王國(guó)林

重男重女兩邊站，

站得端，

孝子穿的是孝衫；

往前打的是引魂幡，

心不死，

還唱的是陽(yáng)間的少年……

這是“花兒王”朱仲祿先生生前，特別是在晚年經(jīng)常與他的得意門生馬俊(東鄉(xiāng)族)對(duì)唱的一組“花兒”。或許這組“花兒”就是這位命運(yùn)多舛，飽經(jīng)滄桑的藝術(shù)家懷著一種永恒的鄉(xiāng)愁，在尋找著自己的精神家園。2007年12月22日，朱仲祿先生走完了85年的人生之路，背負(fù)著人生的大起與大落，滿載著輝煌與成就，攜帶著淡泊與寧?kù)o乘鶴西歸。從此，人間失去一位歌王，天堂增添一位歌仙。中國(guó)人有個(gè)風(fēng)俗，就是把孔子和孟子的壽數(shù)七十三和八十四當(dāng)作人生的門檻或許是一種境界，所以民間諺語(yǔ)講：“七十三、八十四，閻王不叫自己去?！庇眠@種傳統(tǒng)觀念看，先生可與圣人媲美，也算得上是多福多壽了。

就在先生謝世的前三天，副省長(zhǎng)、著名詩(shī)人吉狄馬加在省文化廳廳長(zhǎng)曹萍、副廳長(zhǎng)王建平的陪同下親切看望了先生，吉狄馬加副省長(zhǎng)對(duì)先生一生致力于“花兒”藝術(shù)，為“花兒”藝術(shù)做出的巨大貢獻(xiàn)給予了高度評(píng)價(jià)。同時(shí)，對(duì)先生作為一名藝術(shù)大家，因種種原因未能享受相關(guān)的專家待遇表示關(guān)注，并當(dāng)即表態(tài)特殊情況要特殊辦，要盡快解決先生的專家待遇。先生當(dāng)時(shí)很高興，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心表示感謝，先生講到要在自己看生之年繼續(xù)為“花兒”藝術(shù)做貢獻(xiàn)，先生還即興朗誦了他晚年創(chuàng)作的那首氣貫長(zhǎng)虹的“花兒”：左手搬住昆侖山，回頭看，右手撐起藍(lán)天；頂天立地的高原漢，看人間，唱紅了“花兒”與少年。表達(dá)了自己壯志凌云的心愿，青海電視臺(tái)播放了這一新聞。遺憾的是三天后，歌王殞落，最終讓早就該歸屬先生的榮譽(yù)、待遇和先生擦肩而過(guò)，這著實(shí)讓業(yè)內(nèi)人士和熱愛(ài)”花兒”藝術(shù)的廣大群眾為之惋惜、傷感。不過(guò)換一種角度看，先生也無(wú)怨無(wú)悔，假如先生是享受政府特殊津貼的專家，拿著政府評(píng)定的高級(jí)職稱的工資，那么人們或許會(huì)覺(jué)得先生為“花兒”做出再大的貢獻(xiàn)都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。相反，正是因?yàn)橄壬簧郏б獠皇钢?，鐵骨一身，滿腔熱血，執(zhí)著守望“花兒”藝術(shù)，最終只是被民間譽(yù)為“花兒”王”，并為“花兒”做出了前無(wú)古人，至今未見(jiàn)來(lái)者的貢獻(xiàn)，這讓人們對(duì)先生更加肅然起敬。同樣，先生堅(jiān)定的人生信念，癡情藝術(shù)苦海，德藝雙馨的高尚品格，又為青海的文化藝術(shù)界豎起了熠熠生輝、獵獵飄揚(yáng)的旗幟。

