力畫家龍力游的《往前行走的男人》以寫實的風(fēng)格展現(xiàn)獨特的草原風(fēng)情，并有多次出版。“老油畫”、“老版畫”單元是西泠歷屆拍賣中分量最重的一次，劉海粟、關(guān)良、顏文樑、秦宣夫、周碧初、涂克等中國第一代油畫家，沈柔堅、力群、賴少奇、趙延年、趙宗藻等前輩版畫家都將有佳作獻拍。此外，李繼開、熊宇、陳可、夏俊娜等優(yōu)秀青年畫家，以及蔡志松、向京、隋建國等中國當(dāng)代雕塑名家的作品也將是關(guān)注的焦點。

天工匠心 當(dāng)代玉雕大師首聚西泠

玉文化在中國可謂源遠流長，在工藝技術(shù)革新的今天，如何賦予玉以新的靈魂是藝術(shù)家最為關(guān)切的問題。西泠拍賣在五周年秋拍中隆重推出“首屆當(dāng)代中國玉雕大師作品專場”，正是看到一些玉雕藝術(shù)家已朝著這個方向邁出了堅實的腳步。本次專場共匯集了劉忠榮、倪偉濱、翟倚衛(wèi)、吳德舁、易少勇、于涇、蘇然、蔣喜、楊曦等近30位玉雕大師的80余件佳構(gòu)，體現(xiàn)了新的美學(xué)風(fēng)尚與深厚文化底蘊，可謂一場當(dāng)代玉雕的饕餮盛宴。

吳昌碩《仙木桃實圖》欣賞

胡西林

桃在舊時樹稱仙木，果實謂妖客、仙果、馀甘尉等等，寓壽寓福，是大吉祥果，所以向來是畫家熱衷的繪畫題材。近世大寫意一路繪桃者，趙之謙、吳昌碩是個中高手，所繪構(gòu)圖奇肆，色墨淋漓，難分伯仲。當(dāng)年吳昌碩曾繪一幅《折枝桃實圖》，豎幅構(gòu)圖，兩枝桃葉，三枚桃實，畫得簡單又輕松，卻是既雅逸又養(yǎng)眼，上幅密麻麻題滿了書法，該表達的似乎都表達了，不料吳昌碩在畫幅右邊又題道：“大桃頗類無悶，然彼以橫勝，我以簡勝，識者自能辨之，缶又記?！睙o悶者，趙之謙也，這是我們可以見到的吳昌碩用自己的桃比較趙之謙的桃的一則難得的題跋，張揚的是內(nèi)心的驕傲，但是不便直說，以“識者自能辨之”搪塞，十分有趣。文人都是驕傲的，即便吳昌碩也一樣。但這是傲骨，不是傲氣，沒有這份驕傲，就沒有吳昌碩樸茂天成的篆刻，也沒有恣肆爛漫、似藤若鐵的書法，更沒有天地軒昂、奇古放逸、華章流美的花卉杰作。這幅尺幅并不大的《折枝桃實圖》作于甲寅吳昌碩71歲那一年，與《仙木桃實圖》同年所作。其實繪大桃“彼(趙之謙)以橫勝，我以簡勝”是吳昌碩即興所題，針對的是這一幅《折枝桃實圖》，事實上吳昌碩繪桃許多都是大幅巨構(gòu)，而且筆墨酣暢，枝繁葉茂，尤其是他過了70歲以后所作。比如2007年西泠秋拍上一幅《千秋桃實圖》就與此作尺幅相當(dāng)，都是將近六尺整紙的大畫，一樣的枝繁葉茂，碩果累累。而《仙木桃實圖》更為突出的是構(gòu)圖上的疏密呼應(yīng)，桃樹主干從畫幅左側(cè)呈斜勢擎天而上，上幅密枝繁葉，下幅僅一枝垂實，與主干構(gòu)成三角的視覺界面，密與疏的交織讓人一目了然，那是碩果壓枝所致。誰不喜歡這樣碩果累累的巨構(gòu)呢?

