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        《淮南子》書名演變考論

        2009-03-02 06:04:48李秀華

        李秀華

        關(guān)鍵詞:

        西漢;《鴻烈》;劉向;《淮南》;《淮南子》;子書;《淮南鴻烈》;《淮南鴻烈解》

        摘要:

        《淮南子》一書的名稱歷經(jīng)千年演變,共出現(xiàn)了十多個不同的稱呼。在成書之初,淮南王劉安將其定名為《鴻烈》,意欲向世人昭示他的成就。不久,劉向就代表官方將謀逆的淮南王書改稱為《淮南》,并分內(nèi)、中、外篇。內(nèi)篇即是指代《鴻烈》,故《漢書》又稱其為《內(nèi)書》、《淮南內(nèi)》。東漢中后期起,該書被尊稱為《淮南子》,列入子書。當時的文人著述有時也以《淮南書》、《淮南記》、《劉安子》來指稱。魏晉以來,《鴻烈》、《淮南》二名合成《淮南鴻烈》一名,有人又誤把高誘的《鴻烈解》歸之劉安名下。宋明學(xué)者亦不辨原文和注文,又以《淮南鴻烈解》之名代稱《淮南子》。

        中圖分類號:I206,2

        文獻標志碼:A

        文章編號:1009-4474(2009)05-0025-06

        西漢淮南王劉安招集賓客編撰《淮南子》一書,最初定名為《鴻烈》,然而在以后的流傳過程中出現(xiàn)了很多其他書名,見之于典籍的就有《淮南》、《內(nèi)書》、《淮南內(nèi)》、《淮南書》、《淮南記》、《淮南子》、《劉安子》、《淮南鴻烈》、《淮南鴻烈解》等。一書多名雖是古籍常有的現(xiàn)象,但《淮南子》的書名實在過于駁雜,甚至還有誤稱,因此疏理和考證這些書名的由來及演變情況就顯得很有必要了。

        一、自名《鴻烈》,亦自稱“劉氏之書”

        《史記》只字不提《淮南子》,《漢書》也沒有記載劉安自名其書為《鴻烈》的事實。然《淮南子·要略》有言:“此《鴻烈》之《泰族》也?!痹S慎注曰:“凡二十篇,總謂之《鴻烈》。”并在此篇題解中說:“凡《鴻烈》之書二十篇?!备哒T稱贊《淮南子》“其義也著,其文也富,物事之類,無所不載,然其大較歸之于道,號曰《鴻烈》”(《淮南鴻烈解敘》)。題名東晉葛洪的《西京雜記》亦言:“淮南王安著《鴻烈》二十一篇。”由此可見,《淮南子》最初定名為《鴻烈》是沒有疑問的。

        先秦時代,學(xué)者著書多不題名,或者僅有篇名而無書名,其名稱多數(shù)是后人追加。到了呂不韋時則有不同,他自認為他的書能夠“備天地萬物古今之事”,所以冠名《呂氏春秋》。這是古人自名其書之始,也是以學(xué)術(shù)爭名之始。劉安編著《淮南子》時不僅在內(nèi)容上多襲用《呂氏春秋》,而且在著書目的上也意欲效仿,故自號其書曰《鴻烈》。許慎注云:“鴻,大也。烈,功也。”可知劉安將此書取名《鴻烈》實有邀名于當世之意。這種意圖還體現(xiàn)在他對其他著作的命名上,如所謂《枕中鴻寶苑秘書》、《九師說》,都是以宏大取意?!傍櫫摇币辉~,考之于先秦古籍,不見有使用者,考之于同時代其他典籍,亦不見有使用者。大概淮南王醉心于自己所編撰的這部書,特意造出“鴻烈”一詞來作為它的名字?!兑浴菲Q:“夫作為書論者,所以紀綱道德,經(jīng)緯人事,上考之天,下揆之地,中通諸理?!北砻鲃矊@部書的期望很高,以致成書不久便獻給了新即位的漢武帝。王充評論此書:“《呂氏》、《淮南》懸于市門,觀讀之者無訾一言。”《西京雜記》引揚雄評語:“一出一入,字直百金?!笨梢?,劉安也曾仿效呂不韋懸書于市門。這種做法實際上是出于炫耀,以《鴻烈》為名更是要向世人昭示他的這番成就?!缎迍?wù)訓(xùn)》對此說得非常明白:“閑居靜思,鼓琴讀書,追觀上古及賢大夫,學(xué)問講辯,日以自娛……窮道本末,究事之情,立是廢非,明示后人,死有遺業(yè),生有榮名。”

