茆詩珍　許俊華

摘要：闡釋了科學(xué)技術(shù)負(fù)效應(yīng)在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的表現(xiàn)，分析了產(chǎn)生這些負(fù)效應(yīng)的原因，并試圖提出消除或弱化這些科技負(fù)效應(yīng)的基本對(duì)策，以期對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能有所裨益。

關(guān)鍵詞：科學(xué)技術(shù)；和諧社會(huì)；負(fù)效應(yīng)

中圖分類號(hào)：G304文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-3198(2009)02-0053-02

1科技負(fù)效應(yīng)在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的表現(xiàn)

社會(huì)和諧是指社會(huì)關(guān)系中的各種要素處于相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的狀態(tài)。人、社會(huì)、自然之間的關(guān)系是社會(huì)關(guān)系中最基本的方面，三者之間的和諧狀態(tài)是人類文明進(jìn)步的標(biāo)尺。因此，社會(huì)和諧主要表現(xiàn)為人、社會(huì)、自然及其相互關(guān)系的協(xié)調(diào)。社會(huì)主義社會(huì)和諧主要表現(xiàn)為人類自身和諧、人與社會(huì)關(guān)系和諧、人與自然和諧?？茖W(xué)技術(shù)在促進(jìn)三者和諧的同時(shí)，也產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)，主要表現(xiàn)如下：

首先，在人與自然關(guān)系中，隨著人類科技的發(fā)展，人類駕御和利用自然的能力越來越大，人擺脫外界束縛的能力越來越強(qiáng)，當(dāng)今的科學(xué)技術(shù)水平和經(jīng)濟(jì)規(guī)模對(duì)整個(gè)自然環(huán)境和整個(gè)地球構(gòu)成了一種挑戰(zhàn)，超出了自然生態(tài)系統(tǒng)的承受能力，并且威脅到了人類的生存，科技給人類帶來幸福的同時(shí)，也給人類帶來了毛骨悚然的威脅，形成威脅人類前景的全球問題：環(huán)境質(zhì)量空前下降、能源枯竭、酸雨、森林破壞、水資源匱乏、海洋污染等。這已現(xiàn)實(shí)地威脅和制約著人類的生存與發(fā)展，自然資源與人類的矛盾在許多國(guó)家極為緊張，嚴(yán)重的人與自然的矛盾影響了人類社會(huì)的和諧發(fā)展。

其次，在人的社會(huì)交往關(guān)系中，科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，帶來了一系列倫理道德及影響社會(huì)公正的現(xiàn)象的產(chǎn)生。信息科學(xué)和生命科學(xué)的發(fā)展，提出了涉及人自身人格尊嚴(yán)、健康、遺傳以及生態(tài)安全等倫理問題。

最后，科技發(fā)展給人類自身也帶來了一些問題。現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展和廣泛應(yīng)用，在有效提高人類的物質(zhì)生活和精神生活水平的同時(shí)，也對(duì)人類的生理健康和心理健康帶來一系列明顯的或潛在的負(fù)面影響。

對(duì)人的生理的負(fù)面影響主要表現(xiàn)在：轉(zhuǎn)基因食物和轉(zhuǎn)基因器官移植等轉(zhuǎn)基因技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)對(duì)人本身產(chǎn)生了直接的負(fù)面影響；克隆技術(shù)的不成熟及其本身很可能存在著固有的致命缺陷，對(duì)包括人類在內(nèi)的所有動(dòng)物的健康生存和成長(zhǎng)構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅；人工合成化學(xué)物質(zhì)已經(jīng)對(duì)人類健康產(chǎn)生了嚴(yán)重的危害。1962年雷切爾·卡遜在《寂靜的春天》一書中，已經(jīng)揭示了不少合成化學(xué)物質(zhì)的致癌作用。她說：“19世紀(jì)末，已有六種工業(yè)致癌物質(zhì)為人所知，20世紀(jì)創(chuàng)造出了無數(shù)新的致癌化學(xué)物質(zhì)，并且使廣大群眾與它們密切接觸?！?/p>

