韓全鋼

在新課程理念下，教學(xué)過程是一種“溝通、理解和創(chuàng)新”，面對(duì)千變?nèi)f化的信息社會(huì)，學(xué)習(xí)不是僅僅把知識(shí)裝進(jìn)學(xué)習(xí)者的頭腦中，更重要的是要對(duì)問題進(jìn)行分析和思考，從而把知識(shí)變成自己的“學(xué)識(shí)”，變成自己的“主見”、自己的“思想”。于是變革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，從而喚起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和渴望，是努力實(shí)現(xiàn)《新課標(biāo)》的要求。

一、轉(zhuǎn)化思想，變革教學(xué)目標(biāo)

傳統(tǒng)教育漠視學(xué)生的主體參與，“教學(xué)目標(biāo)”來自官方的、傳統(tǒng)的教學(xué)安排，容不得學(xué)生置疑和追求，學(xué)生所要做的就是接受和記憶，課堂教學(xué)的唯一任務(wù)就是落實(shí)這個(gè)目標(biāo)。新的課程改革承認(rèn)并重視學(xué)生自主探究的價(jià)值，那么，教學(xué)目標(biāo)就應(yīng)該針對(duì)學(xué)生，有一定的靈活性。由于每堂課的教學(xué)內(nèi)容不同，所教班級(jí)情況不同，每堂課的教學(xué)目標(biāo)也就不可能一樣，因此，要在新課程理念指導(dǎo)下圍繞課程總目標(biāo)，確定課堂教學(xué)目標(biāo)，要關(guān)注學(xué)生興趣和學(xué)生發(fā)展需求，構(gòu)建的學(xué)習(xí)模式應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)——探索——運(yùn)用——?jiǎng)?chuàng)造。

1．主體性原則。學(xué)生既是教師施教的對(duì)象，更是課堂教學(xué)的主體。教學(xué)的目的就是為了學(xué)生的一切，學(xué)生的未來，如果課堂教學(xué)忽視了學(xué)生的存在，學(xué)生沒有積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中去扮演主角，教學(xué)目標(biāo)又何以能夠得到實(shí)現(xiàn)?因此，教師的職責(zé)就是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)成功的快樂。

2．開放性原則。如果說創(chuàng)新是現(xiàn)代教育模式的靈魂，那么開放性則是必然的表現(xiàn)形式。教學(xué)的終極目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生自由的思想，獨(dú)立的精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，塑造學(xué)生的崇高人格，忌給學(xué)生設(shè)置思維圍墻。當(dāng)然，教師的“導(dǎo)”也不應(yīng)忽視，即使是放羊也應(yīng)把羊引到水草豐茂處，而不是貧瘠的黃土地，更不是把他們圍在水泥場(chǎng)里?！皩?dǎo)”就是啟發(fā)、點(diǎn)燃。

3．多樣性原則。雖說教學(xué)的終極目標(biāo)一致，由于施教內(nèi)容不同，施教班級(jí)的差異，每堂課的教學(xué)目標(biāo)自然也就不盡相同。其實(shí)，就是同一堂課教學(xué)目標(biāo)也應(yīng)是多樣的，同樣的班級(jí)在同一堂課中，不同的學(xué)生欲達(dá)的教學(xué)目標(biāo)也不應(yīng)相同，承認(rèn)差異，因材施教；因人設(shè)標(biāo)，分類推進(jìn)，方是科學(xué)之原則。

二、轉(zhuǎn)化思想，變革教學(xué)方式

如何才能在教學(xué)中把所學(xué)數(shù)學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來呢?筆者認(rèn)為必須打破傳統(tǒng)教學(xué)的常規(guī)模式，變革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，多增加一些與現(xiàn)實(shí)情境相結(jié)合的問題，多讓學(xué)生探索，甚至可以把數(shù)學(xué)課放到生活中去。讓數(shù)學(xué)教學(xué)出現(xiàn)一種嶄新的模式，使數(shù)學(xué)課變成一門生活課。讓學(xué)生在輕松的環(huán)境中不知不覺的養(yǎng)成“用數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識(shí)自己所生活的環(huán)境與社會(huì)”、學(xué)會(huì)“數(shù)學(xué)的思考”、發(fā)展理性精神、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力、培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志力，建立自信心等等。實(shí)踐證明也只有這樣做，才能讓學(xué)生真正對(duì)數(shù)學(xué)感興趣，才能真正學(xué)好數(shù)學(xué)。

1．增加生活經(jīng)驗(yàn)題，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

教育和心理學(xué)的研究表明：當(dāng)學(xué)習(xí)的材料與學(xué)生已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系時(shí)，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)才會(huì)有興趣。因此，教學(xué)要從學(xué)生所熟悉的現(xiàn)實(shí)情境和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生能夠積極地參與其中并體會(huì)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，這是激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的重要途徑，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的同時(shí)，還能學(xué)到解決問題的策略。讓他們體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用，對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的源動(dòng)力。比如在學(xué)習(xí)“列方程解應(yīng)用題”時(shí)，在學(xué)習(xí)了解應(yīng)用題的一般方法后，教師可以提供這樣的問題。認(rèn)真閱讀下列對(duì)話：

小明：阿姨，我買一盒餅干和一袋牛奶(遞上10元錢)