作如此大畫，畫家必定有所腹稿，然而古稀之后的吳昌碩心胸豁達，作花卉似解禪意，繪桃實如育兒孫，畫境乃心境，無非宣泄二字!空白處便以書法補上——這是他的驕傲，詩書畫印俱全，不怕疏漏，缺啥補啥，一樣都是瀟灑。于是，一首舊作五言律詩以其慣常的行書題于畫幅左下方，為此畫的疏密布局，充當(dāng)“娘舅”，落落大方。了解畫史的人都知道，吳昌碩的書法與他的繪畫一樣值錢——這不是我說的，而是吳昌碩自己所說：1914年(就是作此畫這一年)他在上海振青社書畫集刊出筆墨潤格，定六尺整紙為十六兩，而且特別標出：書畫一例。十六兩是什么概念?當(dāng)年流通幣為鑄有袁世凱頭像的銀元，叫大洋，俗稱“袁大頭”，每兩作價大洋一元四角，十六兩折合銀元為二十二元四角，去掉零頭，就是二十二塊“袁大頭”，這是吳昌碩的身價，他的畫當(dāng)年就很貴!

(責(zé)編：辛 友)

傳世精品——青花梵文僧帽壺

李 靜

“僧帽”，出家僧人頭上戴的帽子。《佛教大詞典》“帽子”條目記載如下：頭巾、禪巾、菩薩巾，冬季僧侶頭上所戴布制之物。佛教各宗派的帽子又有著不同的形制。如在大乘佛教里面有天臺、真言、凈土和禪宗的區(qū)別，有漢傳佛教和密宗的區(qū)別，以國籍論又有中國佛教與日本佛教帽子的區(qū)別。早期佛教對戴帽的要求比較規(guī)范，因而流傳到后世佛教中帽子的形狀不但有宗派之分，還有國籍之別。

僧帽壺形制始于元代，壺身上帶有梵文吉祥祝語的記載從中可斷定藏傳佛教和僧帽壺的出現(xiàn)應(yīng)該有一定的關(guān)系。

歷朝歷代都因西藏地處偏遠，因此在制訂對它的政策上只要求其承認中央王朝對它享有宗主地位或是以此為基礎(chǔ)而建立的更加緊密的聯(lián)系后均采取懷柔的友好政策，并屢次通過對其上層力量尤其是佛教著名人物采取冊封的方法來籠絡(luò)并加強對西藏的控制。元明兩代為加強中央和邊疆的聯(lián)系而冊封的法王、闡化王有很多。不但如此還邀請他們來中原地區(qū)覲見。其中值得注意的是在明史中有這樣一條記錄，“永樂五年二月初二日，成祖致書銀協(xié)巴日：法尊大乘尚師哈立麻巴(明史中譯法)，聯(lián)承皇考太祖高皇帝、考妣孝慈高皇后深恩大德，未能上報，夙夜不寧……今特迎請法尊大乘尚師哈立麻巴，領(lǐng)天下僧眾，以永樂五年二月初五日為始，于靈谷寺修建普度大齋二七晝夜……”。還有資料說永樂皇帝為了在連續(xù)不斷的法會上減輕僧人們的睡意而定做了數(shù)百僧帽壺賜予眾僧作為飲茶器具。最早出現(xiàn)時的載體為瓷器。

