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        孫中山:我們要建立真正的共和國

        2009-03-27 08:17:44
        資治文摘 2009年3期
        關(guān)鍵詞:監(jiān)察權(quán)共和博愛

        (1917年)

        張勛于1?9?1?7年(民國六年)7月?lián)碜o(hù)清朝廢帝溥儀在北京復(fù)辟,史稱張勛復(fù)辟。復(fù)辟鬧劇雖只上演1?2天,但這場復(fù)辟直接導(dǎo)致段祺瑞的復(fù)出和皖系、直系兩大軍閥的崛起,更動搖了民國以來創(chuàng)立的現(xiàn)代民主政治制度。對此,孫中山提出拯救中國的良藥仍然是“共和”。

        我知道諸位議員你們急什么。張勛復(fù)辟了,國會又開不成了。可我急的不是這個,我這些日子想的是,咱們本來是共和國啊,可怎么一次又一次地出現(xiàn)封建主義、專制主義的東西呢?

        這個問題不解決,復(fù)辟就是必然的,共和國就永遠(yuǎn)是一個泡影!

        共和的觀念是平等、自由、博愛—

        共和國是平等之國,人們在法律面前一律平等??擅駠陙砦覀兛吹降氖鞘裁矗?是各級行政官員都視法律為糞土,人民仍被奴役著,被壓迫著。

        共和國是自由之國,自由是人民的天賦人權(quán)??擅駠陙砦覀兛吹降氖鞘裁??是只有當(dāng)權(quán)者的自由,權(quán)力大的有大的自由,權(quán)力小的有小的自由,人民沒有權(quán)力、沒有自由。

        共和國是博愛之國,人人為我,我為人人??擅駠陙砦覀兛吹降氖鞘裁矗?是只有人民對當(dāng)權(quán)者恐懼的“愛”,當(dāng)權(quán)者對人民口頭上的虛偽的“愛”,那種真誠的真摯的博愛我們看不到。

        共和國是法制之國—

        立法是國會。可民國六年來,我們看到的卻是行政權(quán)力一次又一次肆無忌憚地干涉立法,你不聽話,我就收買你,逮捕你,甚至暗殺你。立法者成了行政官員可任意蹂躪的妓女!

        行政是大總統(tǒng)和他統(tǒng)領(lǐng)的文官制度??擅駠陙?,我們看到的卻是一個打著共和旗幟的“家天下”;在行政中,我們看不到透明的程序,看不到監(jiān)督系統(tǒng),人民不知道他們?nèi)绾位ǖ袅巳嗣竦难瑰X,人民不知道他們把多少錢裝進(jìn)了自己的腰包。共和國的行政應(yīng)該暴露在陽光下,可我們看到的卻是暗箱操作,漆黑一團(tuán)!

        司法是裁判。它在立法和行政之間,誰犯規(guī),他就亮誰的黃牌、紅牌,甚至罰下場去。而裁判的原則是什么??是一部主權(quán)在民的共和國憲法! 可民國六年來,我們根本沒有看到這樣一部憲法。就那部不成熟的臨時(shí)約法也一次又一次地被強(qiáng)奸,被當(dāng)權(quán)者玩弄于股掌之上。

        女士們先生們,我們的民主共和國成立整整六年了,可真正的共和國,她還沒有開始!?她一次又一次地被各種東西所擊敗。

        有人說,哦,不是一個人,是許多人,他們說,你說的這些個東西,太虛幻,太遙遠(yuǎn),可望而不可及,不符合國情,是個氣泡,看著很美麗,一飛上天,嘭,破滅了! 這還是好聽的。難聽的說我是“孫大炮”,就會放空炮,?嘭—響聲很大,可什么也沒有!? 他們說,共和國其實(shí)就是個稱號,還是別說她了,我們想要點(diǎn)實(shí)際的東西。

        那我想問問大家,我們到底想要什么?就要這樣一個假共和嗎?

        如果共和是假的,那我們有的就永遠(yuǎn)是真專制;

        如果共和是假的,那我們有的就永遠(yuǎn)是真復(fù)辟;

        如果共和是假的,那我們有的就永遠(yuǎn)是被奴役!

