鄭　敏

有句話說：“對于很多女人來說，一輩子都在想到底誰會真正愛著我？對于有些男人來說，一輩子都在問自己我到底愛誰？”所以，我這篇文章無疑是寫給女人看的。

在愛情飛逝如云的今天，女人鑒定自己的情感很容易，只要問問自己的內(nèi)心是不是總以對方為榮，處處欣賞他掛念他，歡樂他的歡樂，悲傷他的悲傷，這離真愛也就八九不離十了。

但女人要想明確地知道男人是不是真愛自己，這的確不是一件易事。

在科學日益發(fā)達的今天，五花八門的鑒定讓我們眼花繚亂，諸如司法鑒定，技能鑒定、古玩鑒定等等，孩子是不是親生的，醫(yī)學上已早有親子鑒定，但愛情用什么鑒定呢？

靠體內(nèi)的某種基因？未來的科學家可能會在某天發(fā)現(xiàn)人身上有一種可以產(chǎn)生愛情的特殊基因，只要機器的導管觸碰到人心靈的最深處，就能知道男女身上有沒有這種物質(zhì)，兩人的愛情是不是存在。

靠男人的語言？可是，當對方把愛情表達得天花亂墜，你信嗎？

靠一種感覺？不錯，愛有時就是一種感覺，感覺在，愛情就在，感覺不在，愛情就不在。但感覺這東西很玄，說來就來，說走就走，你連自己的感覺都無法把握，又如何把握對方？

憑自己本能的生理需要？看自己是不是想和他上床？這好像也太形而下了一點，這和相信感覺其實是一回事。那么，靠彼此維系的時間？執(zhí)子之手，與子偕老，可是時間呆得越長，愛情就真得越牢靠嗎？

我們且不說許多家庭都是在湊合過日子，為了孩子勉強維系，就說是真有感情的情人，他們在經(jīng)歷了許多年的相守后又能怎樣呢？

十幾年前，我曾經(jīng)寫過一篇《情人無情》的文章，講述的是一個生活中真實發(fā)生的故事。

有一對相處許多年的情人，在男人病危時，醫(yī)院通知兩個女人，一個是他情人，一個是他妻子。兩個女人一前一后進了屋。見到情人時，男人從貼身的衣袋里掏出電話本，然后從里面摸出一片樹葉標本說：“你還記得嗎？我們相識在一棵丁香樹下，這片丁香葉正好落在你的秀發(fā)上，我一直珍藏著……我一輩子也忘不了你?！闭f完，他看到了緊隨情人而來的妻子，他緩緩地從枕頭底下拿出一個錢包，對妻子說：“讓你受苦了，這是我積攢的全部積蓄38萬元，還有股權(quán)證、房產(chǎn)證，留給你和兒子的，好好生活吧，我要走了……”站在一邊的情人聞聽，氣得扔下那片丁香標本，像樹葉一樣飛走了。

那個情人不明白，為何男人在和自己談情說愛時，自己在男人眼中是一朵丁香花，滿是芬芳，到了關鍵時刻，自己就成一片枯萎的樹葉。而妻子平時可能被當成破布，但到生死關頭，卻成了一個口袋，男人把所有的名分與最后的愛都留給了妻子。

在這里，舍得付出無疑是女人檢驗男人對自己真愛的標尺。

對上面的那個做情人身份的女人，我多少還是有點同情的，完全靠物質(zhì)來鑒定愛情，未免太功利了，這會讓男人感到壓力和心理失衡，但是，如果一個男人在金錢上總是不愿意付出，處處吝嗇，出門總要你埋單，能說他真的愛你嗎？就像一個女人說愛一個男人，可當男人想碰碰她身體時，她就閃電般躲開了，你能說這個女人愛那個男人嗎？

我不是一個完全形而上的女人，不相信那瞬間心跳的感覺，就足以流連一生，更不可能聽到一個男人的幾句甜言蜜語，就高興得手舞足蹈；我也不是一個完全形而下的女人，只要男人付出金錢，就跟著男人后面屁顛屁顛，我以為，真正的愛情應該是靈與肉的合一，心與心的相望，我想在這個問題上，許多女人的感受都會與我一樣。

也許，有人會說，需要鑒定的愛情不叫愛情，真正的愛情應該像一朵高山上的雪蓮，高貴而純潔，無論四季如何更迭、大自然如何變遷，她總能開出最絢麗的花朵。但我要說，那是一種極理想極罕見的愛情，問世間情為何物，直教人生死相許，可這樣的愛情，這個世上有幾個女人能真正得到？所以，我奉勸那些即將付出愛和已經(jīng)付出愛的女人們，多用心思索一下，那個讓你夜不能寐、想起來體內(nèi)多巴胺、內(nèi)啡肽就升高的男人，他值得嗎？