先生在“花兒”藝術(shù)方面的卓越成就早就是廣為流傳的，特別是在先生晚年，隨著國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大力保護(hù)，對(duì)優(yōu)秀民族民間藝術(shù)的高度重視，先生的國(guó)寶價(jià)值愈加凸顯出來(lái)，各種新聞媒體爭(zhēng)相宣傳，報(bào)道、采訪還真讓先生應(yīng)接不暇。而先生在他的晚年也一直不停地為“花兒”藝術(shù)忙碌著，從整理出版《愛(ài)情“花兒”》歌集，到參加“花兒”理論的各種研究、學(xué)術(shù)活動(dòng)；從發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、教授“花兒”演唱人才，到積極籌劃成立第二屆青?！盎▋骸毖芯繒?huì)，真可謂：“老牛明知夕陽(yáng)晚，不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄?！本驮谙壬夭±p身之后，依然心系“花兒”、關(guān)注“花兒”。如果對(duì)先生一生做個(gè)精辟概括：他是為“花兒”而來(lái)，為“花兒”而忙，為“花兒”而苦，為“花兒”而樂(lè)，為“花兒”而終。

我上高中時(shí)，就知道朱仲祿是“花兒王”，后來(lái)到省文化廳工作，1988年我搬人省群藝館(現(xiàn)為省文化館)與先生同住一幢樓，那時(shí)我們共同的愛(ài)好是閑時(shí)經(jīng)常圍攏一起下象棋，后來(lái)我搬走了，與先生也沒(méi)什么往來(lái)。物換星移，以后我到省藝術(shù)研究所工作，在完成集成(志書)編纂工作后，就把自己的研究方向選定在“花兒”學(xué)領(lǐng)域，在對(duì)“花兒”學(xué)理論做了些膚淺的探究后，又走近了“花兒”王朱仲祿先生，并準(zhǔn)備對(duì)先生的藝術(shù)成就做些研究和宣傳。第一次，當(dāng)我提出要對(duì)先生創(chuàng)作的兩首優(yōu)秀“花兒”作品《尕阿哥好比白棉花》《尕摩托送尕妹回娘家》進(jìn)行賞析評(píng)論時(shí)，先生還將信將疑，只給我講了他創(chuàng)作的梗概，而當(dāng)我撰寫的《評(píng)朱仲祿的兩首新編“花兒”》評(píng)論文章刊載在《昆侖文薈》時(shí)，先生讀后大加贊賞，該刊編輯部負(fù)責(zé)人對(duì)我講，先生不止一次給他講，說(shuō)他當(dāng)時(shí)并未把自己創(chuàng)作時(shí)的意境和情緒給我說(shuō)清楚，而我的文章卻把他當(dāng)時(shí)的情感、意境完全準(zhǔn)確地描寫了出來(lái)，評(píng)論分析恰到好處。自此，我與先生在“花兒”研究領(lǐng)域開(kāi)始了深層交往，我寫的許多”花兒”文章都得到了先生首肯，而先生也特別情愿我對(duì)他的藝術(shù)成就進(jìn)行研究評(píng)析。2003年，中央電視臺(tái)西部12頻道，開(kāi)設(shè)“魅力12”欄目，由央視著名主持人董卿主持，專題介紹民歌和民歌人物。其中有兩期就是介紹先生的，《下四川》《“花兒”與少年》，電視直播后，在全國(guó)特別是甘、青兩省反響很大，為此我撰寫了《魅力“12”與朱仲祿》的長(zhǎng)篇評(píng)論文章，重點(diǎn)對(duì)先生這兩部作品的創(chuàng)作經(jīng)過(guò)，藝術(shù)成就和人生境遇進(jìn)行評(píng)說(shuō)。之后，我寫的《“花兒”大賽再不能“封王”“封后”》《觀“CCTV西部民歌電視大賽”談青海“花兒”》等一系列涉及先生的文章，都讓先生對(duì)我褒獎(jiǎng)有嘉，并視我為知音，我們真正成了忘年之交。2005年，省藝術(shù)研究所重點(diǎn)工作中要?jiǎng)?chuàng)作一部“花兒”劇，任務(wù)定在我身上，我就根據(jù)先生的藝術(shù)、生活經(jīng)歷為原型創(chuàng)作了新編“花兒”劇《放歌青?！返膭”?刊載《青海文化》2005年第5期)，雖然在很短時(shí)間內(nèi)完成的稿本，顯得粗糙、不成熟，但先生還是寄予了我熱情鼓勵(lì)，而如何修改好這個(gè)本子，使之能真正成為舞臺(tái)劇腳本也一直是我的一塊心病。