        如果共和錯了,那自由就是錯的;

        如果共和錯了,那平等就是錯的;

        如果共和錯了,那博愛就是錯的;

        不,共和沒有錯,我追求共和沒有錯,你們追求共和也沒有錯,她只是還不完善。美國的共和制不完善,瑞士的共和制也不完善,咱們中華民國新生的共和制更不完善。我們要做的,?是一點(diǎn)一滴地完善她,讓她更美麗!

        我想到的是什么呢??還是民權(quán)。我剛才說了,三權(quán)分立那是西方的制度,很不完善,他們的立法、司法、行政都是高高在上的權(quán)力,很難直接體現(xiàn)民權(quán)。所以我想在憲法中規(guī)定人民有參政議政的權(quán)力。如何體現(xiàn)呢?

        一個是考試權(quán)。我們中國有考試的傳統(tǒng)??晌覀儼芽婆e廢除了,這對大興新學(xué)有好處,是好的;可當(dāng)官不再考試了,這不好。這叫倒臟水把孩子也倒出去了! 這就為任人唯親、任人唯錢開了一個口子。大家看民國這六年來行政上用的都是什么人?都是袁世凱北洋的人,至今還是如此!?所以我們要把考試權(quán)還給人民! 今后用人行政,凡是我們的公仆都要經(jīng)過考試。不管是誰,都有機(jī)會成為行政官員。

        還有一個就是監(jiān)察權(quán),這也是我們中國古代就有的。就是皇上有錯,御史也可以冒死直諫,風(fēng)骨凜然。現(xiàn)在,我們應(yīng)該把這個權(quán)力讓人民掌管。共和國的人民要人人都是御史,只要發(fā)現(xiàn)行政官員有錯,就有權(quán)力彈劾!?對你們國會的某項(xiàng)立法不滿,也有權(quán)力彈劾。

        所以,過去你們制定的共和國憲法,那是學(xué)西洋的,叫“三權(quán)憲法”,我今天發(fā)明一個新詞,叫做“五權(quán)憲法”,就是在立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)之外,再加上考試權(quán)和監(jiān)察權(quán)。大家不要小看這兩項(xiàng)權(quán)力,如果“老三權(quán)”不過是代議制度下的間接民權(quán)的話,那么我所說的這考試權(quán)和監(jiān)察權(quán)就是直接民權(quán)! 所以真正的“主權(quán)在民”不是西方的“三權(quán)憲法”,而是我發(fā)明的這個“五權(quán)憲法”!

        也就是我設(shè)計(jì)的這件服裝,有人就用我的名字來稱呼它,叫“中山裝”—大家還不明白,是吧。我告訴你們—這本來是個秘密,連裁縫我都沒告訴他—這衣服就是按照我們共和國的理念,按照“五權(quán)憲法”的理念設(shè)計(jì)出來的。

        這里,我設(shè)計(jì)了三個扣子,這是讓人們記住,共和國的理念就是“自由、平等、博愛”。這里也有三個扣子,這是讓人們記住,永遠(yuǎn)不要忘記人民,就是我們的“民族、民權(quán)、民生”—就是三民主義。

        這些口袋里裝的,就是“五權(quán)憲法”,這里裝著立法權(quán),這里裝著行政權(quán),這里裝著司法權(quán),這里裝著考試權(quán),哦沒了?別急…?…監(jiān)察權(quán)在這里裝著! 這個監(jiān)察權(quán)為什么要藏在里面呢? 因?yàn)樗侨嗣竦臍⑹诛蛋。?當(dāng)權(quán)者永遠(yuǎn)不知道人民什么時(shí)候就“殺”過來彈劾他,所以他要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地當(dāng)官,老老實(shí)實(shí)地為人民做事!

        我是個瘋子是吧??至少是個政治動物。穿衣吃飯都是政治,走路也是政治,開口就是政治。有點(diǎn)傻是吧??不好玩,一點(diǎn)也不好玩! 沒錯。我不要求你們都跟我一樣。更不能要求我們的人民天天過我這樣的日子。我孫文此生啊,沒有別的希望,就一個希望,那就是,這共和不僅是一個名詞,一句空話,或一個形式,要讓它成為我們實(shí)實(shí)在在的生活方式,讓它成為我們牢不可破的信念! 因?yàn)椋瑲v史不是巧合,歷史是選擇,只有信仰堅(jiān)定才能創(chuàng)造歷史!

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