從歷史的角度，結(jié)合名稱和其形制來挖掘傳統(tǒng)壺型的淵源和歷史價值以及其設(shè)計的傳承，以至于到帽子成為法器的一種演變過程。通過這把僧帽壺的研究后更發(fā)現(xiàn)壺與傳統(tǒng)文化分不開，也不應(yīng)該分開。在即將于近期舉辦的“民間收藏大觀藝術(shù)品拍賣會上”，將呈現(xiàn)一件由北京資深收藏家提供的明永樂青花梵文僧帽壺。特征如下：直頸，圓鼓腹，板帶狀把柄，圓頂鈕蓋。以青花進行多層次裝飾?？谘丶伴L流繪纏枝蓮紋，頸部繪有番蓮?fù)邪藢毤y，肩部繪如意云頭紋內(nèi)有折枝蓮，另在腹部繪一周梵文，為“三寶安寧”之意。底部繪有仰蓮紋，通體施透明釉。整體構(gòu)圖疏密相間，紋飾清新典雅。由于使用“蘇麻離青”鉆料，青花有暈散現(xiàn)象。胎質(zhì)細膩潤滑，胎質(zhì)潔白。壺底款式為“永樂年制”暗刻篆書款。整體器物釉面肥亮，青花色澤濃艷。此件物品應(yīng)是朝廷用來賞賜西藏上層貴族的傳世品。

際華春秋·2009秋季藝術(shù)品拍賣會預(yù)覽

“際華春秋·2009年秋季拍賣會”將于2009年11月19日至23日在北京建國門外大街中環(huán)世貿(mào)中心D座35層、36層預(yù)展，23日在37層舉行拍賣。

這場拍賣會將分中國油畫和“阿里郎一朝鮮民主主義人民共和國現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)”兩個專場，涉及多種創(chuàng)作形式和風(fēng)格，題材十分寬廣豐富，力求能反映出當(dāng)代朝鮮社會主義美術(shù)的現(xiàn)狀，呈現(xiàn)出當(dāng)代中國油畫異彩紛呈，多元發(fā)展的盛大景觀。

中國油畫專場150幅作品中有靳尚誼《北大荒人》、陳衍寧《和弦》、王沂東《銀手鐲》、陳逸飛《罌粟花》、孫為民《陽光下》、喻紅《此時此刻》、鄭藝《眺望新世紀》、費正《包粽子》等著名藝術(shù)家的重要作品，有第十一屆全國美展參展作品王國斌的《如花歲月》、王少倫的《春曉》、李善陽的《河堤》等等。

應(yīng)朝鮮白虎貿(mào)易會社的倡議，北京際華春秋拍賣有限公司籌備了一年多的時間，推出“阿里郎一紀念中朝建交六十周年朝鮮民主主義人民共和國優(yōu)秀美術(shù)作品拍賣會”。150余幅拍品由際華春秋拍賣有限公司從白虎會社、萬壽臺美術(shù)社、朝鮮中央美術(shù)社等近兩千幅作品中遴選而出，其中不乏代表了當(dāng)代朝鮮繪畫最高水平的國家館藏級精品。如多名藝術(shù)家共同創(chuàng)作的近三十米長的大型油畫組畫《阿里郎》、載入朝鮮小學(xué)課本的李尚文《打盹的幼長工》、朝鮮人民耳熟能詳?shù)慕鹆x寬《南江村的女人們》、李昌的《洛東江的老大爺》、姜正浩《幸?！返任迨甏詠沓r著名作品。

朝鮮油畫和中國油畫一樣，在上世紀50年代，同時深受俄羅斯油畫傳統(tǒng)的影響，許多朝鮮藝術(shù)家曾進修深造于前蘇聯(lián)列寧格勒列賓美術(shù)學(xué)院，現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法一脈相承。通過這些作品，讓我們看到朝鮮藝術(shù)家不僅掌握了蘇式的油畫技巧，同時也看到朝鮮藝術(shù)家多方面吸收更多的油畫技藝和方法，并努力創(chuàng)造屬于自己的油畫民族風(fēng)格。朝鮮的社會主義文化藝術(shù)努力抵制著物質(zhì)主義價值觀的影響，致力于創(chuàng)造具有民族形式和社會主義內(nèi)容的革命美術(shù)。通過藝術(shù)家的畫面，我們看到了朝鮮人民走過的艱辛歷程，以及努力建設(shè)家園的生活場景和精神面貌，更能感受到朝鮮人民強烈的民族意識和國家意識。而這些正是部分中國當(dāng)代前衛(wèi)藝術(shù)所缺乏和流失的。從歷史意義上來說，《阿里郎》諸多作品具備了美術(shù)史與社會學(xué)的高度。隨著時間的推移，必定是朝鮮半島特殊時期一件件珍貴的文物，具有史詩般的價值。

