一、問(wèn)題的提出

大凡優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品都具有強(qiáng)烈的教育感染力，能引起幼兒情感上的共鳴。幼兒從兒童文學(xué)作品中獲得某種認(rèn)識(shí)之后，必然在一定程度上引起情感情緒的變化，即由認(rèn)識(shí)而動(dòng)情，再由動(dòng)情而移性。根據(jù)兒童的特殊心理，我們一般選取一些具有積極意義的，如：正義戰(zhàn)勝邪惡、智慧帶來(lái)成功、善良贏得幸福之類(lèi)的題材激起兒童追求真善美的信心，幫助兒童樹(shù)立起健康積極的人生觀。

從一些中外兒童文學(xué)作品來(lái)看，的確是以“大團(tuán)圓”結(jié)尾居多：“從此他們過(guò)上了幸福的生活。”、“看到壞人終于得到了應(yīng)有的下場(chǎng)，他們高興地笑了?！薄@些都是我們耳熟能詳?shù)耐捁适陆Y(jié)尾，就連悲劇性的童話也在最后加了一個(gè)“光明的尾巴”：《快樂(lè)王子》的結(jié)尾加上了上帝把王子的心和死燕子拿到了天堂中的情節(jié)：《海的女兒》的結(jié)尾講到化成泡沫的小人魚(yú)終會(huì)獲得一個(gè)永恒的靈魂等等。

盡管兒童文學(xué)的結(jié)局大都以完美結(jié)局告終，但也并不排斥反映生活中悲劇的一面，因?yàn)樯钪锌偸谴嬖谥N種不盡人意的方面，悲劇是難免的，即使兒童生活也不例外。

問(wèn)題到了這里，我們要思考的關(guān)鍵是：究竟該不該讓孩子們從文學(xué)作品中認(rèn)識(shí)到這個(gè)世界上不光有美的存在，還有美的毀滅：不光有陽(yáng)光普照，還有凄風(fēng)苦雨?在作品活動(dòng)結(jié)局設(shè)計(jì)過(guò)程中，是不是都應(yīng)以圓滿(mǎn)結(jié)束，使兒童獲得溫馨、舒適、安全、情愛(ài)的情緒感受，還是可以悲劇結(jié)尾，讓幼兒獲得傷心、難受、氣憤、同情的情緒感受呢?

我認(rèn)為，一顆健全的幼兒心靈，應(yīng)該逐步地經(jīng)歷各種各樣的情感體驗(yàn)。因?yàn)?，現(xiàn)實(shí)生活中除了和煦的春風(fēng)和明媚的陽(yáng)光，畢竟還有陰霾和風(fēng)景，與其消極等待，還不如恰如其分和不失時(shí)機(jī)地給予一些悲劇情感的教育，很多優(yōu)秀的故事《賣(mài)火柴的小女孩》、《巖石上的小蝌蚪》等，雖然結(jié)局讓人覺(jué)得缺憾，但是寓意深刻，可以讓孩子們從中吸取到智慧和理想的力量，在陶冶情感、凈化心靈的過(guò)程中，逐漸提高幼兒的承受能力。這種承受能力并不單單是指經(jīng)得起悲哀恐懼的刺激，更主要的是在情感體驗(yàn)中分清好壞，辨別善惡。

二、同一作品兩種結(jié)局設(shè)計(jì)的分析

案例：《小白兔與大灰狼》

在輕快的音樂(lè)中，“兔媽媽”帶著“小兔子”出去玩?！靶⊥米印眰兪滞度?，玩得特別開(kāi)心。這時(shí)一只“大灰狼”出現(xiàn)了，其它孩子都回到了媽媽身邊。其中有一個(gè)男孩子裝扮的“小兔子”遲疑了一下，還是走向了“大灰狼”，結(jié)果被大灰狼一口吃掉(抓走了)。其它的“小兔子”跟著“兔媽媽”回了家。等“小兔子”們都坐下后，“兔媽媽”發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)孩子，她驚慌又傷心的表情讓“小兔子”們也難過(guò)起來(lái)。大家意識(shí)到：“離開(kāi)媽媽會(huì)有危險(xiǎn)發(fā)生!嗚嗚……少了一個(gè)寶寶，媽媽真難過(guò)呀!”

這是一個(gè)以悲劇結(jié)尾的童話故事。活動(dòng)結(jié)尾設(shè)計(jì)的游戲一方面是進(jìn)行故事表演，另一方面是通過(guò)生動(dòng)的故事情節(jié)進(jìn)行不遠(yuǎn)離同伴和成人的安全教育。作品結(jié)局 “兔媽媽”該不該把離群的“小兔子”給救出來(lái)呢?成了關(guān)注的熱點(diǎn)。

觀點(diǎn)一：喜劇結(jié)尾

應(yīng)該把它救出來(lái)，給孩子們一個(gè)完美的體驗(yàn)。對(duì)于小小班的孩子而言，他們的心靈純潔，感情稚嫩，而悲劇效果會(huì)扼殺他們純真的天性，給幼兒心靈抹上沉重的抑郁和灰色情調(diào)，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生恐怖和痛苦的感覺(jué)。

觀點(diǎn)二：悲劇結(jié)尾

最后留下一只離群的“小兔子”，活動(dòng)以“悲劇”收?qǐng)觥１瘎〗Y(jié)尾是要告訴孩子們：現(xiàn)實(shí)生活中有些錯(cuò)誤是無(wú)法挽回的，被“大灰狼”吃掉了就再也回不到媽媽身邊了。因此，必須在還未犯錯(cuò)誤前有效避免錯(cuò)誤的發(fā)生。酸甜苦辣的滋味都應(yīng)該讓他們嘗一嘗，讓他們的諸種情感在生活體驗(yàn)中得到正常健康的發(fā)展。

那么，到底是圓滿(mǎn)的體驗(yàn)好還是悲劇效果更刻骨鉻心?如何設(shè)計(jì)結(jié)尾更好?

