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        思想的守望者

        2009-03-27 04:34:08
        關(guān)鍵詞:考克思想者雕塑家

        朱 梅

        因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我知道人類(lèi)的一切工作,如果值得去做,而且要做得好,就應(yīng)該全神貫注。

        ——《全神貫注》

        我們都知道人體雕塑《思想者》,這件作品展示人體的剛健之美,而且蘊(yùn)藏著深刻與永恒的精神。那么有誰(shuí)知道羅丹為什么要雕刻《思想者》,塑造這么一個(gè)強(qiáng)有力的勞動(dòng)男子有何目的?

        我們凝視這件作品,不難發(fā)現(xiàn)這個(gè)巨人彎著腰,屈著膝,右手托著下頜,默視下面發(fā)生的悲劇。他那深沉的目光以及拳頭觸及嘴唇的姿態(tài),表現(xiàn)出一種極度痛苦的心情。他渴望沉入“絕對(duì)”的冥想,努力把那強(qiáng)壯的身體抽縮、彎壓成一團(tuán)。他的肌肉非常緊張,不但在全神貫注地思考,而且沉浸在苦惱之中。

        關(guān)于羅丹為什么要用這尊粗壯結(jié)實(shí)的裸體形象來(lái)創(chuàng)造《思想者》,并準(zhǔn)備把它安放在他的大件浮雕門(mén)飾《地獄之門(mén)》的頂上,不妨用羅丹自己的幾句話來(lái)解釋?zhuān)f(shuō):“一個(gè)人的形象和姿態(tài)必然顯露出他心中的情感。形體表達(dá)內(nèi)在精神。對(duì)于懂得這樣看法的人,裸體是最具有豐富意義的?!?/p>

        羅丹有著這樣的藝術(shù)造詣都是緣于他一生的追求:工作是人生的價(jià)值,人生的快樂(lè),也是幸福之所在。他堅(jiān)信:“藝術(shù)即感情”。他的全部作品都證明了這一觀念,都深刻揭示了人類(lèi)的豐富情感。以此而論,羅丹是最杰出的浪漫主義雕刻大師。然而,他的偉大,還在于他的深刻思想:他沒(méi)有浪漫派中容易見(jiàn)到的那些弊病,如膚淺的熱情,空洞的夸張,虛假的內(nèi)涵。他偏愛(ài)悲壯的主題,善于從殘破中發(fā)掘出力與美。這使他的藝術(shù)具備博大精深的品格,既動(dòng)人之情,又啟人之思,使我們得以神游于心靈的波濤,生命的奧義,宇宙的玄遠(yuǎn),創(chuàng)造的神奇。由此觀之,羅丹又超越了浪漫主義,超越了門(mén)戶派別,超越了時(shí)代和區(qū)域,成為歷史星河中一顆璀璨的巨星。