朝鮮民主主義人民共和國是世界藝術(shù)品市場上最后一塊神秘的待開發(fā)的處女地和寶藏，朝鮮美術(shù)被譽為共產(chǎn)主義珍貴的活化石。一個國家最跌宕起伏的特殊歷史時期更能產(chǎn)生偉大的藝術(shù)作品。隨著朝鮮對外逐漸的開放，朝鮮藝術(shù)品市場的春天終究會來臨。六七十年代我們國家不少最優(yōu)秀的最重要的藝術(shù)作品特別是珍貴的文物流出了國門，那時人們認為它們還不如外匯甚至糧票、布票、油票、菜票重要。有哪一位資深收藏家沒有痛徹心扉的后悔經(jīng)歷呢?

現(xiàn)在面對還沒有市場概念的朝鮮藝術(shù)作品，北京際華春秋拍賣有限公司一方面寄希望能夠加強中朝文化藝術(shù)家之間的民間友好和交流，使中朝藝術(shù)家彼此借鑒、互相學(xué)習(xí)。另一方面能給美術(shù)愛好者一種思索和判斷，讓收藏家發(fā)現(xiàn)被忽略的朝鮮美術(shù)的巨大價值，認識到美國推廣的所謂“當(dāng)代藝術(shù)”和任何體制的缺陷并不能替代或扼制一個具有幾千年文明歷史的偉大民族的藝術(shù)成長和發(fā)展，認識到物質(zhì)的發(fā)達絕不是用來判斷衡量一個社會的文明的唯一標準，特別是藝術(shù)文化的進步。與西方文化涇渭分明，沒有“國際當(dāng)代藝術(shù)”概念和符號的作品，照樣能保留著生計盎然的生命。沒有泡沫、水分和雜質(zhì)的藝術(shù)之花才是最美麗的。

晉通2009威海藝術(shù)品拍賣會現(xiàn)場紀實

山西晉通2009威海秋季藝術(shù)品拍賣會已于2009年10月7日圓滿結(jié)束，本次拍賣會是威海市第一次正規(guī)意義上的藝術(shù)品拍賣會，而且也是第一次由具有一二三類文物拍賣資質(zhì)的拍賣公司主辦的藝術(shù)品拍賣會。正因為其具有如此大的獨特性，從開始預(yù)展到拍賣吸引了南北方眾多藝術(shù)品收藏家。筆者從拍賣會上獲悉，本次600余件拍品成交額達3100萬元，特別是在下午場舉行的書畫專場上，為了慶祝新中國成立60周年而特意為藏家準備的紅色題材錢松嵒畫作專題上藏家競投踴躍，珍品屢創(chuàng)佳績，其中一幅八尺的《鷹角亭》拍出了128萬元的高價。

在上午舉行的瓷器玉器、珍玩雜件專場上，拍品成交頻頻，出現(xiàn)了多件克拉克瓷(俗稱“海撈瓷”)中的精品，受到藏家的追捧。特別是多件明代克拉克瓷精品均為海外回流品，在北方為第一次面世。在當(dāng)今高古瓷低迷的大環(huán)境下。一件宋鈞窯花盆雖然為殘器，仍然拍出了80余萬元的高價，證明有價值的拍品還是有其市場價值的。其余的清三代青花及彩瓷均以高出春拍的價位順利成交。在玉器專題中，一件通翠的翡翠手鐲以12萬元起拍，經(jīng)過十余輪的競價，以38萬元成交，未拍得者均擊節(jié)嘆息。在佛教用具專題拍賣中，還出現(xiàn)了神秘的平日難得一見的佛教七寶之一的天珠。本場拍賣會上午場的拍品可以說是異彩紛呈。精品迭現(xiàn)，讓藏家們大飽眼福。

