核雕系民間微型雕刻工藝，以桃核、杏核、橄欖核等雕刻而成，多制成為佩件、扇墜、串珠等為藏家收藏、把玩。其特點(diǎn)是在較小果核上表現(xiàn)出復(fù)雜題材，雕刻手法細(xì)致入微。中學(xué)課本的一篇《核舟記》，蘇軾夜游赤壁的一葉小舟讓我們每個(gè)人對(duì)核雕都不感覺(jué)陌生。

這件雕刻品，原材料是一個(gè)“長(zhǎng)不盈寸”的桃核，卻生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名掌故——“大蘇泛赤壁”。核雕藝術(shù)家王叔遠(yuǎn), 揣摩宋代著名文學(xué)家蘇東坡的《赤壁賦》、《后赤壁賦》, 構(gòu)思了一幅蘇東坡泛舟赤壁的場(chǎng)景。雕刻家還在核舟上刻著這兩篇賦中的名句，一是后賦中的“山高月小，水落石出”；一是前賦中的“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”。

在“長(zhǎng)不盈寸”的“修狹”“桃核”上，雕刻者“因勢(shì)象形”、精雕細(xì)刻了“為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四”這樣眾多的人和物。船上人物，神態(tài)各異，船上裝飾、擺件均具，人物衣褶飄然有致，船背上的題名“細(xì)若蚊足，鉤畫了了”，讓人稱奇。整枚核舟的雕刻精美絕倫, 人物栩栩如生。

散文家魏學(xué)洢的描摹給讀者的想象打開了一個(gè)縱橫馳騁的廣闊天地，更讓這一工藝品綻放光彩。蘇州的核雕因此文而名, 名揚(yáng)天下。

一、精巧的結(jié)構(gòu)布局

文章首段說(shuō)：“能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)?！苯Y(jié)尾處又給核舟上的事物做了統(tǒng)計(jì)：“通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸?！边@樣前敘總貌，尾作歸納，首尾呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)，不僅再現(xiàn)了雕刻家的高超技藝，也給讀者留下了清晰的印象。第2段則對(duì)整個(gè)核舟尤其是核舟的中心部分即船艙和箬篷作了重點(diǎn)的描繪。第3、4、5段，則依次具體描繪船頭、船尾、船頂，而以船頭和船尾五人的雕像為主。

其中介紹船體時(shí)，作者按空間位置及各部分所處地位依次進(jìn)行介紹。先從中心部位船艙說(shuō)起，然后是主要人物停留之處——船頭，再次寫到船夫活動(dòng)的地方——船尾，最后是船背。作者不僅寫船艙、箬篷、小窗，而且寫出“啟窗而觀，雕欄相望”，“閉之，則右刻‘山高月小，水落石出，左刻‘清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，刻字的顏色也作了交代：“石青糝之”。寫人物，先交待東坡、魯直、佛印三人的位置、動(dòng)作、形貌，再提到船尾兩個(gè)舟子的神情樣貌，讀到這兒，“核舟”的結(jié)構(gòu)越來(lái)越清晰，這一工藝品似乎已展現(xiàn)在我們眼前。

二、生動(dòng)細(xì)致的描摹

王叔遠(yuǎn)的雕刻藝術(shù)令人驚嘆，魏學(xué)洢的工筆描摹更是淋漓盡致。如在對(duì)人物的描繪上，除了細(xì)致地寫出人物的衣著、姿勢(shì)而外，還著意描述了蘇、黃二人泛舟時(shí)的心情。從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”這些描述中，蘇黃的友情，共同切磋的神態(tài)，無(wú)不躍然紙上。

蘇、黃二人似乎忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，陶醉在畫卷的美好意境里。出家人佛印呢？“佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視?！焙靡粋€(gè)不受世俗禮法束縛，放浪形骸的僧人。他的神情與蘇、黃“不屬”。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之--珠可歷歷數(shù)也?！眲t又給人一種灑脫不群的感覺(jué)。這就自然成為蘇、黃二人神情的陪襯，使畫面顯得不單調(diào)。而船尾的兩個(gè)舟子呢，居右者“椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。”居左者“右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。”淡淡的兩筆，就勾勒出閑散和專注，沉靜的兩個(gè)舟子形象。五個(gè)人物，各有各的神態(tài)、動(dòng)作，太精致了。這不是一篇《核舟記》，簡(jiǎn)直就是一幅絕妙的核舟圖。

奇巧人王叔遠(yuǎn)以《赤壁賦》作為核舟雕刻藝術(shù)的素材，在史實(shí)的基礎(chǔ)上，塑造了蘇軾與黃魯直、佛印同游赤壁的形象。而散文作家魏學(xué)洢把實(shí)物變?yōu)槲淖郑戎覍?shí)地描摹這件雕刻品，反映《赤壁賦》的意境和“大蘇泛赤壁”的主題，又在細(xì)節(jié)上又大膽想象，進(jìn)行了藝術(shù)上的再創(chuàng)造，賦予素材以新的生命活力。我們贊嘆王叔遠(yuǎn)那鬼斧神工般的技藝，更為魏學(xué)洢細(xì)膩傳神的筆觸所折服。

何芙蓉，貴州遵義師范學(xué)院初等教育系教師。