王淑芳

摘要：在日本設(shè)計在民族文化基礎(chǔ)上發(fā)展起來，通過很長時間不斷洗練，達到非常單純和精煉的高度，并且形成自己特有的民族美學(xué)標準。文化中所特有的和諧自然因素，融入到日本藝術(shù)設(shè)計中，使之具有無法阻擋的東方魅力。

關(guān)鍵詞：和諧自然；日本設(shè)計；美學(xué)觀念

在歐洲，日本美學(xué)文化被當(dāng)作東方文化的代表有其深遠的文化淵源。首先我們先要知道東方文化的特點，和其在西方人眼中的定義。

東方文化主要體現(xiàn)“和諧，自然”觀念。這個觀念注重的是人與天的和諧，人與社會的和諧，人與人的和諧。主張一切都順應(yīng)自然，合乎天道。尤其不提倡過分的干預(yù)自然，人的一切活動都要在自然狀態(tài)下進行。在這種狀態(tài)下，人們更注重精神生活，而不是物質(zhì)生活。西方文化與東方文化的不同之處簡略地說是，西方人的文化更注重理性，在這種思想下，人們更加注重物質(zhì)生活。其中一個突出的特征是：西方講究實際功效，東方追求印象或寓意。日本的美學(xué)傳統(tǒng)，重視細節(jié)，重視自然和諧，講究簡單、樸素，講究美學(xué)精神含義，構(gòu)成了日本設(shè)計中的精神支柱。

日本的設(shè)計藝術(shù)作品表現(xiàn)出一種傳統(tǒng)東方的思維方式和感受力，以鮮明的民族傳統(tǒng)視覺符號為依托，例如和服、茶道、和屋以及傳統(tǒng)書法、傳統(tǒng)繪畫和傳統(tǒng)民俗等飽含民族審美意味的圖形，將典型的日本風(fēng)格栩栩如生地展現(xiàn)在人們面前。有時又在藝術(shù)作品的表現(xiàn)上不含任何傳統(tǒng)視覺符號，它超越了對視覺符號的表面形式關(guān)注，認為美也存在于事物的內(nèi)涵中，將人對視覺的理解深入到心靈的感知。同時對傳統(tǒng)的圖案進行簡化，以一種現(xiàn)代的思維方式從傳統(tǒng)文化中提取出適用于當(dāng)代的智慧。以傳統(tǒng)的"空靈、虛無"禪宗思想為基礎(chǔ)，融合日本藝術(shù)特有的“清愁、冷艷” 濃郁的色調(diào)，追求藝術(shù)中浮現(xiàn)的優(yōu)美和冷艷的感情世界，豐富了設(shè)計的視覺語言，開闊了對設(shè)計的思

考。

一、和服中和諧自然之美

日本人的審美觀，既喜歡抽象美，又喜歡真實細致的自然美感。設(shè)計師把現(xiàn)代印象巧妙地融入古代形式之中，顯出莊重寧靜的感覺。日本人將他們對藝術(shù)的感覺淋漓盡致地表現(xiàn)在了和服上。從和服設(shè)計形式上看，寬松、有透氣孔、袖、襟、裙均能自由開合，這些形式均與日本溫暖濕潤的氣候相適應(yīng)。反映日本和服的繪畫作品——風(fēng)俗畫在日本的藝術(shù)繪畫作品中占有相當(dāng)大的比重。風(fēng)俗畫的真正興起是在江戶時代，以傳統(tǒng)物語為繪畫題材，如源化物語、凈琉璃物語等都相繼出現(xiàn)于當(dāng)時皇室貴族的屏風(fēng)上，這種傳統(tǒng)題材一般用傳統(tǒng)的繪畫手法來表現(xiàn)。與風(fēng)俗畫相對應(yīng)的是浮世繪。這些作品事實上是藝術(shù)家眼中的和服，流露了藝術(shù)家及其同時代人對和服的態(tài)度和感情。

二、建筑設(shè)計體現(xiàn)出樸素自然美

日本和式建筑與室內(nèi)所體現(xiàn)出的一種“自然、淡泊、雅靜”的境界，或者說它所追求的一種自然生態(tài)觀，乃是日本傳統(tǒng)建筑室內(nèi)特征的真正本質(zhì)。日本一方面模仿中國建筑樣式，一方面將其與自身固有的文化加以融合，創(chuàng)造出具有日本特色的“和樣建筑”，在居住建筑中逐漸形成了“寢殿造”、“書院造”等一些日本化的型制和“草庵風(fēng)茶史”、“數(shù)寄屋”等一些具有濃厚日本格調(diào)的建筑類型。與中國建筑的宏大壯美相比，日本建筑更加洗練、優(yōu)雅素潔，更擅長表現(xiàn)建筑結(jié)構(gòu)的構(gòu)造美和材料質(zhì)感與色澤美。

日本人對于自然有著與眾不同的強烈意識和感受，他們熱情的贊揚自然、歌頌自然、熱愛自然，對自然的感覺十分敏銳。所以在這種理念的指導(dǎo)下營造的室內(nèi)氛圍與日常居住的住宅設(shè)計上，有著與眾不同的特點：室內(nèi)并不是從自然中分割或制造出獨立于自然之外的一部分空間，也不是通過墻體把居住生活空間和外部環(huán)境之間加以界定，而是一種開放的、盡可能在自然中的生活方式，盡管它必須具有遮風(fēng)避雨、防寒御暑的功能。在住宅中，人們將日本古典園林中的“枯山水”和“茶庭”用寫意 的手法濃縮后引入室內(nèi)，正是這種自然觀的集中反映。

三、產(chǎn)品設(shè)計中和諧之美

日本設(shè)計的東西具有小巧玲瓏、很注重小細節(jié)的特點，他們所設(shè)計的產(chǎn)品在世界上任何一個國家一看就知道是日本的產(chǎn)品。由于日本創(chuàng)造性地以“雙軌制”的方式巧妙地協(xié)調(diào)了基于高技術(shù)與源于民族傳統(tǒng)文化的本土設(shè)計，使得兩種設(shè)計理念的關(guān)系由對立面走到了一起，最終統(tǒng)一于日本的產(chǎn)品設(shè)計。日本擁有成熟、豐富的尖端技術(shù)和產(chǎn)品加工制造經(jīng)驗設(shè)計出做工精良、性能優(yōu)異的高技術(shù)產(chǎn)品。這些設(shè)計作品雖然技術(shù)含量極高，卻能使人產(chǎn)生質(zhì)樸、素雅、和諧之感。與此同時，日本的設(shè)計以一種傳統(tǒng)東方的思維方式和感受力來表現(xiàn)產(chǎn)品的內(nèi)涵，多借助于鮮明、簡潔的設(shè)計符號來傳達豐富的產(chǎn)品語義。因此，日本產(chǎn)品設(shè)計表征是簡潔的，但內(nèi)涵是豐富的，具有傳統(tǒng)東方的韻味。日本的設(shè)計即使是高科技的產(chǎn)品，也能體現(xiàn)出日本人特有的情感與審美需求，體現(xiàn)東方含蓄的和諧自然之美。

參考文獻：

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