龔　鵬

《閑情偶寄》中有一段話，頗為精彩：“本性酷好之物，可以當藥。凡人一生，必有偏嗜偏好之一物，如文王之嗜菖蒲菹。曾皙之嗜羊棗……癖之所在，性命與通，劇病得此，皆成良藥?！币馑际钦f：本性特別喜歡的東西，可以有藥的功效。人的一生總有一種偏嗜偏愛的東西，像文王偏愛用菖蒲腌成的酸菜、曾皙偏愛羊棗等。嗜好的東西往往跟他性命相連，如果重病的時候能得到，可以稱為良藥。

龍老師是筆者的朋友，是某重點中學的骨干教師，在自己的領(lǐng)域有相當知名度，但也由此積勞成疾，偶感風寒后一病不起。這下可急壞了家人和單位的領(lǐng)導，紛紛去醫(yī)院探視，希望他能夠早日康復。龍老師是一個徹底的棋迷，最喜歡找人下棋，生活中的棋友不夠，就到網(wǎng)上去找，經(jīng)常廝殺到半夜三更。對此家人頗有怨言，但也奈何不得。這次家人逮著機會頒布“禁令”。不得下棋，不得上網(wǎng)，晚上九點之前必須入睡。除此以外，還有飲食上的禁令，有的東西一點不能碰，而另一些東西則強令下咽。昔日的一家之主，如今淪為“階下囚”。雖欲抗爭。但在眾人七嘴八舌“呵護”下?？倸w屈服。但心里的難受卻是一點沒有減緩，所以病情也一直不見起色。最后他思來想去，想到了我這個朋友，偷偷打電話來求救。

筆者帶去了他最想要的幾樣東西，包括棋具、四川產(chǎn)的頂辣的鳳爪，還有一包中華香煙。初見他時，病懨懨慘兮兮的?？匆娢业牡絹恚缫娋刃?。尤其是看到筆者提的圍棋，眼放光彩。筆者先給他做了一個檢查，確認沒什么大礙。因為筆者的醫(yī)生身份以及和他家人長期建立的信任關(guān)系，經(jīng)過努力勸說和鄭重承諾，“關(guān)心過度”的親人終于“網(wǎng)開一面”，讓我們在床前擺開了戰(zhàn)場。當然我也和龍老師約法三章。只戰(zhàn)一盤。多的恕不奉陪，抽香煙最多是平時的1／3。龍老師欣然應(yīng)允。精神一好。再一開胃。第二天就正常上班了。家人嘖嘖稱奇。

實際上，筆者只是順勢而為罷了，人的心情對于健康的影響是很大的，有時不能完全按所謂的“標準食譜”來規(guī)定病人的生活，從其欲，怡其情，是不錯的良方!

《閑情偶寄》的作者李漁患病，十分嚴重。時當五月，正是吃楊梅的時候。他對楊梅尤其喜歡，一次吃楊梅可以超過一斗。妻兒請教醫(yī)生，醫(yī)生說楊梅性熱，跟病癥沖突，不要說吃多。就是吃一兩顆也會喪命。家人怕李漁強要楊梅吃，就騙他說現(xiàn)在楊梅還沒有下來，過幾天才有。不料想因為臨街。常有人走街串戶叫賣，被李漁聽見。責問家人為何蒙騙，家人把醫(yī)生的話轉(zhuǎn)訴了一遍。李漁說：“平庸的醫(yī)生。哪能知道這個道理。快為我買來?！辟I到之后，牙齒剛咬下去，滿胸的郁結(jié)都舒展了。咽到肚子里，五臟都調(diào)和了，身體舒暢得不知道病為何物。家人看見李漁的樣子，就任他去了，李漁的病也因此而痊愈。李漁為此大發(fā)感慨。說：“由此觀之，無病不可自醫(yī)，無物不可以當藥。”這和最近有些人提出的“求醫(yī)不如求己”頗有共通之處。

“本性酷好之物，可以當藥”，道出了養(yǎng)身的一個原則，中醫(yī)學有“胃以喜為補”的理論，其中心思想也與此類似。人體自身有一個精密的調(diào)控機制。缺什么，需要什么，人體自身最清楚。人與人的體質(zhì)有差別。有人喜冷，有人喜涼，有人喜甜，有人喜酸。都是正常的事情。沒有必要改變經(jīng)年累月形成的行為習慣。

當然，我們也要防止走向另一個極端。李漁在最后告誡人們(原文省略)：只是需要逐漸嘗試。由少而多。確定可以使用后再使用。不要拿身體做唯一的賭注。也有人因為嗜好某種東西。吃得太多而生病的，又另當別論。不能抓住以酒解酒的論調(diào)，就趁機多喝。因為吃多了而生病的人，一見到那種東西，就像避仇人一樣避開他。如果不避忌而能喜歡。那種東西就是對癥的藥了。

這一段話可以看做是“本性酷好之物，可以當藥”最好的注腳。