張敬品　石廣清

[摘要]康拉德在其代表作《黑暗的心臟》中使用了雙重?cái)⑹驴蚣堋Ｍ鈱訑⑹稣摺拔摇钡男蜗?，常常被入冠以“不知名的”或“無名的敘述者”等。國內(nèi)外學(xué)者對(duì)其內(nèi)層敘述者馬洛的研究比較多，但對(duì)外層第一敘述者的研究很少，許多評(píng)論家稱乏為“無名的敘述者”。從敘述學(xué)角度分析，可以發(fā)現(xiàn)外層敘述者有自己明確的屬性，而對(duì)其屬性的描述又有助于我們對(duì)康拉德敘述技巧的理解。

[關(guān)鍵詞]外層敘述者；敘述者；屬性

自約瑟夫·康拉德的作品被引入中國以來，評(píng)論界對(duì)其作品進(jìn)行了大量的評(píng)介和研究，尤其是其代表作《黑暗的心臟》(以下簡(jiǎn)稱《黑》)。研究者就其創(chuàng)造性的敘述方法及形式技巧、道德含義、人物塑造，后殖民主義、話語權(quán)等多方面進(jìn)行了全方位詳細(xì)入微的研究。

迄今為止，分析大部分集中在故事中的主角馬洛以及他所講的謊言、其旅程的象征意義上等。在《黑》中，馬洛的敘述是故事的中心，構(gòu)成整篇小說的主體部分。但一個(gè)被忽略或回避的問題，就是外層敘述者“我”的形象。他常常被人冠以“不知名的”或“無名的敘述者”等。

仔細(xì)研讀小說文本。從敘事學(xué)的角度分析，可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)外層敘述者具有多重身份，他有自己明確的屬性：對(duì)讀者來說，他是文本的敘述者；但對(duì)馬洛的故事來說，他又是個(gè)接受者；同時(shí)。他有著自己清晰的道德屬性。對(duì)外層敘述者進(jìn)行全面的分析，會(huì)加深我們對(duì)康拉德敘事技巧的理解。

一、外層敘述者是牽涉在內(nèi)的敘述者

康拉德在《黑》中使用了特別的雙重?cái)⑹驴蚣埽菏紫扔梢粋€(gè)敘述者出面，對(duì)故事的文本和小說的背景進(jìn)行介紹，建立一個(gè)外層框架；然后再由故事中的另一個(gè)人物進(jìn)行主體部分的介紹，構(gòu)成故事的中心部分——內(nèi)層框架。這是康拉德對(duì)小說敘事學(xué)的貢獻(xiàn)。

雙層框架的敘述方法通過增加一個(gè)外層框架，拉大了讀者與敘述文本之間的距離，使得讀者所獲信息的可信性打了折扣。多數(shù)作者在努力拉近與讀者間的距離，但康拉德的創(chuàng)作并不以真實(shí)直接反映現(xiàn)實(shí)為首要任務(wù)。相反正如他自己所講：“直白對(duì)藝術(shù)來講是致命的。”

雙層敘述框架也出現(xiàn)在他此前發(fā)表的《吉姆爺》中，但兩者有很大不同。在《吉姆爺》中，故事首先由一個(gè)金知全能的第三人稱敘述。他的觀察位置處于故事之外，隨意變換自己的敘事眼光，全方位地介紹吉姆的家庭、工作和他的過去，直到第四章才引出馬洛，從第五章馬洛開始講述內(nèi)層故事。

而《黑》則不同?？道路艞壛巳艿牡谌朔Q敘述，而是選擇第一人稱的外層敘述者，以一個(gè)目擊者的身份來講述故事?！摹坝^察位置處于故事之內(nèi)”，由他引進(jìn)馬洛，在讀者與故事之間設(shè)立一個(gè)通道。

