宮艷麗

高一歷史課程教學(xué)內(nèi)容多、跳躍性強(qiáng)，同時(shí)要面臨學(xué)生文理分科、課時(shí)少等問題的困擾。如何在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，高質(zhì)量高效率地完成教學(xué)任務(wù)，是擺在每一位高一歷史任課老師面前的重要課題。經(jīng)過對(duì)幾年來的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，我們認(rèn)為進(jìn)行教學(xué)整合是一條行之有效的途徑。

一、充分利用教材資源對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程及板書設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)進(jìn)行優(yōu)化和整合

教學(xué)整合是指改傳統(tǒng)教學(xué)中的“教教材”為“用教材教”，這就要求教師改變?cè)瓉砟欠N按照教材編寫的體例和順序進(jìn)行一章一節(jié)教學(xué)的方式，主要是對(duì)教材的內(nèi)容、對(duì)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式和呈現(xiàn)順序、對(duì)教學(xué)的目標(biāo)進(jìn)行重新組合，使之更適合教師自身的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生自己的學(xué)習(xí)實(shí)際。

教學(xué)整合的最終目的就是以最少的時(shí)間精力消耗達(dá)到最優(yōu)的教學(xué)效果。為了達(dá)到這一目的，作為教師應(yīng)充分利用歷史教材資源對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程及板書設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)進(jìn)行優(yōu)化和整合。

現(xiàn)在我以《義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)》一節(jié)為例，探討歷史教材資源在歷史教學(xué)中的優(yōu)化和整合，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程的最優(yōu)化。

第一步：目標(biāo)的優(yōu)化和整合

把義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起、發(fā)展、失敗作為一個(gè)整體講解，八國(guó)聯(lián)軍侵華作為其中一部分，而把《辛丑條約》安排在下一節(jié)，從而達(dá)到教材內(nèi)容的整合。通過對(duì)前面知識(shí)的總結(jié)認(rèn)識(shí)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因。通過讓學(xué)生閱讀教材整理清政府與義和團(tuán)的關(guān)系，認(rèn)識(shí)慈禧太后的安撫政策。多角度評(píng)價(jià)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，使知識(shí)與技能相結(jié)合。

用閱讀法來概括義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的基本概況，師生用談話法理清義和團(tuán)與清政府的關(guān)系。比較太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的異同點(diǎn)，比較戊戌變法與義和團(tuán)的不同。利用多媒體輔助教學(xué)增加課堂的容量，提高教學(xué)質(zhì)量，做到先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練，學(xué)、問、討論相結(jié)合，使過程與方法整合。

通過對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的歷史作用的互動(dòng)教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是一次偉大的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中使學(xué)生進(jìn)一步產(chǎn)生認(rèn)識(shí)：農(nóng)民階級(jí)不可能完成反帝斗爭(zhēng)任務(wù)。寓情于理，使學(xué)生既受到愛國(guó)主義的教育，又受到唯物史觀的教育，使情感、態(tài)度、價(jià)值觀進(jìn)行整合。

第二步：教學(xué)過程的優(yōu)化和整合

1.課前布置：結(jié)合預(yù)習(xí)提綱閱讀教材，掌握基本知識(shí)結(jié)構(gòu)。利用互聯(lián)網(wǎng)，查找“義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的揭帖”，為評(píng)價(jià)義和團(tuán)及其“扶清滅洋”的口號(hào)做準(zhǔn)備，充分利用了圖書館及信息技術(shù)，使學(xué)生通過自己動(dòng)手查資料，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

2.導(dǎo)入新課，出示圖片：梵蒂岡“封圣”：2000年月10月1日梵蒂岡教廷把曾經(jīng)在中國(guó)犯下丑惡罪行的一些外國(guó)傳教士及其追隨者冊(cè)封為“圣人”，中國(guó)外交部10月1日發(fā)表聲明，對(duì)梵蒂岡10月1日舉行的“封圣”儀式，表達(dá)了極大憤慨和強(qiáng)烈抗議。把歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，同時(shí)又增強(qiáng)了學(xué)生振興民族的歷史責(zé)任感、使命感。

3.講授新課：讓學(xué)生依照提綱講解義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的過程、八國(guó)聯(lián)軍侵華概況。既體現(xiàn)了教材的中心地位，又體現(xiàn)了學(xué)生是教學(xué)的主體，是教學(xué)活動(dòng)的積極參與者，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。知識(shí)不清的由師生共同補(bǔ)充完整。教師強(qiáng)調(diào)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起的根本原因、直接原因。從而體現(xiàn)了教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位。做到學(xué)生自己能做的自己做，教師起引導(dǎo)的作用，使新課學(xué)習(xí)在重新整合的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化。

4.新課小結(jié)：結(jié)合義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)發(fā)生的原因來看帝國(guó)主義利用宗教對(duì)中國(guó)侵略，中國(guó)人民反教會(huì)的斗爭(zhēng)，實(shí)際上是反對(duì)帝國(guó)主義侵略的愛國(guó)斗爭(zhēng)，以此認(rèn)識(shí)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的正義性，做到知識(shí)與技能相統(tǒng)一。

5.知識(shí)檢測(cè)：討論太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)有什么異同點(diǎn)？戊戌變法和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)都處在同一背景下，出發(fā)點(diǎn)都是為了民族的救亡圖存，但卻沒能走到一起，其主要原因是什么？實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能的結(jié)合。