下午的中國書畫專場，從一開始競投氣氛就相當(dāng)熱烈。開場以海派作品為引，拍品一經(jīng)出價，即有接盤，過手速度極快，競價號牌此起彼伏，拍賣師的報價只能用神速來形容了，這時場內(nèi)自發(fā)掀起了陣陣掌聲。當(dāng)林散之先生的一幅七言書法對聯(lián)出現(xiàn)在屏幕上的時候，現(xiàn)場更是引起了藏家的追捧，“欲上青天攬日月，吾將此地巢云松”，李太白之詩句在林散之先生的筆下，如神游之驚龍，欲破空而去，兼吞江海之氣魄，睨古人之氣勢。當(dāng)代草圣書法之精絕，躍然紙上。隨之出現(xiàn)的清代狀元陸潤庠的一幅大尺幅的書法讓來自江浙一帶的藏家堅決攬入懷中。而到了本次拍賣會的重中之重錢松嵒先生作品專題的時候，氣氛進入了白熱化的狀態(tài)，第一幅錢老在耄耋之年書下的《集藝齋》，一眼望去，枯筆散鋒，圓方變化。雄厚內(nèi)斂，以13萬元成交。在此之后的錢老先生多幅畫作均集紅色題材之大成，且大多均有錢心梅鑒真印及題跋，以致讓藏家們一路追捧熱情不斷。錢老身為新金陵派之首，筆下江山雄渾，紅花綠樹爛漫，處處皆是對祖國之熱愛。正值共和國60大慶，在這次拍賣會中，《延安》、《延安頌》、《遵義》等極具有時代特征及紅色特征的畫作均拍出了近些年來的較高價格，值得一提的是，一幅《梅園新村》受到了鑒賞家、評論家、收藏家的高度評價，與此幅畫作內(nèi)容相同的另外一幅在周恩來總理南京梅園新村故居陳列。此幅畫作情感濃烈，翠柏高節(jié)。紅梅璀璨，傲雪而立，周總理的故居在翠柏紅梅間隱現(xiàn)，讓人肅然緬懷偉人之高節(jié)，此幅畫作最終以60余萬元成交。李可染于1984創(chuàng)作的《牧牛圖》，雖然尺幅并不大，但屬精品之作，牧童之天真，水牛之憨然活靈活現(xiàn)，今年正值己丑年，農(nóng)歷牛年，拍家最終以50萬元取得了本場這幅極具彩頭的精品之作。同時，山東省不愧為書畫大省，多幅當(dāng)代藝術(shù)家的得意之作均刷新了各自的拍賣記錄，為本次拍賣會增添了一道絢麗的風(fēng)景。

同時，為了進一步加強晉魯兩省的文化交流，經(jīng)晉通拍賣有限公司威海辦事處引導(dǎo)策劃，晉通拍賣有限公司的母公司山西晉府集團將以本次拍賣會為序幕，拉開兩省進一步文化交流的帷幕。

海南泰達09歡樂節(jié)藝術(shù)品拍賣會拍品預(yù)覽

頡曉剛

一年一度的海南歡樂節(jié)即將到來，作為海南文化藝術(shù)品拍賣的主力軍泰達藝術(shù)品拍賣會也將在歡樂節(jié)開槌。泰達拍賣公司主要以挖掘和推廣海南本土藝術(shù)家為主，力爭把海南本土文化和帶有特區(qū)文化的藝術(shù)品推向市場。在過去的拍賣會中都取得很好的成績，也得到了消費者的贊同和市場的認可。

09海南泰達藝術(shù)品拍賣會在以往的基礎(chǔ)上更注重了拍品的質(zhì)量和藝術(shù)品自身的影響力。在征集中嚴格把關(guān)，去次存優(yōu)。無論是油畫、書畫，還是雜項都較以往更加完美，也更具備收藏價值。油畫上在延續(xù)了以往實力派畫家精品的同時也征集到了如大師級畫家林風(fēng)眠的力作。使得油畫部分中既涵蓋詩象油畫，又不乏古典油畫和三維空間油畫作品，呈現(xiàn)出多樣化的特色。既體現(xiàn)本島藝術(shù)又注重傳統(tǒng)藝術(shù)，可謂件件皆精品。