小說一開始，首先向我們介紹故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)。奈利號(hào)在泰晤士河上停泊下來，等待著退潮才能揚(yáng)帆出海。這時(shí)并沒出現(xiàn)敘述者的身影。然而第二段立刻引入了外層敘述者，“泰晤士河橫亙?cè)谖覀兠媲?，像一條無盡的通道……”在第三段?！拔覀兯膫€(gè)充滿愛戴地看著他的背影”又使得外層敘述者成為牽涉在故事之內(nèi)的敘述者，他不僅承擔(dān)著講述下面故事的任務(wù)，同時(shí)也將作為故事的角色出現(xiàn)。另一方面。馬洛的敘述已深深地吸引住了他，故事的發(fā)展已經(jīng)與外層敘述者密切相關(guān)，他也無法像《吉姆爺》中的敘述者那樣置身事外了。

借助外層敘述者的眼睛，我們能夠隨時(shí)了解故事的進(jìn)展情況，除此之外，我們了解到的更有許多“我”的所思和許多判斷，這里的外層敘述者不僅具有“我”的現(xiàn)場(chǎng)觀察能力，還可以超越“我”的局限。所以站在“我”的身后，康拉德不僅透過他的視角向讀者展現(xiàn)一個(gè)個(gè)色彩豐富的場(chǎng)景。還通過他的眼睛向讀者展現(xiàn)其他角色的行動(dòng)和心理。

二、他是文本的敘述者

外層敘述者同內(nèi)層敘述者馬洛不同：馬洛的敘述是追憶、回顧往事的敘述，他站在現(xiàn)在的角度回首以往的故事而外層敘述者則是對(duì)現(xiàn)在正在經(jīng)歷的事件的敘述。由此他和馬洛構(gòu)成了敘述過程的內(nèi)外框架。兩人扮演著不同的角色。外層敘述者扮演著一個(gè)文本敘述者的角色，而馬洛則是其中的故事敘述者。

兩個(gè)“我”各司其職：外層敘述者是小說文本中最高層面的敘述人。他需要履行以下兩方面的職責(zé)：首先，他介紹整個(gè)文本的結(jié)構(gòu)，做好故事的鋪墊，他的敘述是小說的外層框架，所以并不構(gòu)成故事的主體。由他向讀者建構(gòu)了一個(gè)小說的背景，向讀者介紹小說發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和其中的人物。其次將馬洛介紹給讀者，將處于框架內(nèi)層的敘述者馬洛推向前臺(tái)，即將話語權(quán)轉(zhuǎn)交給后者，然后退向后臺(tái)，仔細(xì)聆聽后者的故事，并隨時(shí)向讀者介紹故事的進(jìn)程。在小說中，馬洛——康拉德發(fā)明的一個(gè)成熟、閱歷豐富的人一則是故事層的敘述者。作為內(nèi)層框架的敘述者，他所講述的故事才構(gòu)成整部小說的中心。

由于馬洛是故事的參與者，同時(shí)地是故事層的敘述者，那么在他的敘述中，明顯地夾雜了個(gè)人的主觀好惡因素，所以，如果說馬洛是個(gè)“不可靠的敘述者”，“馬洛說了最多的謊言”，“馬洛是個(gè)說謊的人”，則外層敘述者可以相對(duì)獨(dú)立于故事之外，他無須滿足聽眾之所需，從而盡可能客觀地將自己的所聞所見轉(zhuǎn)述給讀者，因而從這個(gè)角度來說。外層敘述者是個(gè)忠實(shí)的敘述者。

然而，外層敘述者并沒有簡(jiǎn)單地將話語權(quán)交給馬洛，而是充分利用自己作為文本敘述者的權(quán)力。隨時(shí)進(jìn)入馬洛的敘述之中，“他停頓了一會(huì)兒，似乎在思考。他沉默了很長(zhǎng)時(shí)間”，向我們介紹故事的進(jìn)展，在不斷地提醒讀者他自身的存在。馬洛經(jīng)常公開地表明自己的觀點(diǎn)。而外層敘述者主動(dòng)讓位于馬洛，只是插入馬洛的敘述之中。他的每次出現(xiàn)，都標(biāo)志著視角的轉(zhuǎn)化，將讀者拉回到現(xiàn)實(shí)中，并給讀者以喘息和思考的時(shí)間。

