黎少雅

盡管我大半輩子捧著教書匠飯碗，經(jīng)常與考試打交道，但對(duì)政府和國人把考試放在這么重要的位置很不以為然，因?yàn)檫@拖慢了祖國奔向現(xiàn)代化、趕超世界先進(jìn)水平的步伐。

與發(fā)達(dá)國家先進(jìn)水平相比較，我們的差距在哪里？在于科技創(chuàng)新能力太差?？梢哉f，論讀書人隊(duì)伍的龐大，在世界各國中，我們是金牌獲得者，可是我們有多少個(gè)燦亮于世界市場的科技產(chǎn)品，有多少個(gè)有競爭力的品牌？飛機(jī)、汽車、電視、電腦這些流行于世界市場的產(chǎn)品的先進(jìn)技術(shù)、品牌，大都來自于歐美甚至亞洲小不點(diǎn)的日本、韓國。有多少世界先進(jìn)水平的新產(chǎn)品是我們發(fā)明的？有多少條定律、定理是我們發(fā)現(xiàn)的？諾貝爾獎(jiǎng)年年評(píng)，每年評(píng)獎(jiǎng)有多個(gè)科（項(xiàng)）目，可是從1977年恢復(fù)高考制度、推翻“讀書無用論”以來，迄今已有31年，中華人民共和國國籍的獲獎(jiǎng)?wù)哌€是榜上無名。以前我們可以歸因于“文化大革命”或“四人幫”，可這31年又該歸因于誰呢？是的，我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就，論經(jīng)濟(jì)形式，外國有的我們基本上都有了，但是我們的體制還是停留在舊有的水平。

這31年來，我們也很重視抓教育，教育投資逐年增大，這樣做是正確的?？墒侵匾暯逃闹匦亩挤旁诹丝荚嚿希磕旰饬拷虒W(xué)質(zhì)量，各級(jí)地方政府主要都是看考試考得怎么樣，有多少個(gè)“狀元”，合格率多少，平均分多少，升學(xué)率多少。每當(dāng)高考、中考完畢，報(bào)紙便大肆宣傳考試“狀元”。封建社會(huì)，每年大抵只有兩個(gè)狀元，一個(gè)是文的，一個(gè)是武的。可現(xiàn)在，一個(gè)省就有幾十個(gè)甚至一百幾十個(gè)，分省級(jí)“狀元”、市級(jí)“狀元”、縣級(jí)“狀元”。還有學(xué)分狀元、單科狀元……有點(diǎn)成績的學(xué)校忙于在路旁、街區(qū)拉大紅標(biāo)語大肆宣傳。這是發(fā)達(dá)國家從來沒有過的景觀。有歐美人于七、八月間來中國，看見這種景觀大惑不解，問道：中國人重視教育，怎么都把重視放到考試上去了？那個(gè)“狀元”考了最高分，真的那么重要嗎？

重視考試，是我們老祖宗的“光榮傳統(tǒng)”，因?yàn)椤笆旰盁o人問，一舉成名天下知”?？墒强荚囎罡叻志偷扔谒阶罡叻謫?？且不說考試不能考出一個(gè)人的全面素質(zhì)，單就這種掌握教材內(nèi)容本身的考試來說，也很難考出一個(gè)人的全面水平，而且“狀元”的誕生帶有一定的偶然性。從中國歷史上來說，歷朝歷代的狀元有幾百個(gè)，可真正以水平高而出名的卻極少。文天祥是“狀元”，這是“留取丹心照汗青”的忠烈之士，詩文貌德皆佳；秦檜是“狀元”，卻是遺臭萬年的賣國賊。還有，唐宋八大家都不是“狀元”，中國古代四大名著的作者羅貫中、施耐庵、吳承恩、曹雪芹都不是“狀元”，且屢考不中。發(fā)明活字印刷術(shù)的畢升不是“狀元”，醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍、孫思邈不是“狀元”，梁啟超、康有為也不是“狀元”。遍查中國歷史，考試最高分而又對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)巨大者鮮矣！既然如此，我們何必對(duì)“狀元”那么看重？

考試，不過是檢查學(xué)習(xí)情況的一種方式而已，尤其是決定前程的高考、中考，是難以準(zhǔn)確考出一個(gè)人的綜合素質(zhì)的。我們對(duì)考試這么看重，難怪外國人大感迷惑了。

（作者單位：廣東珠海市斗門區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校）

責(zé)任編輯鄒韻文