云溪子

敢于面對(duì)慘淡無(wú)情的人生，不懼無(wú)盡苦難的折磨，站起來(lái)抬頭咬牙往前走。而這種堅(jiān)強(qiáng)的生命意志，是一個(gè)人走向成功的基礎(chǔ)。

有了小孫女，家中添了許多樂(lè)趣，吾當(dāng)然打心底喜愛(ài)這個(gè)小生命。不想，小孫女開(kāi)始蹣跚學(xué)步了，吾卻落下個(gè)心狠的惡名。原因是，她學(xué)步摔倒了，不是哭就是叫，吾不去扶，而是鼓勵(lì)她自己爬起來(lái)。吾而立之年得子，兒子三十多歲才有這個(gè)女兒，焉能不珍愛(ài)！說(shuō)實(shí)在的，孫女摔倒，吾之心比她的皮肉疼得多。之所以不去扶，乃因幾十年的人生經(jīng)歷使吾痛切地感到，一個(gè)人，只有自己站起來(lái)，才能往前走。

人，都希冀一生坦途，一帆風(fēng)順。可是，有誰(shuí)沒(méi)有摔過(guò)跟頭、有誰(shuí)沒(méi)有交過(guò)“華蓋運(yùn)”呢？人生的道路是坎坷的，這恐怕是誰(shuí)也不會(huì)提出異議的認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)人們踏平坎坷乘大道、百折不撓創(chuàng)大業(yè)的文章、書(shū)籍，不計(jì)其數(shù)。然而，仍有不少人一跟斗摔得一蹶不振，這又是為何？此乃一個(gè)太大的題目，要給出一個(gè)完整的答案，以吾之學(xué)識(shí)、修養(yǎng)，無(wú)異登天。不過(guò)，沒(méi)有答案，并不等于沒(méi)有思考。生活給我們提出了涉及人生的問(wèn)題，作為一個(gè)人怎能不想！

有一個(gè)孩子，出生書(shū)香門(mén)第，不僅相貌堂堂，而且品學(xué)兼優(yōu)。父母視其為珍寶，沒(méi)讓他受過(guò)風(fēng)吹雨打，更沒(méi)讓他受過(guò)半點(diǎn)委屈。怎奈天有不測(cè)風(fēng)云。當(dāng)這個(gè)孩子上高中時(shí)，其父突然病故。這個(gè)孩子悲痛欲絕，從此不與人言，足不出戶，呆呆然木頭一般，當(dāng)然學(xué)業(yè)也就中斷了。兩三年過(guò)去，辦法想了一個(gè)又一個(gè)，然仍無(wú)改觀。眾人嘆曰：“這孩子毀了！” 吾聞此事，感慨良久。少年喪父，人生之大不幸，悲痛無(wú)限，自在情理之中，令人同情。然而，因喪父而毀了自己，這是不該發(fā)生的，真叫人痛心！

不該發(fā)生的事卻為何發(fā)生了呢？仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，大家可能會(huì)為此找出諸多原因。吾以為，重要的原因是：未經(jīng)小溝小坎而突臨深淵，驚恐之中墜入不復(fù)之境；未歷日常風(fēng)雨而忽遇狂風(fēng)暴雨，不堅(jiān)不韌而干折枝斷。

一日，因故與兒子發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。兒子嫌吾管得太多，曰：“你也是讀書(shū)人，不見(jiàn)古往今來(lái)凡成大事者，多是從小喪父的?！苯又?，數(shù)出一串古今名人。當(dāng)時(shí)，吾氣得七竅生煙，憤憤然道：“汝為何不見(jiàn)那許多父母雙全而成大業(yè)者？汝未有成就，難道是因有為父在世么？”兒子又曰：“你老不必動(dòng)氣，我說(shuō)的是一個(gè)理兒！”事后細(xì)細(xì)想來(lái)，兒子的話雖然走了極端，有失偏頗，但的確道出了一個(gè)事實(shí)：古往今來(lái)，確有不少成就一番大事業(yè)的人，很小就喪父、甚至父母雙亡。凡存在的事實(shí)，總有其存在的理由。這個(gè)事實(shí)當(dāng)然也不例外。

少年喪父而不淪落，乃人中強(qiáng)者也。常言道，人生有三大不幸：少年喪父(母)，中年喪夫(妻)，老年喪子。少年喪父乃三大不幸之首。父母不僅是從肉體上說(shuō)把孩子帶到人世的人，而且是子女成長(zhǎng)物質(zhì)和精神上的依靠?！坝懈改傅暮⒆酉駛€(gè)寶，無(wú)父母的孩子像根草”。失去了父母的庇佑，衣食無(wú)著，或流浪街頭，或行乞他鄉(xiāng)，或寄人籬下，苦不堪言。沒(méi)有父母，也就失去了精神上的庇護(hù)和依靠，或任人欺凌，或有曲無(wú)處訴，或有重?fù)?dān)無(wú)人分，痛難言表。故未成年而失去父母的打擊是無(wú)比巨大的。許多失去父母的孩子倒下了：或因凍餓喪命，或不堪苦難的折磨而自盡，或自暴自棄形存而神亡，或自甘墮落而步入歧途。但是，也有失去父母的孩子堅(jiān)強(qiáng)地站了起來(lái)。這樣的孩子，首先是生命意志的強(qiáng)者，敢于面對(duì)慘淡無(wú)情的人生，不懼無(wú)盡苦難的折磨，站起來(lái)抬頭咬牙往前走。而這種堅(jiān)強(qiáng)的生命意志，是一個(gè)人走向成功的基礎(chǔ)。