對(duì)人的心理方面的負(fù)面影響主要有：首先，對(duì)科技的過度依賴，將影響人們自身學(xué)習(xí)、創(chuàng)造等智力功能的發(fā)展和完善，而且容易使人產(chǎn)生脫離和逃避現(xiàn)實(shí)的趨向，影響正常的社會(huì)交往和情感溝通；另外，現(xiàn)代科技的加速化發(fā)展，在人群中引發(fā)了一種憂慮和焦躁的心理狀態(tài)，引發(fā)身與心得分裂，發(fā)展下去可能導(dǎo)致人們不能忍受挫折、無法理性地判斷事務(wù)，喪失了了解和掌握新知識(shí)新成果的信心以及思想和行為混亂等更為嚴(yán)重的心理病癥。如進(jìn)一步惡化，很可能演變?yōu)閷?duì)科技的恐懼，害怕科技的發(fā)展或轉(zhuǎn)變，擔(dān)心自己無力追上和適應(yīng)日新月異的科技發(fā)展?？萍冀o人類自身帶來的這些負(fù)效應(yīng)，嚴(yán)重影響了社會(huì)的穩(wěn)定，不利于和諧社會(huì)的構(gòu)建。

綜上，科學(xué)技術(shù)在人與自然、人與社會(huì)、人類自身三大和諧方面產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)，不利于和諧社會(huì)的構(gòu)建。我們要尋求這些負(fù)效應(yīng)產(chǎn)生的原因并盡力克服之，從而加速構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程。

2科技負(fù)效應(yīng)產(chǎn)生的原因

2.1科技本身的原因

如同世上任何事物一樣，都有其兩面性：科學(xué)技術(shù)作為人類文明的組成要素和內(nèi)在原動(dòng)力，對(duì)人類文明的發(fā)展起著巨大的促進(jìn)作用，在人類文明的發(fā)展過程中有著不可替代的重要地位?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)更以前所未有的規(guī)模和力度，在人類生活的各個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)爆炸性的突破和進(jìn)展。科學(xué)技術(shù)作為最高意義上的革命力量，作為第一生產(chǎn)力的重大價(jià)值和意義，徹底凸顯出來。然而，科學(xué)技術(shù)也使人類承擔(dān)著巨大的代價(jià)，帶來了以上諸多的負(fù)面影響。無數(shù)事實(shí)表明，科學(xué)技術(shù)是把“雙刃劍”，既可造福萬代，又可能遺患無窮。

另外，科學(xué)技術(shù)作為人類對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用，是一個(gè)不斷發(fā)展充實(shí)完善的過程，同時(shí)還要受到研究的具體對(duì)象、研究方法、應(yīng)用范圍、價(jià)值域限等因素的制約?？茖W(xué)技術(shù)也只是相對(duì)真理，在各個(gè)發(fā)展階段都不可避免存在一定的局限性。

2.2社會(huì)因素

產(chǎn)生科技負(fù)效應(yīng)的社會(huì)因素主要表現(xiàn)在人類認(rèn)識(shí)水平的局限，對(duì)利益的爭(zhēng)奪和受人類社會(huì)發(fā)展程度的制約等。

首先，人類認(rèn)識(shí)水平的局限。從認(rèn)識(shí)論根源看，人們往往認(rèn)為自己是自然界的統(tǒng)治者，是主宰。忽視了大自然中其他存在物，陷入人類中心主義之中，導(dǎo)致了人與自然之間的對(duì)立與不和諧。同時(shí)，人們?yōu)E用科學(xué)技術(shù)，在許多情況下是由于對(duì)客觀世界的無知。這不僅是由于缺乏完整深刻的自然科學(xué)知識(shí)，更主要的是缺乏社會(huì)科學(xué)知識(shí)，對(duì)人類自身、對(duì)人與自然、對(duì)自然與社會(huì)的真實(shí)聯(lián)系缺乏正確的認(rèn)識(shí)，不了解科學(xué)技術(shù)應(yīng)用帶來的自然影響和社會(huì)影響，因而在行動(dòng)上帶有很大盲目性，也就難以避免產(chǎn)生社會(huì)負(fù)面效應(yīng)。

