孫 躍

音樂(lè)劇由西方舶來(lái)，在中國(guó)的商業(yè)市場(chǎng)開發(fā)上遭遇各種阻力。除客觀因素之外，還與接受群體的年齡、閱歷及學(xué)歷構(gòu)成等主觀因素密切相關(guān)。老年群體因受傳統(tǒng)束縛強(qiáng)，很難理解和接受現(xiàn)代氣息濃厚的音樂(lè)??；中年群體的審美心理和音樂(lè)劇的藝術(shù)精神存在一定程度的共通之處，是可以被開發(fā)的對(duì)象；青年群體因其自身性格緣故，竭力追求音樂(lè)劇的表現(xiàn)形式，所以。是音樂(lè)劇市場(chǎng)消費(fèi)的潛力群。

音樂(lè)劇在西方國(guó)家具有久遠(yuǎn)歷史，它的發(fā)展可以促進(jìn)文化之繁榮；但是，音樂(lè)劇在中國(guó)的商業(yè)市場(chǎng)開發(fā)中卻面臨著重重阻礙，而這除與經(jīng)濟(jì)、政策等客觀因素有關(guān)外，還與接受群體的年齡、閱歷及學(xué)歷構(gòu)成等主觀因素密切相關(guān)。所以，有必要?jiǎng)澐趾头治鰢?guó)內(nèi)的音樂(lè)劇觀眾群體，然后再有針對(duì)性地創(chuàng)作音樂(lè)劇作品。基于國(guó)人對(duì)音樂(lè)劇的接受存在明顯的年齡分層，所以本文分別從老、中、青三代作出分析。

談及中國(guó)老年群體對(duì)歌劇的態(tài)度，有必要分析中國(guó)傳統(tǒng)戲劇和西方音樂(lè)劇的區(qū)別。音樂(lè)劇起源于歌劇，所以無(wú)論是內(nèi)容還是形式，都是對(duì)其沿襲與傳承的關(guān)系。雖然中國(guó)的戲曲表面上與音樂(lè)劇有共同的特征，即都是歌、舞、劇三者并重，但細(xì)析之，則區(qū)別大矣。戲曲是程式化的音樂(lè)，它一曲多用，即同一種情感類型，無(wú)論喜、怒、哀、樂(lè)都同用一個(gè)板腔或同一曲牌。相對(duì)固定；而音樂(lè)劇是專曲專用，一部音樂(lè)劇一般由二十多首各不相同的歌曲相串聯(lián)起來(lái)，每部音樂(lè)劇的音樂(lè)都是不同。而且，戲曲受方言影響極大，它的展開手法相對(duì)固定。音樂(lè)劇則不受此限制，屬于寫實(shí)風(fēng)格，完全取決于作品和人物的需要，表現(xiàn)手法多樣?；诖?，在中國(guó)老年層中，由于近千年戲曲元素的滲透，更趨向于欣賞具有自由的時(shí)空觀，程式化的展開方式和表演模式的中國(guó)傳統(tǒng)戲曲。除此之外，就習(xí)慣而言，老年人大多喜歡聚集在廣場(chǎng)上免費(fèi)欣賞戲劇，所以，令他們忽然自掏腰包購(gòu)買價(jià)格不菲的門票到劇場(chǎng)看音樂(lè)劇，實(shí)為困難。因而，對(duì)于這一輩觀眾，西方歌劇只能望而興嘆。

相較而言，中年群體審美取向復(fù)雜。由于歷經(jīng)“文革”等特殊的歷史時(shí)期，他們對(duì)革命歌曲中的“高、硬、快、響”風(fēng)格早已厭倦。后來(lái)，隨著改革開放，從港臺(tái)“偷渡”過(guò)來(lái)的盒帶與“D味歌曲”曾一度在他們中間流行，像《小城故事》、《天涯海角》、《薔薇薔薇處處開》、《何日君再來(lái)》等，這些歌曲輕柔細(xì)軟，多用氣聲，音質(zhì)甜美，聽起來(lái)親切自然，很容易被當(dāng)時(shí)尚且年輕的中年群體所接受。更為特殊的就是中年群體當(dāng)時(shí)還非常關(guān)注人類自身，例如人的命運(yùn)、人的價(jià)值、人的生存狀態(tài)以及人的尊嚴(yán)和道德方面等問(wèn)題。而音樂(lè)劇正承載著這些豐富深刻的人文內(nèi)涵。況且，音樂(lè)劇表現(xiàn)主題時(shí)，洋溢著一種樂(lè)觀、豁達(dá)和積極向上的精神狀態(tài)，而這樣的藝術(shù)風(fēng)格則恰好地迎合了中年群體的審美心理。所以，聆聽音樂(lè)劇，能夠勾起中年人對(duì)往事的回憶。另外，中年群體大都經(jīng)濟(jì)寬裕，因而，他們是可以被開發(fā)的音樂(lè)劇觀眾。

