流動(dòng)的，一切都有可能！

60年前，涉及美國(guó)的新聞主題，基調(diào)和筆觸不可能像本期封面如此溫和柔順。

好萊塢電影里的中國(guó)人形象，顯然是美國(guó)人中國(guó)觀的重要注解。滿(mǎn)大人、陳查理，還有很多邪惡的角色，是印象深刻的記憶。

60年前或者三十年前，很難想象姚明、劉翔會(huì)成為《時(shí)代》周刊的封面人物 ,從滿(mǎn)大人，陳查理到姚明、劉翔，其實(shí)也只經(jīng)過(guò)了一甲子歲月。

不到30年的時(shí)間，美國(guó)人不得不，也不能不學(xué)會(huì)正視中國(guó)的存在。持續(xù)和解的可能性是存在的，同時(shí)存在的還有短期無(wú)解的差異性。但開(kāi)放的中國(guó)是流動(dòng)的，流動(dòng)的漫長(zhǎng)過(guò)程中，一切都有可能，其中也應(yīng)該包括中國(guó)人的美國(guó)觀和美國(guó)人的中國(guó)觀。

楊錦麟（鳳凰衛(wèi)視）

西方的偏見(jiàn)

說(shuō)到美國(guó)人的中國(guó)觀，記得去年在美國(guó)大學(xué)里上課的時(shí)候，班上的美國(guó)同學(xué)們總是在議論北京奧運(yùn)限制國(guó)外記者的采訪權(quán)利，為此我還跟他們拍著桌子辯論了一番。我說(shuō)我在美國(guó)待了5年，基本上沒(méi)有從西方的媒體上聽(tīng)到過(guò)任何關(guān)于中國(guó)的正面消息，你們的媒體唯一會(huì)做的就是忽略中國(guó)的進(jìn)步和光明面，轉(zhuǎn)而放大它的陰暗面。你們?nèi)ブ袊?guó)采訪奧運(yùn)的目的太不純潔，不是抱著人類(lèi)因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)而團(tuán)聚在一起的理想，而更多的是為了爆料。你們是帶著先入之見(jiàn)來(lái)到中國(guó)的。

我另外一個(gè)朋友在全是白人的機(jī)構(gòu)上班，奧運(yùn)開(kāi)幕前有一天早上收到了一封抵制奧運(yùn)的郵件，他憤怒地走到發(fā)郵件那個(gè)同事的面前說(shuō)道：“做為這個(gè)公司唯一的中國(guó)人，你的郵件讓我很不舒服！”

海外華人那種希望自己國(guó)家真正崛起的心情在外人看來(lái)是很難理解的，我們相信如果從自己身邊的小事做起，例如考試拿出好成績(jī)，周末去社區(qū)做義工，平時(shí)多跟美國(guó)人交流和介紹中國(guó)，那么他們的中國(guó)觀一定會(huì)有積極的轉(zhuǎn)變。在海外夾縫中生存和奮斗的中國(guó)人，都相信總有一天自己的祖國(guó)會(huì)真正地崛起，而在那天來(lái)臨之前，我們必須做出最大的努力和犧牲。

王然（美國(guó)Michigan）

“牢頭獄霸”是怎樣煉成的

“躲貓貓”事件中，李蕎明被牢頭獄霸毆打致死并非偶然，實(shí)屬必然。如果我們?cè)偕罹科饋?lái)，牢頭獄霸不僅在晉寧縣存在，在全國(guó)范圍內(nèi)普遍存在。

牢頭獄霸的發(fā)展壯大，與某些看守所干警直接地縱容、指使分不開(kāi)?！耙苑溉酥品溉恕笔且恍┑胤娇词厮?、監(jiān)獄等羈押場(chǎng)所干警的管理方法，牢頭獄霸不是自生自發(fā)成長(zhǎng)出來(lái)的，而是他們制造出來(lái)的。原廣西平樂(lè)縣法官黎朝陽(yáng)，就是看守所干警指使該所服刑罪犯陳宇義、唐祖軍、賓小小、龍明輝等人，用布條將其綁于14監(jiān)舍的通氣窗鐵枝上致死。而回想2003年，大學(xué)生孫志剛就是在管理人員的指使下，被李海嬰等8位被收容人員打死在廣州市收容救治站。這種現(xiàn)象如此突出，以致1988年公安部、最高人民法院、最高人民檢察院發(fā)出的《關(guān)于堅(jiān)決取締“牢頭獄霸”維護(hù)看守所秩序的通知》中就強(qiáng)調(diào)：“嚴(yán)禁使用人犯管理人犯，堅(jiān)決取消在人犯中設(shè)‘組長(zhǎng)，‘召集人等變相使用人犯管理人犯的做法”?？上У氖?，20年后的今天，這種現(xiàn)象仍然普遍存在。

楊濤（江西贛州）

我向總理的提問(wèn)沒(méi)有顯示出來(lái)！

2月28日，清早起床，看新聞得知：溫家寶總理將在下午15時(shí)與網(wǎng)友在線交流。特別地興奮，因?yàn)槲矣泻芏嘣捪雽?duì)總理說(shuō)。我在線上提了兩個(gè)問(wèn)題——

我的第一個(gè)問(wèn)題是：總理您好！我是一名高校的普通輔導(dǎo)員?，F(xiàn)在國(guó)家重視高等教育質(zhì)量，下決心把我國(guó)由目前的教育大國(guó)變成教育強(qiáng)國(guó)，因此采取了“評(píng)估”這種長(zhǎng)效機(jī)制。但目前的各種評(píng)估中，工作評(píng)估的成分遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于效果評(píng)估，導(dǎo)致的結(jié)果就是基層工作量成倍增加而怨聲載道，伴隨的弄虛作假、行賄送禮等不良現(xiàn)象更是影響很壞，但質(zhì)量的提高并不明顯，您怎么看？

