向黎明

玉龍雪山是納西人心中的神山。是我期盼已久的美麗景致，我不止一次將她攬入夢中。

那天天氣極好，跨出麗江古城便遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見玉龍雪山聳立在蒼穹之間，這美麗的雪山并非每天都顯露真容，我為這幸運(yùn)的出行而高興。玉龍雪山是離赤道最近的雪山群，其主峰最高海拔5596米，它卻是至今為止登山運(yùn)動員尚未征服的雪山。這個以險、奇、美、秀著稱的高原雪山，有著磅礴之勢和玲瓏之美。在我的感覺中就像納西母親：慈愛、博大、悲憫、沉寂。

在玉龍雪山山麓及山腰各有一處殉情谷。觀光車途經(jīng)一段約1000米長，30米寬的峽谷地帶，就是殉情谷。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去殉情谷險峻陡峭，巖石深沉突兀，有一種攝人心魂的神秘力量。偶爾有一只禿鷲從雪山劃過深谷，它凄厲的叫聲給峽谷亙古的沉默與無奈新添一絲凄涼。我不知那冰清玉潔的玉龍雪山目睹過多少熱血奔涌，心懷絕望的癡情兒女縱身跳入峽谷；也不知那形如饕餮始終張著血盆大口的峽谷吞食過多少純情而富于幻想的生命。沉寂的玉龍雪山仿佛總是保持那副沉默和無語狀。

乘纜車去海拔3240米的云杉坪，那里也有一處殉情谷。站在高高的雪山一角，一縷沁涼的風(fēng)拂過心扉，從這開闊的高山草甸望去，玉龍雪山峰巔近在咫尺，千年冰川清晰可見，四處一片靜謐、宛若人間仙境。相傳這里曾是納西青年男女相愛卻無法結(jié)合的殉情天堂——殉情谷。那些視愛情高于一切的納西情侶悄悄來到這里，有的搭上草棚，恩恩愛愛小住幾日，待食盡糧絕，就進(jìn)入愛的天堂和永久的歸宿。他們胸懷堅貞而純潔的愛情，面對無瑕的玉龍雪山，以毫無畏懼的悲壯，天使般飛向殉情谷，讓生命、愛情、時間凝固成永恒。我目光所及之處，只有無限的空漾、返青的草甸、蒼茫的森林、沉寂的雪山?；蛟S，這一切都在冥冥之中保佑他們安詳長眠，無言相守他們圣潔的靈魂。

據(jù)導(dǎo)游介紹：納西人的婚姻與愛情呈嚴(yán)重的分裂狀態(tài)，他們愛情自由而婚姻不自由。所謂愛情自由是指納西青年男女多為情種，他們與生俱來就擁有對愛情的狂熱執(zhí)著和幻想基因，成年后的男女青年多以愛情為目的自由交往。而婚姻卻要受到家庭、社會諸多因素的限制。一旦愛情與婚姻相沖突，他們骨子里的剛烈個性就會張揚(yáng)出來，走向殉情之路。如果說莎士比亞筆下的羅密歐與朱麗葉是編撰的愛情悲劇故事，那么納西族的殉情男女演繹的則是現(xiàn)實(shí)中的愛情悲劇。這與納西族人信奉東巴教密不可分，他們不僅信奉靈魂不死，還堅信男人有九個靈魂，女人有七個靈魂之說，死一回對他們似乎算不了什么。

我到林中采了一束淡紫色的高原杜鵑，并將小詩“玉龍玉顏兩相照，癡情殉情一步遙。淚灑紅塵人不在，但愿黃泉怨已消?！睂懹跇淙~上，隨同花瓣一片片拋向殉情谷，借以慰藉那些執(zhí)著、忠貞而痛苦的靈魂，并為他們深深祈禱，愿他們在九泉之下得以安息。

我懷著一種近乎沉重的情緒離開云杉坪。抬望萬里蒼穹，天依舊湛藍(lán)，云依舊潔白，雪山依舊美麗。隨后我去了白水河，借以換換心境。立于白水河橋頭，收入眼底的是碧藍(lán)的河水，層疊的瀑布。玉龍雪山依然肅立在前方，她仿佛無處不在，她在靜觀這個多彩而喧囂的世界，洞悉那些充滿欲望而不幸的生靈。我沿小橋旁的石梯去到白水河，親手觸摸著那來自玉龍雪山的河水，讓冰涼刺骨的感覺進(jìn)入記憶。沿白水河一直往東不遠(yuǎn)處，有一條叫黑水河的小河與白水河交匯，黑水河因水下卵石多黑色，水的顏色相映成黑色而得名。在東巴經(jīng)中有用黑白來解釋世間萬物的說法，他們認(rèn)為黑白、陰陽、男女這種對立統(tǒng)一的東西能生出和諧、興旺、幸福，這種樸素的辯證法令我嘆服。

沉寂的玉龍雪山依然佇立在眼前，她崇高、美麗、神圣而神秘。她融化的雪水是納西母親的乳汁和淚滴，她喂養(yǎng)了多少納西兒女鮮活的生命，又在默默地為那些殉情的人兒含淚哀傷……

(摘自《三峽都市報》2009年9月)