6.研究性課題：史學(xué)界對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)觀點(diǎn)不一，談?wù)勀銓?duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)是什么？以此培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。

第三步：板書設(shè)計(jì)的優(yōu)化和整合

通過結(jié)構(gòu)性板書設(shè)計(jì)，使學(xué)生理清義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的脈絡(luò)及結(jié)果。做到知識(shí)的結(jié)構(gòu)化、形象化。

通過這樣的整合，充分開發(fā)了歷史課程資源，在教學(xué)程序中實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)的優(yōu)化和整合，使教學(xué)取得了很好的效果。

二、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性

教學(xué)過程是一個(gè)教與學(xué)的過程，為了更好的達(dá)到教學(xué)整合的效果，我們?cè)趯?shí)踐教學(xué)中還采取了如下的策略：

第一，深挖教材，將接受式學(xué)習(xí)與探究式學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來。

例如“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”這一節(jié)，教材有意識(shí)地留下對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)不寫，卻通過課后“結(jié)合史實(shí)，談?wù)勀銓?duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)”的練習(xí)題把這個(gè)問題提出來。教師通過補(bǔ)充大量的資料，讓學(xué)生通過對(duì)歷史事實(shí)的分析、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)來得出結(jié)論，從而提高學(xué)生的歷史思維能力。

第二，根據(jù)高一歷史教學(xué)的內(nèi)容來選擇研究的課題。

歷史事件評(píng)價(jià)課題有：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的關(guān)系、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的“三大戰(zhàn)役”與毛澤東的軍事思想。歷史人物課題有：洪秀全、曾國(guó)藩、李鴻章、康有為、梁?jiǎn)⒊O中山、陳獨(dú)秀、張學(xué)良等。指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀有關(guān)的歷史讀物，進(jìn)行更深層次的探討和研究。學(xué)生也可以根據(jù)主課題的內(nèi)容，聯(lián)系自己的愛好、興趣和能力，提出子課題，并在課前五分鐘活動(dòng)中進(jìn)行展示。通過研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生獲得了與這一專題相關(guān)的諸多知識(shí)，并逐步養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的習(xí)慣，從而成為學(xué)生發(fā)展自己、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的過程。在展示中獲得成就感，激發(fā)歷史學(xué)習(xí)興趣。

第三，根據(jù)熱點(diǎn)問題和鄉(xiāng)土歷史設(shè)計(jì)課題，讓學(xué)生開展研究活動(dòng)，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

歷史教育的任務(wù)之一是通過歷史學(xué)習(xí)，從歷史規(guī)律的層面上客觀地、深層次地認(rèn)清現(xiàn)實(shí)問題，揭示歷史規(guī)律。在熱點(diǎn)問題研究上，我設(shè)計(jì)了以下課題：陳水扁與他的“臺(tái)獨(dú)”夢(mèng)、達(dá)賴?yán)锱c他的“藏獨(dú)”夢(mèng)、日本的軍國(guó)主義復(fù)活問題、中美關(guān)系問題、巴以問題、印巴克什米爾問題等。其次，在鄉(xiāng)土歷史研究上，設(shè)計(jì)的參考課題有：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的大青山游擊隊(duì)的形成及作用、從本市街道名稱（或居民服飾、家居等）的變化看家鄉(xiāng)的變化、呼和浩特革命史（如“9·19綏遠(yuǎn)方式”）。學(xué)生通過查閱圖書和利用互聯(lián)網(wǎng)搜集了大量史料。通過參觀訪問、社會(huì)調(diào)查、實(shí)地考察獲得了大量的第一手材料。然后對(duì)掌握的材料進(jìn)行整理和分析，做出結(jié)論，形成小論文或調(diào)查報(bào)告。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)在這個(gè)研究性學(xué)習(xí)的過程中得到了不斷的提高。

三、總結(jié)與思考

教學(xué)整合模式的一個(gè)亮點(diǎn)在于教師真正成為課程的設(shè)計(jì)者，他們可以結(jié)合課程內(nèi)容和教學(xué)方法建立有意義的教育方式，而不是枯燥的對(duì)教材照本宣科。通過教學(xué)整合，教師可以將思維技能和協(xié)作技能融入課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)中，而不是單純地教授這些技能本身，于是課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)質(zhì)上成為思維技能、協(xié)作能力、組織能力和多元智能等學(xué)習(xí)載體。同時(shí)對(duì)于學(xué)生而言，通過教學(xué)整合可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、協(xié)作能力和組織能力等各項(xiàng)能力，而不是學(xué)科內(nèi)容的單純疊加。

在高一歷史新課程改革全面進(jìn)行之際，歷史教師所要做到的不僅僅是引導(dǎo)學(xué)生改變傳統(tǒng)的以傳授式、記憶式為主的學(xué)習(xí)習(xí)慣，還要根據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”要求，結(jié)合本校教學(xué)實(shí)際和學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，適時(shí)改變并不斷完善自身的教學(xué)手段，充分地利用歷史教材資源，通過多種教學(xué)手段，有效地進(jìn)行教學(xué)整合，把高一歷史教學(xué)提高到一個(gè)新的水平。