其次，對(duì)利益的爭(zhēng)奪。現(xiàn)代科技已不再是純正中立的，它是和政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)等因素牢牢結(jié)合在一起。這種結(jié)合促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步。但也應(yīng)該看到，一些個(gè)人、實(shí)業(yè)集團(tuán)乃至國(guó)家，為了眼前的私利，肆無忌憚地濫用科技，以致產(chǎn)生了所謂的負(fù)效應(yīng)。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，科技成果的既得利益者或科技資源的占有者為了自身利益不顧其他社會(huì)成員的異議和反對(duì)而使用對(duì)他人或環(huán)境不利的技術(shù)手段進(jìn)行生產(chǎn)；第二，不同的利益集團(tuán)或地區(qū)為了擴(kuò)大影響或提高效益和地位濫用各種技術(shù)；第三，世界各國(guó)為了本國(guó)的利益與安全，利用科學(xué)技術(shù)研制危害人類生存與發(fā)展的武器，如核武器，生物武器等等。

最后，由于社會(huì)發(fā)展階段的限制。處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)，由于缺乏健全的力的道德監(jiān)督、法律控制，受經(jīng)濟(jì)力量的制約，濫用科技成果的行為會(huì)經(jīng)常發(fā)生。另外，為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，往往以犧牲資源、環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展，導(dǎo)致了環(huán)境、資源等一系列問題。

綜合以上分析，我們不難看出，由于科學(xué)技術(shù)發(fā)展的自身特點(diǎn)和人類本身的不當(dāng)使用或?yàn)E用會(huì)給人類帶來了毀滅性的打擊和災(zāi)難。在當(dāng)今中國(guó)，如果對(duì)這些問題不加以扼止，將會(huì)嚴(yán)重影響我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)的速度和質(zhì)量。

3消除科技負(fù)效應(yīng)的對(duì)策

科學(xué)技術(shù)負(fù)效應(yīng)產(chǎn)生的原因多種多樣，解決的辦法亦非唯一不變?！皢问强空J(rèn)識(shí)是不夠的。這還需要對(duì)我們現(xiàn)有的生產(chǎn)方式，以及和這種生產(chǎn)方式連在一起的我們今天的整個(gè)社會(huì)制度實(shí)行完全的變革”，對(duì)科學(xué)技術(shù)的負(fù)效應(yīng)，應(yīng)通過多種渠道，采用多種辦法，標(biāo)本兼治，加以消除。具體來說主要有以下幾方面：

(1)改變?nèi)说挠^念，提高人的素質(zhì)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)。

“科學(xué)既是觀念的財(cái)富，同時(shí)又是實(shí)際的財(cái)富?！比思仁强茖W(xué)技術(shù)的發(fā)明者又是科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者，因此人對(duì)科學(xué)技術(shù)的不同應(yīng)用將對(duì)社會(huì)產(chǎn)生巨大影響。正面影響或者負(fù)面影響的產(chǎn)生全在科技應(yīng)用者的一念之間。只有科技應(yīng)用者將科學(xué)技術(shù)用于對(duì)人類生存發(fā)展有益的方面才能推動(dòng)社會(huì)文明的發(fā)展，因此提高全民科技應(yīng)用素質(zhì)是至關(guān)重要的。

第一，要樹立科學(xué)發(fā)展觀。

黨的十六屆三中全會(huì)提出“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀”，這是黨首次提出的新科學(xué)發(fā)展觀。