我的第二個(gè)問(wèn)題是：近些年來(lái)，我國(guó)的義務(wù)教育取得了很大的成績(jī)，可在我家鄉(xiāng)，還有很多代課老師，他們有的工作30多年了，目前每月還只有500元的薪水，雖然他們無(wú)怨無(wú)悔，但我感到很心酸，不知道總理知不知道這種現(xiàn)象的存在？

下午2：00，我便等候在互聯(lián)網(wǎng)上，準(zhǔn)備伺機(jī)向總理提問(wèn)。下午2點(diǎn)57分，我拋出第一個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有顯示。4點(diǎn)過(guò)7分，我拋出第二個(gè)問(wèn)題，還是沒(méi)有顯示。一天的準(zhǔn)備，失敗了。

葉雷（武漢）

“耍賴(lài)愛(ài)國(guó)主義”可休矣

競(jìng)拍獸首成功的買(mǎi)家，中國(guó)廈門(mén)收藏人士蔡銘超，以愛(ài)國(guó)的名義，義正詞嚴(yán)地宣布，將不會(huì)支付拍賣(mài)款。

一般來(lái)說(shuō)，根據(jù)最基本的商業(yè)契約精神，買(mǎi)下某件東西之后拒不付錢(qián)，而且一開(kāi)始就算計(jì)好了，就是不付錢(qián)要人家難堪，那肯定不是什么值得驕傲的事情。在那些市場(chǎng)倫理較為完善，契約精神得到呵護(hù)的地方，這樣的人會(huì)被鄙視，會(huì)被拉入黑名單，會(huì)抬不起頭。但中國(guó)顯然有自己的“特殊國(guó)情”：公然違反《食品衛(wèi)生法》的OMP特侖蘇牛奶，是宣稱(chēng)能強(qiáng)身健體的；灑滿(mǎn)農(nóng)藥的蔬菜是可以被說(shuō)成綠色環(huán)保有機(jī)菜的；電視上買(mǎi)廣告的專(zhuān)家是可以像孫悟空那樣，變幻為N個(gè)完全不同的人的……顯然，在一個(gè)耍無(wú)賴(lài)成了風(fēng)氣，沒(méi)幾個(gè)人遵守契約精神，社會(huì)信任機(jī)制被破壞殆盡的國(guó)度，蔡銘超的行為很容易得到大眾心理共鳴，是不值得去大驚小怪的。

更為重要的是，在這個(gè)“特殊的國(guó)情”里，還盛行著一種深入骨髓的理論：“手段是能因?yàn)槟康亩绺叩??！?/p>

但此事中，我們失去的，很可能是在尊重游戲規(guī)則的前提下與國(guó)際社會(huì)建立長(zhǎng)效對(duì)話機(jī)制的機(jī)會(huì)（當(dāng)然，你也可以這樣反駁，都敵人了，還對(duì)話機(jī)制？）。

倘若說(shuō)，以愛(ài)國(guó)名義耍無(wú)賴(lài)可以讓中國(guó)變得更強(qiáng)大，讓民眾生活更幸福，那我自然也是支持這種耍無(wú)賴(lài)的愛(ài)國(guó)者的。只是，唯一的困惑是，如果秉持這樣的思維，那終究要等到猴年馬月，中國(guó)人跟中國(guó)人才不會(huì)互相耍無(wú)賴(lài)呢？

梁丁

記者眼

富裕與幸福

去年在加拿大留學(xué)時(shí)，一次派對(duì)上，一個(gè)在亞洲住了兩年后剛回來(lái)不久的加拿大女孩引起了我的興趣。

由于在亞洲待了太長(zhǎng)的時(shí)間，她剛回加拿大突然有了一種反文化的沖擊。這對(duì)于我們留學(xué)生來(lái)說(shuō)是很正常的事情，剛來(lái)的時(shí)候會(huì)有文化沖擊，等到一定時(shí)候回國(guó)一個(gè)暑假便又會(huì)產(chǎn)生反文化的沖擊?？伤龜⑹龅囊粋€(gè)重點(diǎn)卻很發(fā)人深思，她所在的國(guó)家是印度，在那里，她說(shuō)人們的生活空間更加地開(kāi)放，鄰里之間可對(duì)望交談，大家晚上會(huì)一起出來(lái)乘凉聊天，街上有無(wú)數(shù)的小飯攤，誘人的香味總是不斷地飄揚(yáng)出來(lái)，還有最新鮮和熱鬧的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，而相比起來(lái)加拿大卻十分封閉。由于西方個(gè)人主義盛行，因此人和人之間的往來(lái)十分有限，這也就是為什么在周日一般大街上都會(huì)空空蕩蕩，因?yàn)槊總€(gè)人都在家里享受著自己一個(gè)人的生活。而市場(chǎng)里賣(mài)的通常都是經(jīng)過(guò)工業(yè)化包裝的農(nóng)產(chǎn)品，她覺(jué)得這里的人都像是生活在現(xiàn)代化盒子里的機(jī)器人，受太多規(guī)章制度的管轄，反而失去了生活所應(yīng)有的趣味和靈性。

科技的現(xiàn)代化總是不斷帶給人類(lèi)許多困惑，GDP的高低仿佛并不能決定一個(gè)國(guó)家國(guó)民幸福指數(shù)的高低，它們兩者之間并沒(méi)有必然的聯(lián)系，就像南美洲光著腳踢球的小孩，雖然貧窮，可卻是何其無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。人類(lèi)文明進(jìn)步是應(yīng)靠國(guó)家的人均生活水準(zhǔn)還是以幸福指數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)，這確實(shí)是一個(gè)問(wèn)題。

本刊記者王大騏