        然而,隨著劉安背負叛逆罪名,《淮南子》也被打入冷宮,與“鴻烈”之意形成鮮明的反差。劉向校定《淮南子》后,便剝奪了《鴻烈》之名。推其原因,實與淮南王謀反一事大有關(guān)系。漢代君臣是把劉安作為一個反面典型來對待的,漢武帝曾說:“日者淮南、衡山修文學(xué),流貨賂,兩國接壤,怵于邪說,而造篡弒,此朕之不德”?!尔}鐵論》亦說:“日者淮南、衡山修文學(xué)……然卒于背義不臣,使謀叛逆,誅及宗族。”劉向作為漢室宗親,也不能擺脫這種意識的束縛。在他看來,叛王劉安所編著的書當然不適宜再用《鴻烈》這個響亮的名字,此是劉向改換書名的一個原因。但“鴻烈”一詞并沒有遭到禁錮,反而成了一個盡顯尊貴的常見詞。漢代皇帝常常在詔書里使用這個詞來頌揚先帝功德,如漢和帝《舉賢良方正詔》:“朕以眇末,奉承鴻烈?!睗h順帝《大赦詔》:“先帝圣德,享祚未永,早棄鴻烈?!薹畛写髽I(yè),未能寧濟?!睗h代文人也用這個詞來宣揚祖先功業(yè),如揚雄《解難》:“典謨之篇,雅頌之聲,不溫純深潤,則不足以揚鴻烈而章緝熙?!瘪T衍《顯志賦》:“每念祖考著盛德于前,垂鴻烈于后,……年衰歲暮,悼無成功。”依此而言,劉安為他的書取名《鴻烈》并不是以概括全書主旨為目的,而是緣于自夸的心理。高誘所注:“鴻,大也,烈,明也,以為大明道之言也”,則有失偏頗。

        《要略》篇稱“若劉氏之書,觀天地之象,通古今之論,權(quán)事而立制,度形而施宜”云云,進一步表明劉安對《淮南子》的倚重。淮南王自負地認為,以往的太公之謀、儒者之學(xué)、管子之書、晏子之諫、縱橫長短、刑名之書、商鞅之法等等都只是一家之說,而他的這部書卻能夠“置之尋常而不塞,布之天下而不窕”。劉安自稱其書為“劉氏之書”,實際上也是受了呂不韋自稱其書為《呂氏春秋》的影響,將出于眾人之手的著作收歸自己名下,欲以此立言不朽,傳于后世。

        二、改稱《淮南》,書名遂見多起

        《漢書·藝文志》載漢成帝詔“光祿大夫劉向校經(jīng)傳諸子詩賦……每一書已,向輒條其篇目,撮其指意,錄而奏之”。《淮南子》屬于諸子百家語,自然也是劉向校理的對象。高誘的《淮南鴻烈解敘》最早提及劉向把劉安這部書改名為《淮南》:“光祿大夫劉向校定撰具,名之《淮南》,又有十九篇者謂之《淮南外篇》?!眲⑾虻母赣H劉德曾參與審理淮南王案,劉安的書籍恐怕大都歸他所有。劉向《關(guān)尹子書錄》云:“淮南王安好道聚書,有此不出。臣父德因治淮南王事,得之?!薄稘h書·劉向傳》又說劉德得到了劉安的《枕中鴻寶苑秘書》。由此想見,劉向家里很有可能保存了一套十分完好的《淮南子》。這樣,劉向校理起來就相對容易多了。