三、他是馬洛故事的理想聽眾

在馬洛敘述故事時(shí)，外層敘述者自始至終是個(gè)認(rèn)真聆聽者。如果其他人還或多或少地發(fā)表過一些意見，那么自始至終，他沒有對(duì)馬洛的故事發(fā)表任何直接的評(píng)論。但這并不意味著他沒有在意或者認(rèn)真體會(huì)故事的含義，相反，他才是惟一一個(gè)能夠正面黑暗，并理解馬洛故事深刻含義的聽眾，在小說中他扮演著馬洛故事的理想聽眾的角色。

在馬洛開始敘述故事之前，外層敘述者曾說：“我們知道在退潮到來之前，命里注定非要聽馬洛一段難以令人相信的經(jīng)歷不可?！倪@番話露出了許多講敘事的人共同弱點(diǎn)，他們通常不了解聽眾最愛聽什么?！?/p>

由此，我們似乎明白，外層敘述者與在場(chǎng)的其他聽眾一樣，對(duì)馬洛的故事缺少興趣。他之所以聽馬洛的敘述，是為了打發(fā)時(shí)間。但隨后的進(jìn)展證明，事實(shí)并非如此。對(duì)馬洛故事感到無聊的是其他三位聽眾。故事中只有一個(gè)人在馬洛變得非常激動(dòng)時(shí)，說了一句：“平和點(diǎn)，馬洛!”至于是誰發(fā)出的這句話，外層敘述者根本沒有加以分辨。當(dāng)這部關(guān)于人性墮落的故事結(jié)束后，只有董事說了一句與主題毫無關(guān)系的話，一句實(shí)在、但道德上沒有任何意義的話：“我們錯(cuò)過了漲潮的時(shí)間。”

框架中的這群人反映的是現(xiàn)實(shí)生活中的那批人——他們不能理解那種黑暗的力量。故事無法打動(dòng)他們的原因是“黑暗的心臟”不是他們的故事，他們實(shí)際上無助于整個(gè)故

事的發(fā)展。他們雖然和外層敘述者一道陪伴馬洛，但他們不是馬洛的真正聽眾，更不是作者試圖說服的聽眾。對(duì)于這三個(gè)人來說，馬洛的故事無非是個(gè)探險(xiǎn)故事而已。他們無法理解這個(gè)微妙的精神之旅的含義。

然而外層敘述者則不同，他已經(jīng)被故事逐漸吸引，他的心理時(shí)時(shí)隨著故事發(fā)展發(fā)生著變化，他的關(guān)注焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到黑暗之中，也是他點(diǎn)出故事的主題——黑暗的心臟。他才是馬洛故事的“理想聽眾”，亦即故事試圖說服的聽眾。在這個(gè)框架里，他與馬洛的關(guān)系就像故事中馬洛同庫爾茨之間的關(guān)系一樣。盡管在故事開始之前，他對(duì)馬洛的那個(gè)沒有結(jié)論的故事的評(píng)價(jià)是錯(cuò)誤的，但這是在聆聽馬洛的故事之前發(fā)生的表面的事。當(dāng)馬洛的故事進(jìn)行到三分之一時(shí)，他感到他的道德承受了一次嚴(yán)重的沖擊。在籠罩著這群人的那種象征性的黑暗中，馬洛變得只是個(gè)聲音，這情形仿佛庫爾茨對(duì)于馬洛來講一樣，也是個(gè)聲音，一個(gè)令人不安的聲音?！皠e人可能已經(jīng)入睡，但我還在聽?！贝藭r(shí)馬洛的故事對(duì)于敘述者來講似乎是個(gè)道德啟示。正如庫爾茨對(duì)馬洛一樣，敘述者的道德進(jìn)程在故事的最后一段完成。馬洛旅程真正的沉重的含義已折服了外層敘述者，“遠(yuǎn)處的海面上橫亙著一股烏云，這條通向世界盡頭的平靜的大河，在黑云籠罩的天穹下，陰沉地統(tǒng)治著——仿佛流進(jìn)了那無限黑暗心臟的深處?！彼呀?jīng)真正理解了黑暗的含義。