在這個亞健康的時代，我們的肌體勉強能承受失眠，卻再也經(jīng)不起失戀的沖擊。

也許，女人最終并不能改變男人什么，但女人至少可以改變自己為愛癲狂或抑郁的心態(tài)。

愛，就是心疼

晚上看書，一句“愛就是心疼”的短語，一下子擊中了我大腦的某根神經(jīng)，心不禁顫抖了一下。

我忍不住問自己，在過去的十幾年中，寫過不少關于愛的論述文章，也給愛下過不少定義，但都是與愛的本意唱反調(diào)的，都是從痛苦的角度切入的，像什么“愛是一種奢侈”，“愛是一種痛苦”等等，我不明白自己為什么沒有從幸福的角度寫，是因為在這個世上，沒有人疼愛過我，我也沒有心疼過別人嗎？

我不敢直視這個問題，應該說有疼愛過自己的人，過去有，現(xiàn)在仍有，我愛過別人，別人也愛過我，只是彼此都疼愛得不多，真正留在記憶深處的就更少了。

紅塵多薄涼，愛情多絕唱。在這茫茫宇宙間，有誰不是想要人疼的孤兒呢？只是真正懂得愛與被愛以及兩者關系的人很少。

愛一個人就是心疼一個人，而心疼一個人，就應該心甘情愿地為對方的幸?？鞓犯冻?，這種愛，絕不是外表上的迷戀，外表的吸引是不會產(chǎn)生心疼感的，只有深入到心窩里的愛，才讓你時時記掛著對方的冷暖饑飽，惦念著對方的理想愿望。在對方需要精神或物質(zhì)支援時，你會傾己所有，竭盡全力給予安慰和幫助，在他痛不欲生時，你會感到自己比他更痛苦，你甚至想為他鞠躬盡瘁在所不惜。

我曾看過臺灣文壇耆宿梁實秋寫給他第二任妻子韓菁清的數(shù)百封“絕密”情書，梁實秋給他心上人的信開頭是這樣稱呼的：“我的菁清”，“我的小娃”，“我的愛”，“我最親愛的人”，“小娃”，而自己的信末簽名是“你的人”，“你的秋”“秋秋”，信中除了日常生活上事無巨細的叮嚀，如何服藥、如何靜養(yǎng)、如何降壓外，信尾端還常有“一千一萬個吻?。ò税賯€嫌太少！）”的親熱句子。

更令人驚訝的是，那些滾燙熾熱的情書，有多封是在他們天天見面的情況下寫的。韓菁清過慣了夜生活，凌晨入眠，中午起床，而每天當韓菁清拉開七樓窗簾時，接到暗號的梁實秋就立腳點馬跑上樓呈遞情書。正如梁實秋自己所寫，他們在一起的日子“相思無日夜，浩蕩若流波”。他們這段才子佳人似的“傾城之戀”，在當時也如現(xiàn)在的“翁楊戀”一樣被學生們傳得沸沸揚揚，但因梁實秋是真心疼愛韓菁清，沒有誰說他們是低品質(zhì)婚姻。

深夜，捧讀那一封封喁喁私語的書信，我常怦然心跳，面紅耳赤。再看看韓菁清婚后的照片，更是令人感慨，婚后的她身材豐盈，臉頰紅潤，表情嫵媚，一眼望上去，就知是一個被人捧在手心里的女人。我想，那種幸福是寫在臉上的，是由內(nèi)向外蕩漾的，沒有體會過男人疼愛的女人是裝不出來的。

好男人是一方沃土，能滋養(yǎng)出最嬌媚的花朵。女人再優(yōu)秀，也需要男人憐惜的，脆弱的時候扶一把，傷心的時候抱一下，那雙堅實的肩膀一直擔在你后面，由不得你不美麗。即便有一天真的年老色衰，但只要那份疼愛在，照樣會年年歲歲人不同，歲歲年年香如故，保留女性最本真的從容、自信、優(yōu)雅和善解人意。

不與最愛者結(jié)婚

記得曾看過一本書《不與心愛者結(jié)婚》，寫的是當代存在主義大師薩特與女權(quán)運動先驅(qū)波伏瓦之間愛情的恩恩怨怨，他們安息于同一座墓穴，他們的名字永遠相連。他們的一生有一個約定，就是要把所有的事，哪怕是生活中發(fā)生的最微小的隱私都告訴對方，從性格上看，他們是多么和諧的一對呀！然而，他們卻終身沒有結(jié)婚，也從未住在一起。

