康東福

大理州劍川縣金華鎮(zhèn)金華山萬松崗，有一座集地方民族特色、石刻藝術(shù)、歷史事實為一體的墓，該墓的墓表上刻著“百戰(zhàn)之功光祖國，千秋不朽伴名山。”“古劍藏山龍化去，長松映月鶴歸來。”這就是被石屏袁嘉谷稱為：“文而能武，國而忘家，縱橫掃蕩于數(shù)千里之鄰省。功赫赫，名巍巍，仍不失儒生面目”的楊益謙先生墓。墓的中碑上刻著“陸軍中將楚大理師管區(qū)司令楊竹君墓，”為民國時期的云南省政府主席龍云和云南名士李根源題。

據(jù)史料記載：楊益謙，字竹君，公元1882年生于劍川東嶺鄉(xiāng)營頭村。益謙幼時，在父親汝楫的敦促下，學(xué)習(xí)刻苦，十四、五歲之前，一直在“庭訓(xùn)”之下讀書。不久，他的祖父和父親相繼逝世，僅賴母親陳氏撫養(yǎng)并讓他受教于張伯簡的父親張嘉祿先生。光緒三十年（公元1904年），楊益謙應(yīng)童子試，中文庠生。益謙小時，他四叔駿產(chǎn)在維西鎮(zhèn)北營任職，負責(zé)守護維西茨開一帶，因率領(lǐng)群眾制止美國傳教士侵占藏族同胞的土地而被傳教士誣陷入獄。由此，益謙看透了滿清官吏媚外欺民的劣根性，激發(fā)了他的民族自尊心和愛國思想，加之受其母“長大了要仗劍匡時，公忠為民”的教訓(xùn)，從小立下了為國為民而奮斗的雄心壯志。公元1909年，云南陸軍講武堂招生，楊益謙積極報名應(yīng)考，被錄取編入丙班，學(xué)炮科，與朱德同班。朱德講給他孫中山的革命理論，益謙深受感動，加入了孫中山的同盟會。

公元1911年，楊益謙于講武堂畢業(yè)，隨云南都督蔡鍔率領(lǐng)的滇軍參加了推翻滿清的革命，轉(zhuǎn)戰(zhàn)蜀、贛，并澄清了他四叔駿新的冤案，使之出獄還鄉(xiāng)。益謙在這個時期的革命活動中，任過連長、營長，隨師援川，復(fù)援贛。

楊益謙和革命志士共謀二次革命，事敗走日本。公元1914年7月，益謙在日本參加孫中山成立的“中華革命黨”，繼續(xù)進行反對袁世凱的武裝斗爭。公元1915年12月，益謙同蔡鍔等離開日本，登舟繞道入滇，與唐繼堯籌舉討袁護國之役，時任護國第二軍副長官職的楊益謙到廣南（今云南省文山州東部）招募新兵數(shù)千人，同袁世凱幕僚龍覲光部搏戰(zhàn)。由于軍紀森嚴，秋毫無犯，深得民心，作戰(zhàn)皆勝，奪獲器械皆精銳，始立補充團，號曰：“滇軍三十三團”，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于廣東省境內(nèi)源潭、江村等地，鋒氣甚厲。公元1917年，廣東發(fā)生“香山斗案”，粵當(dāng)局咨請楊益謙前往彈壓處理。在處理中，益謙以“息事寧人，和平相處”為宗旨，深入實際調(diào)查了解，采取說服方式，寬猛相濟，故得雙方服悅，嚴重的“斗案”迎刃而解。俄而龍覲光再犯粵，益謙奉命討之，盡奪輜重，生擒渠帥，論功升旅長，提師出湘，繼復(fù)援蜀，尋又轉(zhuǎn)駐湖南省西部的洪江。年余之間，滇軍足跡遍及粵湘黔桂，所向披靡，無敢有抗顏者。益謙先后為滇軍混成旅旅長、駐粵滇軍援贛第二軍總司令、援桂第二路軍總指揮。歷任靖國聯(lián)軍第四軍軍長、總司令部參贊、云南省公署軍咨處處長、國民革命軍第十路總指揮部總參謀長、云南普洱第二殖邊督辦公署督辦、云南省高級軍事顧問官、云南楚大師管區(qū)司令，軍銜至陸軍中將，以武功顯其學(xué)識，可謂文韜武略。

公元1922年6月，曾參加辛亥革命。任援閩粵軍總司令的陳烔明勾結(jié)英帝國主義和直系軍閥背叛孫中山，楊益謙率部保護了孫中山。

公元1935年，緬甸的英國殖民者出兵妄圖侵占瀾滄縣屬班洪地區(qū)（亞洲大鉛鋅銀礦區(qū)），時任普洱第二殖邊督辦公署督辦的楊益謙動員思普各縣努力支援瀾滄縣屬班洪地區(qū)各族人民的抗英斗爭，打退了侵略者，捍衛(wèi)了國家主權(quán)。當(dāng)?shù)馗髯迦嗣駷橐嬷t建立政廳，掛匾曰：“滇南一柱?！?/p>

公元1951年，劍川勞動模范王舉才被選舉為白族代表參加國慶觀禮團上北京觀禮，朱德總司令特地問他道：“你們劍川的楊益謙還在嗎？”王舉才回答：“他長期戎馬生活，積勞成疾，早在1940年2月就逝世了?！敝斓逻B聲說：“可惜！可惜！”為這位杰出的護國名將過早離世深感惋惜。

（大理人物主持 廖惠群）