沒(méi)有父母的庇佑和幫助，要比常人經(jīng)歷更多的磨難。人生之途是坎坷的，既有陽(yáng)關(guān)大道，更有崎嶇小徑；既會(huì)艷陽(yáng)高照，也會(huì)狂風(fēng)暴雨交加；有勝利的歡欣，更有失敗的痛苦……這是常人的人生之路。沒(méi)有父母的該子，許多在常人處不成其為問(wèn)題的事，在自己面前成了大問(wèn)題；常人遇到的艱辛，會(huì)成倍地放大；常人所受的苦難，會(huì)翻番地加重……有些孩子會(huì)因此而倒下，有的孩子會(huì)百折不撓地站了起來(lái)。站起來(lái)的孩子，因比常人經(jīng)歷更多的苦難和磨練，而比常人更具不屈不撓的精神，永不放棄的毅力，戰(zhàn)勝困難的智慧……這種精神、毅力、智慧，是成功者不可缺少的。故失去父母而沒(méi)有倒下的孩子，比一般的孩子更有成功的可能就不足為怪了。

失去父母，失去了庇護(hù)和依靠，也少了許多束縛?？蓱z天下父母心。父母對(duì)子女的愛(ài)是最深、最無(wú)私的，直至可以把生的希望留給子女，而把死亡的危險(xiǎn)留給自己。愛(ài)之越深，關(guān)注越切。為了使子女健康成長(zhǎng)，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，父母做了所能做的一切，也筑起了一道道防護(hù)墻，指定了該走的路。由于父母的愛(ài)是無(wú)私的，父母又有比較豐富的人生閱歷和經(jīng)驗(yàn)，故一般而言父母為子女所作的安排是正確的。但是，即使是完全正確的安排，這樣成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，大多是循規(guī)蹈矩的乖孩子；而成就一番事業(yè)，需要?jiǎng)?chuàng)新，需要敢于打破常規(guī)想問(wèn)題、辦事情。更何況社會(huì)在前進(jìn)、發(fā)展，父母又受到種種主客觀條件的限制，為子女的安排很難做到盡善盡美。若有不當(dāng)，便形成了對(duì)孩子的束縛，于孩子的發(fā)展自然不利。失去了父母，沒(méi)有父母的引導(dǎo)和管束，許多孩子走上了邪路。也有孩子雖然有諸多毛病，但能在做人的大方向上擇善而從，而且由于沒(méi)有束縛而敢想常人之未想、為常人之不敢為、擔(dān)常人難以承受之風(fēng)險(xiǎn)。創(chuàng)造和成功，往往出于這樣的人之手。

失去父母，也就失去了依靠，凡事都得自己作主，自己承擔(dān)后果。孩子從哇哇落地、咿呀學(xué)語(yǔ)、蹣跚學(xué)步，到逐漸成年，對(duì)這個(gè)世界從不知到知，從知之較少到知之較多，是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程，在很大程度上是由父母指導(dǎo)完成的。有父母的教誨和引導(dǎo)，子女在成長(zhǎng)過(guò)程中可以少走許多彎路；有父母的愛(ài)護(hù)和庇佑，子女做事失敗能得到女母的鼓勵(lì)，子女的痛苦有父母分擔(dān)。此實(shí)乃人生之幸事。若失去了父母，遇事只能自己作判斷、拿主意，自然在人生的路上要多走不少?gòu)澛?，遭受更多的挫折。有了傷痛，眼淚只能往心里流。摔得頭破血流，只能自己咬牙站起來(lái)。此實(shí)乃人生之大不幸。然而，世間之事總是禍福相依的。失去父母之大不幸的另一面，則是鍛煉了孩子獨(dú)立思考的能力，獨(dú)立做事的魄力，在社會(huì)上獨(dú)立生存、發(fā)展的毅力。失去父母依靠的孩子，不少倒下了；但若能站起來(lái)的孩子，是可能有所作為的。

說(shuō)到這里，吾可能會(huì)激起眾怒：“一派胡言！照汝的說(shuō)法，世界上的孩子都成孤兒才好咯？” 天大的冤枉！吾絕無(wú)此意。若產(chǎn)生這樣的效果，只能說(shuō)吾辭不達(dá)意了。吾受惠于慈父慈母多多，豈不知父母之愛(ài)的珍貴！吾已是人父，哪不曉父母對(duì)子女的一番良苦之心！父母的良好教育，對(duì)子女成才是十分重要的。吾道以上這番言語(yǔ)，本意是想說(shuō)：父母在給子女疼愛(ài)、教導(dǎo)、庇佑的同時(shí)，若能“狠心”讓他們多受些磨煉、學(xué)會(huì)咬牙從挫折中站起來(lái)往前走，也許對(duì)其成才是有益的。知此理者眾，然真能狠下心的父母鮮矣！尤其如今大多為獨(dú)生子女，父母承擔(dān)不了半點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)，就更難狠下心來(lái)了。故吾從一個(gè)極端的角度——沒(méi)有父母的子女會(huì)如何，發(fā)了一番議論，意欲激起做父母之人的關(guān)注而也。極而言之，其義易彰。

當(dāng)然，極而言之容易有失偏頗。但愿偏頗之處沒(méi)有掩蓋吾之本心。

猿若不站立起來(lái)行走，永遠(yuǎn)不會(huì)成為人；今人若摔倒了就不能再站起來(lái)，那會(huì)怎樣呢？