我常常想，既然他們?nèi)绱讼鄲郏ūM管他們都公開擁有其他情人），如此信任對方，卻為何不結(jié)婚呢？

書中并沒有給我們答案，只是說波伏瓦開始是非常想結(jié)婚的，在她與薩特交往最初的十八個月里，她被薩特深深地迷住了，他成了她的整個世界，波伏瓦沒有了自我，心甘情愿地成為愛情的奴仆，只是薩特不同意，他不想結(jié)婚，對一夫一妻制不感興趣，他要用自己的一生與倫理道德進行艱苦卓絕的斗爭。不知為何，對這個理由，我總是半信半疑，似乎僅憑這一個原因說自己和波伏瓦不結(jié)婚，還不足以說服我。

沒有女人不想和自己最愛的人結(jié)婚，至少女人在情感上比男人需求量更大，也更唯心，只是這個世界變化太快，人的內(nèi)心都很脆弱，稍稍有些傷害就難以破鏡重圓。薩特和波伏瓦是這樣，生活在現(xiàn)代社會的我們更是這樣。

好同學難成好夫妻，好朋友難成好同事，好親屬難成好幫手。中國的人際關系中似乎也有這樣的盲區(qū)，世界上的事是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的，一塊饅頭搭塊糕，兩個優(yōu)秀的人并不一定能走到一起。這也許就是人性的弱點，對此，我們除了長嘆一聲，沒有其他法子。

好男人是一座教堂

赫爾岑說，好女人是一所學校。我則想說，好男人是一座教堂。

我以為，一個男人必備的首要素質(zhì)不是金錢，不是相貌，不是權(quán)勢，而是一個堅定的信仰。有了信仰，男人在這個世上就有了恒久不變的執(zhí)著和無法抗拒的力量，執(zhí)著、自信與堅強是一個男人生存在這個世界上最重要的品質(zhì)。有了這種品質(zhì)，男人渾身上下才會散發(fā)出“男子漢”的味道，會勇敢、大膽、積極地追求生活的目標和美好的未來，贏不喜，敗不憂，更不會萎靡不振，放棄追求。作為女子，誰不希望自己能與一個頂天立地的男子漢共同生活，誰不希望自己的伴侶是一位不畏任何艱難困苦，不斷追求進取的強者？

只有自信和堅強是不夠的，有信仰的男人還有一個與眾不同的特點，那就是一顆平和寧靜的心。他們知道，在這個世上生存和拼搏，沒有任何人能一生一世一帆風順，也沒有任何人能得到所有想要的東西。在殘酷的現(xiàn)實面前，他們懂得健康的心態(tài)要比絕頂?shù)穆斆鳌@赫的背景、突出的成就都來得重要，他們珍惜柴門里的幸福，不會只以一個人在事業(yè)上的成功來衡量一個人的價值，他們的目光始終是投向更遙遠更廣闊的地方，他們在任何時候都會給女人溫暖、忍讓、智慧和寬廣。

有信仰的男人對生活充滿了感恩，他懂得如何敬拜上蒼，更懂得如何善待蒼生。他這樣的男人會把別人對他的一點好牢牢記在心上，他的原則是“滴水之恩，涌泉相報”。幫這樣的男人做事，你可以永遠不必擔心你的付出得不到回報，他給你的永遠比你給他的多得多。

有信仰的男人胸懷寬廣，他明白一個道理——“寬恕別人，就是解放自己”，他極少和女人斤斤計較，不會跟你算計房產(chǎn)證上寫誰的名字，不會對女人的相貌在公共場所評頭論足，對別人提出的正確意見總是能虛心接受，他極少自命不凡或四處張揚?？梢赃@樣說，一個心胸寬廣的男人集中了所有女人的瑰麗夢想。

對待女人，有信仰的男人總是噓寒問暖，用心傾聽女人，不會因為你表達內(nèi)心深處的丑陋和人性的弱點而恥笑你傷害你，更不會把你的痛楚或隱私公布出去，他時刻給你一種安全感。在任何時候都有話好好講，不會送你一臉的“表情暴力”，更不會為一點小事自虐虐人。

這樣的男人是天上閃亮的星星，能在空曠漆黑的原野上陪伴女人同行；這樣的男人是一本豐厚凝重、涵蓋萬千的大書，能在女人迷茫時，給予最明晰最透徹的人生哲理；這樣的男人天生是個好牧師，當女人獨自垂泣時，他能看到女人的淚眼，觸摸到女人心靈最柔軟的地方，他令女人安寧柔美，蓬勃芬芳。

我知道，這樣的男人太完美，在塵世上可以說沒有，但這只是我在紙上的一個夢想，我在現(xiàn)實中沒有奢望，我只把他當成一個夢想，只把他看成是引領女人心靈向上的教堂。