        透過(guò)羅丹的作品,我們感悟到他那深刻的思想,這深刻的思想之上有著怎樣的人生經(jīng)歷?羅丹生于一個(gè)貧窮的基督教家庭。他的父親是一名警務(wù)信使,母親是窮苦的平民婦女。羅丹從小喜愛(ài)美術(shù),其他功課卻很糟糕。在姐姐瑪麗的支持下。失望的父親不得不同意羅丹學(xué)畫(huà),十四歲的羅丹進(jìn)的美術(shù)工藝學(xué)校是蓬巴杜夫人所寵幸的畫(huà)家巴歇利埃在1765年創(chuàng)建的,學(xué)生在這里學(xué)習(xí)裝幀藝術(shù)和制圖。在這里他遇到了終生敬仰的啟蒙老師荷拉斯·勒考克。勒考克是一個(gè)普通的美術(shù)教員,但他一開(kāi)始就鼓勵(lì)羅丹忠實(shí)于真正的藝術(shù)感覺(jué),而不要按照學(xué)院派的教條去循規(guī)蹈矩。也許正是這種教導(dǎo)影響了羅丹的一生。在此期間,他常去盧浮宮臨摹大師的名畫(huà)。由于買(mǎi)不起油畫(huà)顏料,羅丹轉(zhuǎn)到了雕塑班,并從此愛(ài)上了雕塑。勒考克又介紹他到當(dāng)時(shí)法國(guó)著名的動(dòng)物雕塑家巴椰那里去學(xué)習(xí),使他受到良好的基礎(chǔ)訓(xùn)練。在度過(guò)三年艱苦而勤奮的學(xué)習(xí)時(shí)間后,羅丹躊躇滿志,準(zhǔn)備投考巴黎美術(shù)學(xué)院。勒考克把羅丹介紹給當(dāng)時(shí)著名的雕塑家曼德隆,讓他做為推薦人在羅丹的入學(xué)申請(qǐng)書(shū)上簽字,但這也沒(méi)用,羅丹落選了。第二年依然落選。第三年,一個(gè)老邁的主持人在羅丹的名字旁邊干脆寫(xiě)上:“此生毫無(wú)才能,繼續(xù)報(bào)考,純系浪費(fèi)。”就這樣,未來(lái)的歐洲雕刻巨匠,竟被巴黎美術(shù)學(xué)院永遠(yuǎn)拒之門(mén)外。這對(duì)渴望成為雕塑家的年輕的羅丹,是一個(gè)沉重打擊。

        更大的打擊接踵而來(lái),羅丹心愛(ài)的姐姐瑪麗因失戀而入修道院了,兩年之后,她柔弱的精神和肉體承受不了失意而又清寒枯索的生活,因病去世。羅丹的精神在這雙重打擊下徹底崩潰了,他毅然走上姐姐的路,當(dāng)了一名修道士。但是創(chuàng)造欲望在一顆藝術(shù)家的心中燃起了難以遏制的火焰,使對(duì)上帝和藝術(shù)同樣虔誠(chéng)的羅丹陷入內(nèi)心的矛盾和痛苦。善良而明達(dá)的修道院院長(zhǎng)?,敔?,從羅丹受壓抑的表情上看出了他的心思。他創(chuàng)造條件讓羅丹有機(jī)會(huì)去畫(huà)畫(huà)和雕刻。當(dāng)他看到羅丹確有才氣后,就勸說(shuō)羅丹還俗,去繼續(xù)其雕塑事業(yè),“用藝術(shù)為上帝服務(wù)”。這樣鼓勵(lì)羅丹。羅丹用一顆被撫慰而充滿感激的心在修道院為?,敔栐洪L(zhǎng)做了一件雕像。這件雕像顯示出23歲的羅丹已經(jīng)具備當(dāng)一個(gè)雕塑家的洞察力、技巧和手勁兒。

        羅丹重新回到勒考克身邊,在他的幫助和支持下,開(kāi)始了邊工作邊自學(xué)的奮斗生涯。他同情底層勞動(dòng)人民,熱愛(ài)自己的祖國(guó),將其畢生投入到對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求和人生種種痛苦的苦苦思索中去。他開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的時(shí)代,創(chuàng)作了一種全新的藝術(shù)手法。在羅丹的眼中,生活的美丑和藝術(shù)的美丑有不同意義。他創(chuàng)作時(shí)注意光在作品表面的表現(xiàn),將其所要展現(xiàn)的思想內(nèi)涵溶入到作品中去。使雕塑藝術(shù)成為一種強(qiáng)有力的語(yǔ)言,人們?cè)谒枷肷纤惺艿膬?nèi)容要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)視覺(jué)感受。他的作品所體現(xiàn)出的思想和精神魅力,永遠(yuǎn)帶給人以深沉的美,用他自己的話說(shuō):生活中不是沒(méi)有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。正是基于這樣的思想。他所創(chuàng)造出的作品永遠(yuǎn)啟迪著人們不停地思考。

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