新的科學(xué)發(fā)展觀基本內(nèi)涵：一是全面發(fā)展，二要協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展。所謂全面發(fā)展，就是要著眼于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、生態(tài)等各方面的發(fā)展；所謂協(xié)調(diào)，就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進(jìn)、良性互動(dòng)；所謂可持續(xù)，就是既考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，滿足當(dāng)代人的基本需求，又要考慮未來發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)“代際公平”，即子孫后代擁有與當(dāng)代人相同的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)，當(dāng)代人必須留給后代人生存和發(fā)展必需的資源與空間。

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，這三重含義：一是發(fā)展的目的是為了人，為了人的全面發(fā)展；二是發(fā)展要依靠人的力量和努力；三是要處理好人與自然的關(guān)系。

從科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵我們可以看到，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)人與自然、人與人、社會(huì)與自然的協(xié)調(diào)、和諧發(fā)展，這與構(gòu)建和諧社會(huì)的要求相一致。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要手段，只有堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，才能實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的目標(biāo)。

第二，提高人的素質(zhì)。

首先，要提高科技工作者的素質(zhì)。他們是第一生產(chǎn)力的開拓者，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的骨干力量，是從事科學(xué)技術(shù)研究的主體因素。他們自覺能動(dòng)作用的發(fā)揮程度，將直接影響科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。這種自覺能動(dòng)性的發(fā)揮，除了應(yīng)具備必要的專業(yè)知識(shí)和其他素質(zhì)之外，與科技工作者的道德品質(zhì)密切相關(guān)。只有擁有高尚的道德情操和良好的道德修養(yǎng)，使科技工作者都來關(guān)心科技發(fā)展帶來的自然后果和社會(huì)后果，喚起他們的高度社會(huì)責(zé)任感，自覺地參與協(xié)調(diào)發(fā)展的決策，不斷地提高協(xié)調(diào)發(fā)展的能力，才能使科技朝著有利于人類社會(huì)進(jìn)步的方向發(fā)展。

其次，要提高科技使用者的素質(zhì)?？茖W(xué)技術(shù)始終是由人發(fā)明和使用的。某些科學(xué)技術(shù)所產(chǎn)生的負(fù)效應(yīng)，主要由于人類對(duì)科技的濫用造成的。所以提高科技使用者的素質(zhì)就顯得很有必要。

第三，強(qiáng)化公民意識(shí)。

構(gòu)建和諧社會(huì)離不開公眾的參與。和諧社會(huì)的目標(biāo)和全體人民的根本利益完全一致，它內(nèi)在地要求把和諧社會(huì)的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為每個(gè)公民的自我意識(shí)。使每個(gè)公民明確自己對(duì)和諧社會(huì)的構(gòu)建所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，以主人翁的態(tài)度投入到和諧社會(huì)的構(gòu)建之中，使社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建獲得巨大的力量源泉。

(2)依靠政府力量。

科學(xué)研究及其運(yùn)用都是在社會(huì)中進(jìn)行的，而這一舞臺(tái)的導(dǎo)演是各國(guó)政府，因此政府應(yīng)該對(duì)應(yīng)用后果負(fù)主要責(zé)任。具體來講，政府應(yīng)在科技產(chǎn)業(yè)政策、科研項(xiàng)目立項(xiàng)、科研項(xiàng)目資助范圍、科技成果審查、科技成果管理與控制上起主導(dǎo)作用。政府應(yīng)首先意識(shí)到科技的風(fēng)險(xiǎn)與負(fù)面效應(yīng)，通過立法，制定合理的產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策，積極淘汰落后的高耗能、高污染的技術(shù)，推廣清潔技術(shù)、有利于資源環(huán)境保護(hù)的先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用，防止科技成果的濫用與誤用，盡最大可能將技術(shù)應(yīng)用的負(fù)面效應(yīng)降低到最低限度。

(3)依靠科技進(jìn)步。

解鈴還需系鈴人。科技發(fā)展在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也產(chǎn)生了一系列問題，這些問題仍需要科技的發(fā)展來解決?？萍荚诤椭C社會(huì)的構(gòu)建中可以從如下幾方面來發(fā)揮其作用：