三、結(jié)局設(shè)計(jì)的思考

1 悲劇結(jié)局的可行程度

情緒是情感的表現(xiàn)形式。人們一般將喜悅、愉快等情緒稱(chēng)之為積極情緒或良好情緒，而將憤怒、哀傷、驚怕、恐懼等情緒稱(chēng)之為消極情緒或不良情緒。培養(yǎng)幼兒的積極情緒，對(duì)于幼兒身心健康發(fā)展具有十分重要的意義。但是，如果教育的終極目的是“發(fā)展個(gè)性，形成健全的人格”，那么在審美感受的各種形態(tài)中，悲劇的感受是最接近道德判斷和實(shí)踐意志的。所以我認(rèn)為，“悲劇結(jié)局”的教育在幼兒園是可行的，可以豐富孩子們的情緒體驗(yàn)，增強(qiáng)孩子們的情緒調(diào)控能力，發(fā)展孩子情緒智慧和情緒識(shí)別能力。

對(duì)天真爛漫的幼兒來(lái)說(shuō)，他們不可能懂得生與死的真正意義，更不能理解生死之謎，但是這些幼小的心靈可以從審美體驗(yàn)中去感受到生之美妙、死之悲哀。著名的日本童話《去年的樹(shù)》，就是一個(gè)通過(guò)樹(shù)的毀滅，樹(shù)與鳥(niǎo)那種生死不渝的友誼巧妙地交織在一起來(lái)敘述的一個(gè)極富詩(shī)意的故事：說(shuō)的是烏和樹(shù)曾經(jīng)有過(guò)友好相處的美好時(shí)光，寒冬來(lái)時(shí)，他們暫時(shí)分別，相約明年再來(lái)繼續(xù)這種友誼。誰(shuí)知，冬去春來(lái)，鳥(niǎo)兒如約返回時(shí)，樹(shù)卻不見(jiàn)了，鳥(niǎo)兒到處找他的好朋友，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于了解到，樹(shù)被砍伐了切成細(xì)條，做成火柴，最后點(diǎn)燃，徹底毀滅了。這是多么傷心而又感人的故事!他毀滅了自己，照亮了別人，因而他的毀滅是令人懷念和尊敬的，他的生命是有“價(jià)值”的，是“豐富而美妙”的。

總而言之，悲劇對(duì)于幼兒的意義不是理性的啟示，而是情感的陶冶，是讓幼兒在情感體驗(yàn)的過(guò)程中，感受一些生命的苦澀味，提升和豐富幼兒情感的層次。

2 針對(duì)受眾把握好悲劇結(jié)局的“度”

從不同年齡段的接受水平來(lái)看，小小班的孩子的情緒不穩(wěn)定，情感體驗(yàn)簡(jiǎn)單直接，想象力貧乏，要多給予積極的、向上的情感體驗(yàn)，盡量避免不愉快的、消極的狀態(tài)或活動(dòng)。因?yàn)榱己玫那榫w情感體驗(yàn)可以使孩子處與愉悅、興奮、滿(mǎn)足的積極心境中，有助于激發(fā)其探索外部世界的動(dòng)機(jī)、需求與愿望；而中大班的孩子情感體驗(yàn)相對(duì)比較豐富，情緒的調(diào)控能力也比較好了，可以嘗試這些活動(dòng)，亦可以進(jìn)行挫折教育。

3 無(wú)論喜劇悲劇都要有個(gè)合理的結(jié)局

對(duì)于小小班的孩子而言，如果《小兔子與大灰狼》的案例以悲劇結(jié)尾，那么，被大灰狼“吃”掉的那個(gè)孩子再次回到班級(jí)參加活動(dòng)時(shí)，可能很多孩子會(huì)有疑問(wèn)：“老師?他怎么回來(lái)了?”為了避免這種設(shè)計(jì)的漏洞，我認(rèn)為應(yīng)該對(duì)此給予合理的解釋一一可以采取營(yíng)救小兔子的方法一一這樣做不會(huì)破壞整個(gè)活動(dòng)帶給孩子們失落和傷心的情緒體驗(yàn)，最后的營(yíng)救可以更好地完成情感教育的目的，既避免了自相矛盾的情節(jié)，又在游戲結(jié)束時(shí)還讓孩子們體驗(yàn)到愉快的情緒，獲得安全、輕松、舒適的心理感受。

總而言之，悲劇通過(guò)美好的、有價(jià)值東西的毀滅產(chǎn)生心靈的震撼，這種震撼的力度往往要比其他審美方式強(qiáng)烈得多。喜劇是美，荒誕是美，幽默是美，童趣是美，同樣悲劇也是美的。關(guān)鍵在于老師要引導(dǎo)得法、把握適度!