        經(jīng)劉向校定后,《淮南子》便以《淮南》之名逐漸在漢代士人中傳播開來,并受到廣泛關(guān)注。高誘稱“故夫?qū)W者不論《淮南》,則不知大道之深也。是以先賢通儒述作之士,莫不援采以驗經(jīng)傳”,并非虛言。如《法言·問神》云:“太史公,圣人將有取焉;淮南,鮮取焉爾?!薄墩摵狻ぷ约o篇》云:“《淮南》、《呂氏》之無累害,所由出者家富官貴也?!薄稏|觀漢記》載元和初年漢章帝賜黃香“《淮南》、《孟子》各一通”。這也充分說明,東漢時期《淮南》一名已經(jīng)完全取代《鴻烈》而流行于世了。

        《淮南》成為《淮南子》的書名后,“淮南”一詞就兼有地名、人名、書名三重含義,這在一定程度上為《淮南子》的稱呼制造了混亂。章學(xué)誠對此提出過批評,他說:“《淮南內(nèi)》二十一篇,本名為《鴻烈

        解》,而止稱《淮南》,則不知為地名與?人名書名與?”由于劉安得封淮南王,所以“淮南”也可以指劉安,如鄒陽《上吳王書》云:“淮南連山東之俠,死士盈朝,不能還厲王之西也?!边@樣的話,“淮南”一詞在同一語境下有時就有多種含義。如前面所引《法言·問神》之語,是評論劉安其人,還是評論其書?確實有點模糊。不過,從《漢書》本傳和《漢書·藝文志》的記載看,劉向定名《淮南》似乎是對淮南王及其賓客著述的一個總稱,并非僅僅是針對《淮南子》。他根據(jù)著述的內(nèi)容將其分為內(nèi)、外、中三類?!稘h書》本傳稱劉安“招致賓客方術(shù)之士數(shù)千人,作《內(nèi)書》二十一篇,《外書》甚眾,又有《中篇》八卷,言神仙黃白之術(shù),亦二十余萬言?!薄稘h書-藝文志》著錄:“《淮南內(nèi)》,二十一篇。王安?!痘茨贤狻罚?。王安。”班固大概是看到了劉向分成內(nèi)書、外書和中篇的整理本,所以才有這樣的記錄。但是,由于《淮南內(nèi)篇》的巨大影響,漢代文人便以《淮南》直接指代《內(nèi)書》二十一篇。后來,因為《外書》和《中篇》的散亡,《淮南內(nèi)》、《內(nèi)書》作為《淮南子》的稱呼就基本消失了。

        劉向重定書名時習(xí)慣用人名來替代原書名,或者根據(jù)全書主旨另立新名,很少出現(xiàn)以地名作為書名的現(xiàn)象。他用《淮南》來總稱劉安的書,是否違背了這一習(xí)慣呢?前面提到“淮南”一詞在漢代具有多種指稱,有時指稱淮南之地,有時又可以指稱淮南王。對照漢代典籍,劉向以“淮南”指稱淮南王的可能性最大。如《法言》云:“乍出乍入,淮南也;文麗用寡,長卿也;多愛不忍,子長也。”顯然是把淮南王劉安與司馬相如、司馬遷相提并論。《論衡》三次稱作《淮南書》,明顯是指淮南王的書。鑒于劉安謀逆的罪名,漢代人不稱“淮南王”而稱“淮南”以示對他的貶低。從這點來看,劉向定名《淮南》并沒有打破他以人名作為書名的慣例。由于劉安的著述很多,《鴻烈》一名已經(jīng)不能涵蓋全部,所以劉向啟用《淮南》一名來總括之,這是他棄用《鴻烈》之名的另一個原因。