2005年，先生為之嘔心瀝血幾十年的《愛(ài)情“花兒”》終于出版了，我為該書寫了《此曲只應(yīng)人間有——有感于朱仲祿先生<愛(ài)情“花兒”>面世》的評(píng)論文章。據(jù)先生有一次給我講，中國(guó)藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師、民族音樂(lè)理論家喬建中先生曾帶一批學(xué)者(包括臺(tái)灣學(xué)者)來(lái)青考察，有天晚上和青海音協(xié)同志一道拜訪先生，喬建中先生希望青海音協(xié)同志能為先生的《愛(ài)情“花兒”》寫些宣傳評(píng)論文章，先生則當(dāng)即把我寫的文章拿了出來(lái)，由人讀了一遍，喬建中先生對(duì)評(píng)論文章很是贊賞，還表?yè)P(yáng)說(shuō)，青海還是有人才。2006年，《青海文化》開(kāi)辟了“扎根高原的文化人”欄目，10月底，編輯部負(fù)責(zé)人找我，說(shuō)原定第四期要介紹的“文化名人”的組稿出現(xiàn)問(wèn)題，決定把下期要介紹的人物“花兒王”朱仲祿提前到這期，請(qǐng)我找人組稿并撰稿，由于與先生這些年的密切交往，我很快敲定撰稿人選，決定由“花兒”研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)滕曉天，副會(huì)長(zhǎng)馬駿、郭興智和我從不同的角度對(duì)先生進(jìn)行重點(diǎn)介紹。文章刊載后，受到先生和許多讀者贊同，編輯部負(fù)責(zé)人對(duì)我講，自開(kāi)辟這個(gè)欄目以來(lái)，這一期組稿時(shí)間最短，介紹的內(nèi)容、選擇的角度最為成功。而這篇文章也成為先生在世時(shí)我寫他的最后一篇，撫今追昔，正如古人所言“文有窮而情不終”。

自2005年底先生患腦梗塞后，為讓先生精心調(diào)養(yǎng)，我們業(yè)內(nèi)人士都很少打擾先生，我由衷地為先生祈禱，盼他能早日康復(fù)，因?yàn)樵诖罅﹂_(kāi)展保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的今天，在先生身上還有很大的能量需要釋放，有太多的財(cái)富需要我們更深層挖掘。2007年8月8日是我和先生見(jiàn)的最后一面，按慣例電話事先約定，下午4時(shí)我準(zhǔn)時(shí)到了先生家，“花兒”是我們唯一的話題。先生告訴我，中國(guó)唱片總公司出版中國(guó)原生態(tài)民歌演唱家系列光盤，系列之二就是他，光盤已出，他給我準(zhǔn)備了一盤，說(shuō)著先生取出了光盤，在底頁(yè)簽了名送給我。兩小時(shí)的交談很快過(guò)去，我與先生道別，本想在新年來(lái)臨之前再拜謁先生，沒(méi)料想這竟成了我們的最后訣別。

我佇立在先生的追悼會(huì)場(chǎng)，眸噙淚水。當(dāng)哀樂(lè)響起，我忽然感到那不是哀樂(lè)，是先生演唱的保留曲令《河州大令·上去高山望平川》那蒼涼、剛勁、雄渾的聲腔直沖九天，蕩氣回腸。是啊!先生走了，可他的風(fēng)范、浩氣、精神長(zhǎng)存。我堅(jiān)信在另一個(gè)世界，先生的“花兒”還會(huì)感天地、泣鬼神……

借尸還魂的李翠蓮，

心太善，

金簪上惹出個(gè)命案；

好“花兒”唱翻閻王殿，

唱得歡，

好少年唱紅了陰間。

閻王爺聽(tīng)見(jiàn)骶骨散，

團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，

生死簿扯成了片片：

他寫了個(gè)奏本奏老天。

免我的官，

我禁不住陽(yáng)間的少年。

玉皇爺見(jiàn)奏心喜歡，

失聲笑，

把閻王爺叫在跟前；

朱仲祿先生不一般，

你甭管，

讓他把“花兒”唱紅陰間。