四、外層敘述者的心路歷程和他的道德屬性

在整個(gè)故事中，外層敘述者始終沒有正面提出自己的觀點(diǎn)，他所傲的只是“忠實(shí)”、“客觀”地向讀者介紹故事的文本結(jié)構(gòu)和內(nèi)層敘述者。但是無論怎樣精心掩飾的敘述，都不可能在敘述中徹底消除敘述者的痕跡。

為了凸現(xiàn)內(nèi)外敘述者之間的差別，作者使得內(nèi)層的馬洛經(jīng)常公開地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。他的敘述經(jīng)常被自己的評(píng)論打斷。他毫無顧忌地表達(dá)著自己的看法；姑媽幫助他找工作，他感嘆竟然要“靠女人幫助”，到公司面試時(shí)遇到的讓他感到不安的織黑毛衣的女人，在貿(mào)易站穿著像是個(gè)奇怪的會(huì)計(jì)，“只會(huì)引起別人的不安，沒有學(xué)識(shí)，也沒有智慧”的經(jīng)理等等。

相比之下，外層敘述者則努力表現(xiàn)自己的中立公允的態(tài)度，他更多的是背景的描寫與人物的介紹，過程的敘述，很少這樣直接評(píng)論，他自始至終沒有使用一次直接引語或者間接引語來表達(dá)對(duì)馬洛敘述的故事的看法。這一切給我們的判斷增加了困難。但盡管外層敘述者將自己緊緊包裹起來，盡管我們無法得到有關(guān)他的直接消息，我們?nèi)钥梢酝ㄟ^他的敘述，了解他的性格以及道德屬性，清楚地把握他的心路歷程，從而勾勒出他的道德形象。

從小說光與影的變化中我們可以觀察到外層敘述者的心態(tài)變化。小說開頭，最初兩頁中的光的形象，集中在光亮和寧靜的風(fēng)景上。外層敘述者的視線由近及遠(yuǎn)，再將眼光拉到近前，從古到今。描寫景色時(shí)，先是從奈利號(hào)巡航艇，再伸展向遠(yuǎn)處的泰晤士河，以及遠(yuǎn)處的海面上的景色……他的觀察更多集中在光明與色彩上。他的視野遼遠(yuǎn)而清澈。借助于他的視線，我們看到的是那些和諧又寧靜的事物，“藍(lán)天碧水”、“明朗的色調(diào)”、“傍晚時(shí)分清瑩靜謐，水面靜靜地閃耀著光亮，天空更是萬里無云，寥廓而又柔和異常潔凈、明澈……”只有一個(gè)內(nèi)心純潔的人才會(huì)如此注意到并欣賞這樣寧靜的風(fēng)景。

同樣的情形在馬洛眼里卻是：“這也是地球上黑暗的地方?！边@也是馬洛開口的第一句話。由于關(guān)注對(duì)象的不同、思想的差異，導(dǎo)致兩位敘述者對(duì)同樣事情反應(yīng)的迥異。

在對(duì)人物的介紹中，外層敘述者使用的詞語也多是褒揚(yáng)性的言辭：董事是位“可靠的化身”，而律師呢，則是位“德高望重”的人。這樣的話語也只能出自一個(gè)善良友好的人的口中。

再從他的議論中，我們可以看出他的思緒自由豐富：放眼泰晤士河，“我的思緒”也是觸景生情，回憶起多少往事。他的描述向讀者諭示的是一個(gè)內(nèi)心純潔、無辜與天真的敘述者，所以我們可以感知他是個(gè)心情輕松而又明快的人，一個(gè)樂觀、成熟、善于觀察、細(xì)致入微的人。

綜上所述，我們可以看出，外層敘述者是個(gè)有著自己鮮明個(gè)性的人，他并不是個(gè)所謂的“無名”的敘述者。通過對(duì)他的分析，有助于讀者更深入地理解馬洛的故事。他的客觀的描述加上馬洛充滿不確定性的講述，使得讀者對(duì)故事的印象更加深刻，同時(shí)也讓讀者更加深入地認(rèn)識(shí)康拉德的敘事技巧。