第一、發(fā)明新的方法替代有缺陷的技術(shù)。

氟里昂的使用造成了臭氧層遭到破壞，這是人類一開始并沒有想到的，所以，隨著人類認(rèn)識(shí)的提高，人類開始發(fā)明新的可以取代氟里昂作為制冷劑。汽油中含有的鉛會(huì)對(duì)人類產(chǎn)生危害，我們發(fā)明了不含鉛的無鉛汽油，或用液燃?xì)獾却?，就可以解決這一問題，我國(guó)在這一方面已作出了不少努力，并已經(jīng)取得了一定成功。

第二、改進(jìn)已有技術(shù)，克服弊端。

科學(xué)技術(shù)是提高資源利用效率的主要手段，今后隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng)，資源供給不足的危機(jī)將日益嚴(yán)重，對(duì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)將構(gòu)成極大的威脅，所以今后我國(guó)只能走節(jié)約資源，提高資源利用效率的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)道路。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)原材料消耗強(qiáng)度比發(fā)達(dá)國(guó)家普遍高5-10倍，如此之大的差距說明，我國(guó)在提高資源利用率方面仍有很大潛力，在這方面很大程度上取決于對(duì)提高資源利用率方面的科學(xué)技術(shù)。

依靠科學(xué)技術(shù)減少與控制生態(tài)環(huán)境污染。減少和控制環(huán)境污染是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，利用科學(xué)技術(shù)建立無廢少?gòu)U的循環(huán)性生產(chǎn)工藝，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)工藝生態(tài)化，依靠新技術(shù)，發(fā)展可再生性能源，以利于人與自然的和諧發(fā)展。

為保證數(shù)據(jù)信息在網(wǎng)絡(luò)上的安全傳遞和不被丟失或盜竊。有必要采取相應(yīng)的技術(shù)安全措施。

第三、運(yùn)用新的科技成果消除已造成的惡果。

依靠新的科學(xué)技術(shù)處理和消除污染物，依靠科學(xué)技術(shù)不斷提高解決問題的能力，我們才能在21世紀(jì)走好可持續(xù)發(fā)展道路。例如，這次在治理太湖藍(lán)藻過程中把湖里的淤泥清理上岸后運(yùn)用新的技術(shù)使之硬化，將它用作回填土等。

第四、充分運(yùn)用科學(xué)技術(shù)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的預(yù)測(cè)作用。

要“綜合運(yùn)用科技創(chuàng)新產(chǎn)生的科學(xué)理論、分析方法、預(yù)測(cè)手段和信息處理能力，系統(tǒng)認(rèn)識(shí)與分析資源、環(huán)境、城鄉(xiāng)、區(qū)域、人口、社會(huì)組織等結(jié)構(gòu)及其變化趨勢(shì)，為推進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展提供科學(xué)依據(jù)”。例如，要預(yù)測(cè)未來的人口發(fā)展情況，人類的需求情況，對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng)情況；預(yù)測(cè)未來供給人類的糧食、能源、材料、信息及動(dòng)植物資源的分布、種類、數(shù)量；預(yù)測(cè)地球表面溫濕度、光照情況、環(huán)境污染情況等。要研究以上諸情況，就必須對(duì)目前的情況和從過去到現(xiàn)在的發(fā)展?fàn)顩r有比較系統(tǒng)的把握。而要掌握這些情況進(jìn)行預(yù)測(cè)，脫離科學(xué)技術(shù)和科學(xué)技術(shù)結(jié)晶的龜子計(jì)算機(jī)等計(jì)算工具和預(yù)測(cè)手段是不可能實(shí)現(xiàn)的。

我們的態(tài)度應(yīng)該是正確對(duì)待科學(xué)技術(shù)的作用，通過改進(jìn)技術(shù)，提高使用技術(shù)者的素質(zhì)，加強(qiáng)對(duì)科學(xué)技術(shù)使用的監(jiān)督，盡量防止科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用對(duì)人類產(chǎn)生的破壞性影響與作用，使科學(xué)技術(shù)真正成為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的革命力量，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)。