音樂(lè)劇活潑、幽默、變形和荒誕，迎合了敢作敢為、活力四射、狂放不羈的當(dāng)下年輕人群體。而且，這個(gè)年齡層次的人們追求音樂(lè)風(fēng)格的多元化，如K&B、Funk Music、Disco、House Music、Hip—Hop等流行音樂(lè)風(fēng)格，喜好曲折的故事，也喜歡觀看精美震撼的舞蹈，如拉丁舞、踢踏舞和爵士舞等，而這些元素幾乎全部被音樂(lè)劇所囊括。此外，年輕群體習(xí)慣于音樂(lè)劇也與其審美心理有關(guān)。因?yàn)榍嗄暧^眾心理活動(dòng)具有不穩(wěn)定、無(wú)序和不可辨析性，再加之青年群體沒(méi)有太多歷史負(fù)擔(dān)，思想羈絆較少，學(xué)歷構(gòu)成較高，所以能夠較容易地培養(yǎng)出對(duì)音樂(lè)劇的趣味。

以法國(guó)歌劇《歐那尼》事件為例。雨果當(dāng)時(shí)要向統(tǒng)治歐洲劇壇百年的古典主義發(fā)起進(jìn)攻，這雖是順應(yīng)潮流之舉，卻因不能迎合當(dāng)時(shí)廣大觀眾的審美習(xí)慣而在上演期間遭遇噓聲。顯然，多數(shù)觀眾的心理定勢(shì)使其產(chǎn)生了本能的抵拒。不過(guò)，雨果采取強(qiáng)硬措施，組織青年喝彩隊(duì)前去助威，古典派們?cè)降志?，他們?cè)綀?jiān)持。如此對(duì)峙達(dá)一個(gè)半月，觀眾的心理定勢(shì)終于松動(dòng)。當(dāng)八年后這出戲再度上演時(shí)，法蘭西觀眾也沒(méi)有了不適應(yīng)。這件事說(shuō)明，即使有相對(duì)穩(wěn)定的心理定勢(shì)的觀眾尚可被扭轉(zhuǎn)，何況激情澎湃的青年。況且，他們一旦經(jīng)濟(jì)上獲得獨(dú)立，那么將是國(guó)內(nèi)音樂(lè)劇觀眾的主力軍。

總之，音樂(lè)劇融劇本、歌唱和舞蹈等藝術(shù)樣式于一體，具有獨(dú)特的魅力。但囿于各種因素，在中國(guó)的商業(yè)市場(chǎng)開發(fā)上卻遭遇各種阻力。不過(guò)，如果音樂(lè)劇的創(chuàng)作者們能夠很好地把握不同年齡層次觀眾的審美心理去創(chuàng)作劇本，那么欣賞音樂(lè)劇定會(huì)逐漸成為國(guó)人生活的一部分，并蔚然成風(fēng)。當(dāng)然，限于國(guó)內(nèi)的條件，無(wú)法再短期內(nèi)制作出具有超強(qiáng)震撼力的經(jīng)典劇目。所以，只有從觀眾的欣賞趣味及其經(jīng)濟(jì)承受能力出發(fā)，調(diào)動(dòng)有限的人力、物力及財(cái)力，從中小型劇目入手，創(chuàng)作一批篇幅短、規(guī)模小、投資少的音樂(lè)劇，力求形式自由，風(fēng)格多樣，生動(dòng)活潑——這才是摸索中的中國(guó)音樂(lè)劇的道路和目標(biāo)。