營(yíng)業(yè)員：小朋友，本來你用10元錢買一盒餅干是有多的，但要再買一袋牛奶就不夠了!今天是兒童節(jié)，我給你買的餅干打9折，兩樣?xùn)|西請(qǐng)拿好!還有找你的8角錢。(注：一盒餅干的標(biāo)價(jià)是整數(shù)元。)這樣的應(yīng)用題改變了以往應(yīng)用題的敘述方式，而是通過人物之間的對(duì)話形式來提供相關(guān)信息，(必要時(shí)也可以用圖表的形式，圖文并茂)，人物的刻畫符合的心理特征。這樣的應(yīng)用題具有一定的趣味性和時(shí)代性，充分體現(xiàn)了人文關(guān)懷和人文精神，也只有這樣的題目才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。

2．運(yùn)用探究式教學(xué)，使學(xué)生主動(dòng)參與

教學(xué)中，在教師的主導(dǎo)下，堅(jiān)持學(xué)生是探究的主體，根據(jù)教材提供的學(xué)習(xí)材料，伴隨知識(shí)的發(fā)生、形成、發(fā)展全過程進(jìn)行探究活動(dòng)，教師著力引導(dǎo)多思考、多探索，讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題以及親身參與問題的真實(shí)活動(dòng)之中，只有這樣，才能使學(xué)生親身品嘗到自己發(fā)現(xiàn)的樂趣，才能激起他們強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造欲。只有達(dá)到這樣的境地、才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)主動(dòng)參與。

如第五冊(cè)P89第1題：用長(zhǎng)20米的籬笆，一面靠墻圍成一個(gè)長(zhǎng)方形的園子，怎樣圍才能使園子的面積最大?最大面積是多少?盡管此題已經(jīng)比較生活化，但是學(xué)生還是難以理解其中的函數(shù)關(guān)系。若稍作變通，可讓學(xué)生自主探究，從而發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。本人在教學(xué)中將它改為：每位學(xué)生發(fā)一根20cm長(zhǎng)的鐵絲，要求學(xué)生：(1)彎成一個(gè)長(zhǎng)方形，相互比較長(zhǎng)方形的形狀，面積是否相同?相互討論為什么不同，怎樣彎可使面積最大?(2)如果彎成長(zhǎng)方形的三邊，另一邊靠著課桌面呢?(3)彎成直角三角形的兩直角邊，比較不同的彎法，怎樣彎可使鐵絲兩端距離最短?學(xué)生在動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、自主探究中明白了，鐵絲總長(zhǎng)20cm，長(zhǎng)方形的長(zhǎng)與寬、直角三角形的兩角邊，存在了此長(zhǎng)彼短的制約關(guān)系，讓學(xué)生直觀地體驗(yàn)到了函數(shù)這一概念，從而利用函數(shù)思想方法解決最值問題。同時(shí)，在探究活動(dòng)中，培養(yǎng)了他們的協(xié)同合作能力和小主人意識(shí)，為將來參與激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)打下扎實(shí)的心理基礎(chǔ)。

三、轉(zhuǎn)化思想，變革教學(xué)環(huán)境

在新課程理念下，日益注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展。教育途徑的不斷拓寬，教育管理和教育手段已逐步現(xiàn)代化、科學(xué)化，更注重“以人為本”，更注重培養(yǎng)學(xué)生能力和開發(fā)學(xué)生的智力。教育的過程是雙方互動(dòng)、共同促進(jìn)和提高的過程。師生關(guān)系作為學(xué)校環(huán)境中最重要的人際關(guān)系貫穿整個(gè)教育教學(xué)過程，這一關(guān)系處理的好壞直接關(guān)系到教育教學(xué)的效果、學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到學(xué)生的心理健康和全面發(fā)展。在教育教學(xué)過程中，如果師生關(guān)系處于一種平等、信任、理解的狀態(tài)，那么它所營(yíng)造的和諧、愉悅的教育氛圍必然會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果；從學(xué)生的發(fā)展角度看，擁有交流能力、合作意識(shí)是事業(yè)取得成功的必要條件。優(yōu)化師生關(guān)系可以為學(xué)生健全人格的形成與綜合素質(zhì)的提高打下基礎(chǔ)。

四、轉(zhuǎn)化思想，變革教學(xué)評(píng)價(jià)

在評(píng)價(jià)過程中，既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解和掌握，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展；既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中的變化和發(fā)展。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，在評(píng)價(jià)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，主要應(yīng)考察學(xué)生參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的程度、自信心、與同伴合作交流的意識(shí)和情感。如，是否主動(dòng)參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)；是否有學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心，敢于面對(duì)遇到的困難；是否樂于與同伴進(jìn)行交流與合作；是否認(rèn)識(shí)到自己在群體中的作用。同時(shí)，尊重學(xué)生之間的個(gè)體差異，為不同學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件。對(duì)學(xué)生中出現(xiàn)的獨(dú)特的想法或結(jié)論給予鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展。

新課改背景下的數(shù)學(xué)課堂不再是封閉的知識(shí)集中訓(xùn)練營(yíng)，不再是單純的知識(shí)遞延，而是折射出“高智慧學(xué)習(xí)”方式和能力的一面鏡子；是讓學(xué)生在課堂上自主學(xué)習(xí)，合作探究，思維得以飛揚(yáng)，靈感得到激發(fā)；而回歸數(shù)學(xué)課堂生活的人文性，需要教師以辨證科學(xué)的眼光對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的微觀剖析，作出基于新課程標(biāo)準(zhǔn)理念支撐的揚(yáng)棄型變革。難道這不是我們一直在追求的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)魅力嗎?