        盡管劉向代表官方旨意將淮南王書改名為《淮南》,但東漢文人并未完全遵照,稱引此書時比較隨意,因而出現(xiàn)了另外一些書名?!墩摵狻酚袝r稱《淮南書》,如《命實祿篇》:“《淮南書》日:‘仁鄙在時不在行,利害在命不在智?!币囊娪凇洱R俗訓(xùn)》,原文為“仕鄙在時不在行,利害在命不在智。”高誘《呂氏春秋注》援引《淮南子》時多次稱《淮南記》,如《仲春紀·貴生》注云:“《淮南記》日:‘魚相忘乎江湖,人相忘乎道術(shù)”。引文見于《俶真訓(xùn)》,原文為“夫魚相忘于江湖,人相忘于道術(shù)”?!痘茨蠒贰ⅰ痘茨嫌洝愤@樣的名稱不見于其他文獻,多是稱引者自取之名。

        三、尊稱《淮南子》,成為正式書名

        “子”原是古代對男子的通稱,何休日:“古者士大夫通日子?!逼浜笞至x引申,成為男子的美稱,顏師古日:“子者,人之嘉稱,故凡成德謂之君子?!弊钥鬃又?,私學(xué)始興。弟子門人一般尊稱其師為“子”或“夫子”,纂集師說成書也冠以“某子”之名,如《孟子》、《莊子》等。這類著作歷來被稱作子書,主要是由于它們能夠卓然成一家之言?!痘茨献印冯m是綜合各家之說,但綜合中也有創(chuàng)造,故兩千多年來一直受到文人的肯定,劉知幾贊其“牢籠天地,博極古今”。其被列為子書,尊稱為《淮南子》是順理成章的事。民國時期的學(xué)者劉咸炘卻說:“莊逵吉日只題《淮南》,不必稱子。此說是也……古書稱引,皆但云《淮南》,不加子字?!边@種看法與事實不符。

        對于《淮南子》何時始稱“子”,學(xué)界眾說紛紜。筆者認為,《淮南子》一名最早出現(xiàn)在東漢中后期,東漢文人在稱引《淮南子》時已經(jīng)使用了這一書名。通過檢索兩漢現(xiàn)存典籍,我們發(fā)現(xiàn)桓譚的《新論》、王逸的《楚辭章句》、《呂氏春秋》高誘注都有使用《淮南子》之名的現(xiàn)象。現(xiàn)將其稱引情況大致統(tǒng)計如下:

        《新論》,標明引自《淮南子》文共1處,稱《淮南子》之名1處,版本為清人嚴可均輯?!度鬂h文》中華書局1985年影印本。(按:輯自《太平御覽》卷六百二引)

        《楚辭章句》,標明引自《淮南子》文共11處,稱《淮南子》之名5處,版本為文淵閣《四庫全書》本。(按:《四部叢刊》本《楚辭》,前者為12處,后者為6處)

        《呂氏春秋》高誘注,標明引自《淮南子》文共21處,稱《淮南子》之名4處,版本為《四部叢刊》本。(按:文淵閣《四庫全書》本《呂氏春秋》高誘注,前者21處,后者5處)

        將三書中的《淮南子》引文與今本《淮南子》原文對照,會發(fā)現(xiàn)多有不合。造成這種現(xiàn)象的主要原因是稱引的隨意性和在流傳中出現(xiàn)的脫訛、損益。由此,我們有理由懷疑《新論》、《楚辭章句》、《呂氏春秋》高誘注中稱《淮南子》是不是后人所增改?這種可能性不是沒有,但應(yīng)該具體問題具體分析。《新論》在兩宋時期亡佚,原文已經(jīng)不能得見,所以不能視為確證?!冻o章句》和《呂氏春秋》作為重要典籍而比較完整地保存下來了。如果《淮南子》一名為后人增改,那么為何《楚辭章句》還約有六處稱《淮南》,《呂氏春秋》高誘注約有十六處稱《淮南記》、一處稱《淮南》,而不全換成《淮南子》一名呢?顯然,我們不應(yīng)該輕易否定其可信性。

