向春玲
心理學(xué)家布魯納說(shuō)過(guò):“發(fā)現(xiàn)不限于尋求人類(lèi)尚未知曉的事物,確切地說(shuō),它包括用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切方法”。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),老師也需要在課堂上利用豐富的語(yǔ)文教材資源,巧妙地投之“一石”而激起學(xué)生的“千層浪”,
漢字拆字法:是根據(jù)漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),將漢字拆開(kāi)進(jìn)行分析的一種方法。它既能提高學(xué)生的識(shí)字興趣,又能增長(zhǎng)多方面的文史知識(shí)。甚至在某種程度上激發(fā)學(xué)生的情感。如曾經(jīng)有學(xué)生問(wèn)我:“國(guó)情”一詞是什么意思?我并沒(méi)有直接解釋?zhuān)菍ⅰ皣?guó)”的繁體字“國(guó)”字拆開(kāi)成“口、口、一、戈”,然后逐部分解釋?zhuān)骸翱凇北硎緡?guó)界,“口”表示人口,“一”表示土地,“戈”表示武器——軍隊(duì),由人口、土地、軍隊(duì)的組合就是一個(gè)國(guó)家,而國(guó)家里人口多少,土地資源怎么樣,軍隊(duì)裝備如何(即科技如何),這就是“國(guó)情”。再如,在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常碰到學(xué)生將一些常用字混讀混用。記得有一次,在課堂上,有個(gè)學(xué)生將“?!弊謱?xiě)成“浴”字,我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有批評(píng)他,而是在黑板上。將兩個(gè)字拆開(kāi)釋義,?!耙隆焙汀肮取?;“浴”——“水”和“谷”,并解釋?zhuān)河幸麓?,有糧食吃才是“富?!保幌丛枰欢ㄒ盟?,所以浴就是用水洗。這樣講了以后,在學(xué)生中這兩個(gè)字誤用現(xiàn)象再也沒(méi)有了。其實(shí)“拆字法”在我國(guó)古典名著中經(jīng)常出現(xiàn)。如《紅樓夢(mèng)》中“兩土孤木”暗指夏金桂的“桂”;《三國(guó)演義》中以“千里劃何菁菁,十日卜不得生”暗示董卓之禍,可見(jiàn)古人就曾采用拆字法來(lái)加強(qiáng)自己作品的趣味性、可讀性。
激情移植法。教師要使自己的學(xué)生從教學(xué)活動(dòng)中悟出人生哲理,首先就要自己作好情感的鋪墊。我在教《桂林山水》時(shí)開(kāi)課是:“我們的家鄉(xiāng)可愛(ài)啊,有名滿(mǎn)天下的岳陽(yáng)樓,有富饒的洞庭湖,有奔流不息的汨羅江,還有傳奇的君山島……家鄉(xiāng)山河的美景真是數(shù)不勝數(shù),請(qǐng)同學(xué)們也用‘有……有……還有……的句式以祖國(guó)美麗的風(fēng)光為內(nèi)容說(shuō)一段話(huà)?!蓖瑢W(xué)們說(shuō),“有波瀾壯闊的大海,有水平如鏡的西湖,還有清、靜、綠的漓江水?!薄坝蟹鍘n雄偉的泰山,有紅葉似火的香山,還有幽雅的蘇州園林……”我接著提示:還有甲天下的……?“甲天下的桂林山水”學(xué)生回答道?!皩?duì),桂林山水多美啊!讓我們一同來(lái)觀賞桂林山水吧?!遍_(kāi)始引讀了課文的第一自然段。這樣開(kāi)始就既訓(xùn)練了學(xué)生的口語(yǔ),鞏固了舊知識(shí),積累了詞匯,又烘托了氣氛,奠定了情感的基調(diào)。
文眼點(diǎn)撥法。在中學(xué)語(yǔ)文教材中有很多課文,尤其是記敘文,有一兩句統(tǒng)領(lǐng)全文的“文眼”語(yǔ)句,教者在教學(xué)過(guò)程中及時(shí)點(diǎn)撥會(huì)起到事半功倍的作用,但忌過(guò)于嚼爛,要留有余地和空間給學(xué)生去思考討論。如《荔枝蜜》中“他們正用勞動(dòng)建設(shè)自己的生活,實(shí)際也是在釀蜜——為自己,為他人,也為后世子孫釀造生活的蜜”,它在文中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,同時(shí)也能使學(xué)生體會(huì)到勞動(dòng)的光榮,奉獻(xiàn)是美德。在《故鄉(xiāng)》一文中“希望本無(wú)所謂有,也無(wú)所謂無(wú)的,這正如地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)路,走的人多了,也便成了路”,這句話(huà),在文中起了深化主題作用,同時(shí)予以點(diǎn)撥,使學(xué)生更能悟出人生哲理——艱難與創(chuàng)新。
總之,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中。沒(méi)有千篇一律的教條與方法,只有充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,才能達(dá)到“一石多層浪”的效果。
(責(zé)任編輯賀年青)