國畫和書法是歷屆藝術(shù)品拍賣的重戲，此次的書畫作品形式齊全、題材多樣、風(fēng)格鮮明，囊括了中國近代和現(xiàn)代的藝術(shù)大家，也有當(dāng)代實力派畫家的力作。國畫方面有著名花鳥畫家蔣廷錫、王雪濤的作品，也有人物畫家冷枚、劉繼卣及山水畫家華嵒、奚岡等的作品上拍。還有徐悲鴻、齊白石、李可染、潘天壽等近代大師級畫家的作品，無論是“京派”名家還是“海派”名家在這次的藝術(shù)品拍賣中都有所涉及。奔馬、蟲草、牧牛，不僅體現(xiàn)了藝術(shù)品自身的價值，也反映了藝術(shù)家們的魅力和中國文化的博大精深。這中間也匯集了許多嶺南名家，如關(guān)山月、黎雄才、林墉、陳金章、方楚雄、湯小銘等的作品。黃土高原畫派劉文西、長安畫派石魯以及當(dāng)代名家范曾、何家英、王明明的精品力作也將會亮相本場拍賣會。無論是從哪個方面都將是一次精品國畫的全面展示。

書法作為一種文字藝術(shù)，受到很多藏家的喜愛，他們的價格相對便宜。此次拍賣中的書法部分，既有現(xiàn)代“草圣”林散之、弘一法師、沙孟海等的精品，還有海南本土的張岳松、麥穗等書法名家的墨寶參拍。當(dāng)代書法名家沈鵬、張海、言恭達的書法作品作為書法收藏的熱門，也將受到收藏家們熱烈的追捧。此外，還有一些政治文人的書法藝術(shù)作品也參加了這次的拍賣會，如光緒皇帝、鄭孝胥、孫中山，他們的作品也將會引起藏友的極大興趣。在中國藝術(shù)市場逐步完善的大環(huán)境中，藝術(shù)品的收藏和投資必定會引起越來越多人的關(guān)注。

09中秋佳節(jié)，泰達拍賣公司邀請全國知名文物鑒定專家在海南舉辦了鑒寶活動。在此次活動中專家對泰達此次拍賣會的拍品進行了鑒定，并受到一致的肯定和認同。尤其是雜項類拍品，從琺瑯彩、象牙、犀角到黃花梨、翡翠、田黃石等，專家們都對其質(zhì)量給予了充分肯定。泰達拍賣此次還特別征集到了法國家族傳承了約兩百年的佩刀，還有紫砂壺名器：楊彭年、陳曼生合作的彩繪壺以及韓美林、顧景舟和蔣蓉的經(jīng)典之作，很大程度上地滿足了紫砂藏家的需求。

海南泰達09歡樂節(jié)藝術(shù)品拍賣會拍品在經(jīng)過幾個月的篩選和整理，并經(jīng)過專家們的品評后，將在歡樂節(jié)中向廣大藏家亮相，11月14日在?？谖娜A大酒店隆重開槌。望廣大藏家和愛好者屆時親臨拍賣現(xiàn)場，一飽眼福，更希望藏家在這次拍賣會上能滿載而歸。

“海南泰達拍賣會”作為歡樂節(jié)中一道亮麗的風(fēng)景，將于每年呈現(xiàn)給藏家更多更好的藝術(shù)品。泰達人期待與藏家朋友們相約于海南，相約于海口，相約于歡樂節(jié)，共同領(lǐng)略每年一屆的藝術(shù)盛宴。

張同祿大師五十年功力，榮登景泰藍藝術(shù)之巔!——世界首款“十二生肖景泰藍”終獲“中華民族藝術(shù)珍品獎”

李 瑞

張同祿大師十二生肖景泰藍獻禮祖國60華誕，獲[中華民族藝術(shù)珍品獎]，名盛當(dāng)代!