        再結(jié)合當時的學(xué)術(shù)背景來看,東漢時期尊稱淮南王書為《淮南子》是完全有可能的。一是,西漢末年劉歆撰《七略》,將《淮南子》歸為“諸子略”一類,使其歸入子書成為大勢所趨。東漢文人在“淮南”之后追加一“子”字是合情合理的。二是,兩漢士人稱“子”的意識非常明顯。為著老師的聲名,他們常在其姓氏之前冠一“子”字,譬如公羊?qū)W有“子司馬子”、“子北官子”等。揚雄自稱揚子,其《解難》云:“客難揚子日:‘凡著書者為眾人之好也。”馮衍亦自稱馮子,其《顯志賦》云:“馮子以為大人之德,不碌碌如玉,落落如石?!比?,《淮南子》一書在東漢得到了足夠的重視。注解《淮南子》明載于文獻的就有許慎、馬融、高誘三家,另有存在爭議的延篤。高誘受知盧植,注《淮南子》時常常提及“師說如此”,可見《淮南子》也曾得到盧植的關(guān)注。四是。東漢中后期儒學(xué)開始衰微,老莊思想重新被發(fā)現(xiàn),《淮南子》偏向道家的宗旨正適合這一時期士人的口味。綜上所述,我們認為《淮南子》一名最早出現(xiàn)在東漢中后期是比較穩(wěn)妥的看法。

        被尊稱子書后,《淮南子》的學(xué)術(shù)地位逐漸提高。至魏晉南北朝,《淮南子》一名又取代《淮南》成為劉安《內(nèi)書》二十一篇的正式書名。魏晉文人征引此書時常稱作《淮南子》,如陸機的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》、《孔子家語》王肅注、王嘉的《拾遺記》、干寶的《搜神記》、《山海經(jīng)》郭璞注和《穆天子傳》等。南北朝時期,這一現(xiàn)象更加普遍,如裴駟的《史記集解》、《三國志》裴松之注、《世說新語》劉孝標注、酈道元的《水經(jīng)注》、賈思勰的《齊民要術(shù)》等。在一些文人的文章中,也有稱作《淮南子》的,如庾信《枯樹賦》:“《淮南子》云:‘木葉落,長年

        悲。斯之謂矣?!毙枰赋龅氖?,《后漢書》明明已經(jīng)提及《淮南子》一名,而不少學(xué)者卻認為《隋書》始稱《淮南子》,此與事實相違背。《隋書·經(jīng)籍志》把《漢書·藝文志》“淮南內(nèi)二十一篇”改錄為“淮南子二十一卷”,正是接受了東漢以來人們對《淮南子》稱呼變化的事實。另外,《西京雜記》云:“淮南王安著《鴻烈》二十一篇……號為《淮南子》,一日《劉安子》?!睆摹秳沧印反嗣梢钥闯?,盡管劉安在政治上被認為有不光彩的行為,但他的深思好學(xué)還是打動了后世文人,他的巨大學(xué)術(shù)成就也讓后世文人銘記。《淮南子》、《劉安子》的尊稱正是對劉安學(xué)術(shù)成就的肯定。

        四、《淮南鴻烈》與《淮南鴻烈解》

        何人在何時把“淮南”和“鴻烈”合為一詞來指稱《淮南子》,現(xiàn)存文獻并沒有確載。然而,在《淮南子》眾多書名中,《淮南鴻烈》可是一個十分重要的名字。后來由于誤稱,《淮南子》又多了一個《淮南鴻烈解》之名,以至于《四庫全書總目提要》的編撰者氣憤地說:“諸書引用,遂并《淮南子》之本文亦題曰《淮南鴻烈解》,誤之甚矣?!标P(guān)于《淮南鴻烈》與《淮南鴻烈解》名稱的演變情況,根據(jù)相關(guān)文獻是可以推斷其大概的。

        劉向定名《淮南》,實有指稱不清的嫌疑。東漢中后期的文人學(xué)者便在“淮南”這個詞后加上一“子”字或者使用其他稱呼來避免這個問題。魏晉南北朝時期,又有人將“淮南”與“鴻烈”兩詞合稱,于是《淮南鴻烈》就成了指代《淮南子》的新書名。葛洪《抱樸子外篇·喻蔽》:“故《淮南鴻烈》始于《原道》、《傲真》,而亦有《兵略》、《主術(shù)》?!蓖躞蕖洞鹣鏂|王示忠臣傳箋》:“昔《淮南鴻烈》,事無的準;沛王通論,義止儒術(shù)?!边@兩處的《淮南鴻烈》確指《淮南子》無疑?!痘茨哮櫫摇芬幻诋敃r可能是新鮮的叫法,因之未能流行起來,但不失為一個好名字,既保留了原名,又指明了著者。