2009年8月16日，在北京第二屆中華民族藝術(shù)珍品文化節(jié)上，來自20多個省市大師的5000多件作品齊聚一堂爭奇斗艷，“十二生肖景泰藍”一亮相，就以其強烈的震撼力和華貴不凡的氣度，折服在場所有評委，一舉奪得本屆文化節(jié)最高獎項“中華民族藝術(shù)珍品獎”，其收藏價值更不可估量。

2009年，鼎盛的中國迎來60華誕，又恰逢生肖甲子大輪回，特邀國寶級大師張同祿首次原創(chuàng)十二生肖，以五十年功力純手工鑄造“十二生肖景泰藍”。這在中國景泰藍史上是破天荒的第一次!在中國藝術(shù)史上留下濃墨重彩的第一筆。其高價值性獲得行業(yè)內(nèi)的廣泛認同，各大權(quán)威媒體爭相報道，使其成為當(dāng)代藝術(shù)品的傳奇之作，專家指出這又將是景泰藍歷史性的巔峰時刻!

[國寶級大師、60年甲子輪回、十二生肖與景泰藍首次結(jié)合]三者天作之合，歷史唯一性，成就其稀缺價值，可遇而不可求!

十二生肖與國寶景泰藍首度結(jié)合，成就曠世“絕配”!五千年十二生肖文化源遠流長，但在景泰藍六百年神奇?zhèn)鞒兄?，只出現(xiàn)過單個生肖景泰藍，一次匯聚十二個生肖的作品，在景泰藍歷史上從來沒有過，著名鑒寶專家張沅明認為，即便是普通年份、普通工匠鑄造，也價值連城!此次，十二生肖與景泰藍在2009年這一重大歷史時刻完美結(jié)合，由“景泰藍第一人”張同祿大師原創(chuàng)，再結(jié)合建國60周年重大題材，又適逢60周年甲子輪回，成就了景泰藍一個新的歷史高度!

[“景泰藍第一人”純手工制作]，件件獨一無二，“孤品價值”登峰造極，代表了當(dāng)代中國景泰藍技藝的最高成就!

隨著當(dāng)今景泰藍的工業(yè)化進程，很大一部分工藝被機器取代，一般作品都鮮有純手工制作，更何況是出自名家之手!若不是祖國60華誕，恐怕不會有這樣的財富機遇。張同祿大師16歲從藝，距今50余年，正是其藝術(shù)創(chuàng)作的巔峰時期，這是一個藝術(shù)家的黃金時段，每一件作品都會成為曠世經(jīng)典，流芳百世!

世界首款十二生肖景泰藍，由張同祿大師純手工制作，同一題材，卻由于純手工制作過程中的細微差別而尊尊不盡相同，令十二生肖獨具個性，每一位藏者皆可擁有獨一無二的大師杰作。其獨特的掐絲手法、點藍、燒藍等技巧，全憑創(chuàng)作者的經(jīng)驗和造詣把握，需要十幾年的功力方有小成，大師以其50余年的深厚功力，在保證高藝術(shù)水準同時，融入微妙個性差異，風(fēng)韻妙絕!實為難得一見的上乘之作!

[制作工藝復(fù)雜、成品率低、歷史存量少、創(chuàng)作人員逐步缺失]，景泰藍的稀缺性決定了它非凡的收藏價值。逐漸成為藏界的新寵兒!

景泰藍被稱為瓷器的姐妹藝術(shù)，但與瓷器相比，景泰藍一直以來都被藏界忽視。從制作工藝來看，它的制作過程要復(fù)雜得多；從存世量來看，國內(nèi)遺存民間的，晚清以前的古代景泰藍也幾乎蕩然無存；即使從當(dāng)代來看，創(chuàng)作人員正在逐步缺失。景泰藍的稀缺性決定了它非凡的收藏價值，逐漸成為藏界的新寵兒!