        迄至隋唐五代,《淮南鴻烈》的稱呼開始為學(xué)者所注意。《唐開元占經(jīng)》引用《淮南子》時多次稱為《淮南鴻烈》,《意林》亦稱“《淮南鴻烈》,詞章華贍”?!杜f唐書·經(jīng)籍志》著錄有“《淮南鴻烈音》二卷”,是史志正式稱《淮南鴻烈》之始,其作為《淮南子》的另一重要書名也隨之被確立下來。兩宋以后,稱作《淮南鴻烈》則是很常見了。

        《淮南鴻烈解》是《淮南子》書名當中的一個誤稱。追溯這個誤稱,還有一段歷史可說。《淮南子》現(xiàn)存最早的版本是劉泖生影寫北宋小字本,卷首大都題為“淮南鴻烈解”,亦有“淮南鴻烈間詁”,此本許注與高注已經(jīng)混同。蘇頌《?;茨献宇}序》記錄了此本之前的一些版本狀況:“高題卷首,皆謂之‘鴻烈解經(jīng),‘解經(jīng)之下日‘高氏注?!币源送茰y,《鴻烈解》可能是高誘自題的書名。高誘《呂氏春秋序》云:“誘正《孟子章句》,作《淮南》、《孝經(jīng)》解畢訖。”《淮南解》或許為《鴻烈解》的另一種稱謂。而至南朝,梁元帝誤將《鴻烈解》的作者說成是淮南王劉安。其《古今同姓名錄》“劉安”一條:“淮南王”,自注:“著《鴻烈解》者?!笨赡苁悄菚r人不看重注解,只重本文,所以把高誘的著作權(quán)給抹殺了。不過,一直到北宋,在官方和文人的書目著作中都沒有發(fā)現(xiàn)這種情況,但是這種情況到南宋時出現(xiàn)了變化。洪邁《容齋隨筆》:“惟《淮南鴻烈解·天文訓(xùn)篇》云:‘寅為建,……丑為閉,主太陰。”羅泌《路史》:“《淮南鴻烈解》與班氏之志俱言帝嚳之樂日五英?!笨梢娺@時已經(jīng)把《淮南子》等同于《淮南鴻烈解》了。后來陳振孫《直齋書錄解題》著錄為“《淮南鴻烈解》二十一卷,漢淮南王安與賓客撰,后漢太尉許慎叔重注?!标愂鲜状我浴痘茨哮櫫医狻分鎿Q《淮南子》一名載人書目著作中,可貴的是他將著者與注者區(qū)分得很清楚?!端问贰に囄闹尽烦写硕鴣?,錄為“《淮南子鴻烈解》二十一卷”,然而僅題為“淮南王安撰”,這樣就把《淮南子》與《淮南鴻烈解》兩個書名所包含的意思完全等同起來。明代文人繼續(xù)著這種錯誤,如《諸子辨》云:“《淮南鴻烈解》二十一卷,漢劉安撰?!敝钡角宕聦W(xué)誠還以為劉安編著的書原名是《鴻烈解》。如果把《淮南鴻烈解》題作高誘撰則沒有疑義,但把《淮南鴻烈》和《淮南鴻烈解》都視為劉安的作品就有問題了。難怪《四庫全書總目提要》要聲色俱厲地批評引用者犯下的這種顯而易見的錯誤!

        總之,《淮南子》的書名經(jīng)歷了長達千年之久的演變過程,居然多至十余個,這在中國古代文獻流傳史上是極其少見的?!痘茨献印窌牟粩嘧兓凵涑龈鱾€時期學(xué)者對于此書的不同態(tài)度,同時也說明了《淮南子》曾受到廣泛關(guān)注和重視。

        (責(zé)任編輯:武麗霞)

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