[限量發(fā)行。全國僅300尊，目前尚為始發(fā)價]，收藏之機一閃即失。擁有再多財富亦難挽留!

世界首款“十二生肖景泰藍”全國發(fā)售僅300尊，持續(xù)熱銷中，若不是手工制作，不可能批量生產(chǎn)，供應(yīng)需時，恐怕早自己售磬。時機百年難遇，以僅此300尊的存世量，未來升值潛力必將十分巨大，而目前是始發(fā)價，以張同祿大師藏品當(dāng)前的市場拍價來看，39900元的始發(fā)價，幾十年之后，代表著難以估量的翻利!

紅太陽秋拍異彩紛呈

紅太陽2009年秋季拍賣會將于2009年11月18至22日在北京青藍大廈舉行。屆時將有包括中國瓷器玉器工藝品、雜項銅器、中國書畫、油畫、郵幣卡等在內(nèi)的兩千余件拍品亮相。

此次紅太陽秋拍可謂是異彩紛呈，亮點頻出。瓷器專場中不乏精品。其中一件粉彩過墻九桃五福紋大盤，則是雍正官窯經(jīng)典之作。蘊含了“福壽雙全”、“洪福齊天”的美好寓意。特別是運用吹彩技法，使果實處所飾的胭脂紅呈現(xiàn)深淺濃淡的斑點，呈色自然，將壽桃熟透、甘美欲滴的質(zhì)感彰顯無遺。巧奪天工、纖柔細膩的筆觸將壽桃翻轉(zhuǎn)的枝葉表現(xiàn)得淋漓盡致，配以柔美典雅的色彩，獨具匠心的“過枝”技法，使此盤集優(yōu)美的造型、精湛的彩繪技法、精妙的紋飾構(gòu)圖于一身，成為了一件雍正粉彩佳器的巔峰之作并完美詮釋了雍正時期粉彩名品的風(fēng)采。此外康熙時期的瓷器作品，五彩開光花鳥紋棒槌瓶，器物造型古樸，優(yōu)美大方，瓶身繪制花鳥紋，畫法精湛，彩色明快，釉面光滑，胎體堅致，題材吉祥，保存狀態(tài)良好，亦是一件不可多得的廳堂陳設(shè)重器。

玉石專場本次推出的都是精美絕倫的玉雕佳品。銅器及造像門類，也為藏家準備了數(shù)量可觀、估價合理的拍品，相信藏家一定能從中挑選到自己喜愛的藏品。

中國書畫這一門類有著深厚的文化積淀和傳統(tǒng)根基，有廣泛的收藏基礎(chǔ)和愛好群體。隨著中國藝術(shù)品市場的不斷發(fā)展，中國如今已經(jīng)成為世界中國書畫收藏的中心，中國書畫一直是藏家所關(guān)注和熱衷的主要領(lǐng)域之一，其市場表現(xiàn)穩(wěn)定且強勁，發(fā)展的潛力巨大。此次書畫專場的近現(xiàn)代書畫部分依然以實力派豪華陣容亮相，近現(xiàn)代大家吳昌碩、張大千、齊白石、黃賓虹、徐悲鴻、李可染、錢松嵒、陸儼少、黃胄等眾名家作品領(lǐng)銜，共有約百余件大家的珍貴拍品，可謂精美絕倫。這些藏品既不乏豪氣襲人的名家巨制，又包含中小名家趣味盎然的傾心之作。

此次郵幣卡專場精心準備了250余件拍品，本場拍品涵蓋清代、民國、解放區(qū)和新中國四大傳統(tǒng)版塊，每個版塊都可圈可點。其中大清郵票樣票、中華民國三年袁世凱頭像大胡須、節(jié)約建國儲金郵票等拍品都非常具有代表性。今年恰逢新中國建國六十周年，另隆重推出品相極美的紅色郵品，相信會使藏家不虛此行。