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        青春做伴 知己一生

        2009-02-17 07:11:26殷毓平
        長(zhǎng)城 2009年1期
        關(guān)鍵詞:長(zhǎng)安杜甫李白

        殷毓平

        杜甫和高適都是唐代的著名詩人。杜甫(公元712—770年)是河南鞏縣人,大半生顛沛流離,輾轉(zhuǎn)異鄉(xiāng)。高適(公元702?—765年)是河北滄州人,青壯年時(shí)客居梁宋,后來馳騁邊塞,仕途幾經(jīng)變遷。高適比杜甫約年長(zhǎng)十歲,他們共同經(jīng)歷了開元盛世,安史之亂,以及西南少數(shù)民族的叛亂等歲月。在那樣一個(gè)動(dòng)蕩的年代,在漂泊不定的生活中,他們有過幾次難忘的相遇。就像冥冥中有一種緣,兩個(gè)浪跡天涯的人,總是能夠在遠(yuǎn)離故土的某個(gè)地方,相聚在一起。當(dāng)歷史將他們的不朽詩篇流傳下來時(shí),也記住了他們青春做伴,知己一生的寶貴友誼。

        汶上相識(shí)

        在山東省濟(jì)寧市附近,有一條大汶河,古稱汶水。這里,東臨古城曲阜,西接水泊梁山,南依微山湖,北枕東岳泰山,是文化積淀深厚、風(fēng)景怡人的地方。

        唐玄宗開元末年,波光蕩漾的汶水之上,有兩個(gè)年輕人在這里相逢了。那個(gè)20出頭,身體瘦削的年輕人叫杜甫,他是著名詩人杜審言的孫子。剛從吳越漫游歸來,雖然進(jìn)士考試落第,但年輕的杜甫雄心不已,又開始了他的第二次壯游。那個(gè)身材魁梧,30多歲的書生名叫高適,滄州人。他的祖父是唐高宗時(shí)期的名將高侃,父親高從文任韶州(今廣東曲江)長(zhǎng)史。高適早年便隨父親旅居嶺南,父亡后,高適就回到中原,客居河南商丘、開封一帶。

        望著剛結(jié)識(shí)的年輕朋友杜甫,高適想起自己十年前,在杜甫這個(gè)年紀(jì),也曾滿懷抱負(fù),闖蕩京師,但名義上的開元盛世,實(shí)際上日見腐敗,高適想憑“書劍”本領(lǐng)入仕的愿望已不可能實(shí)現(xiàn),他不得不離開京都,北上薊門,漫游燕趙,現(xiàn)在客居梁宋,過著“求丐自給”的流浪、漁樵、耕作生活。

        兩個(gè)才華橫溢的年輕人萍水相逢,有許多說不完的話語。清清的汶水,映著他們開懷暢談的身影。高適談到他第一次進(jìn)入邊塞之后的感觸,吟誦起那首被后人稱為邊塞詩力作的《燕歌行》:“……戰(zhàn)士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。大漠窮秋塞草衰,孤城落日斗兵稀?!?/p>

        杜甫對(duì)此詩也十分熟悉:“……相看白刃血紛紛,死節(jié)從來豈顧勛?君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍!”

        這首借漢寫唐的邊塞詩,廣為流傳。是高適北上薊門歸來后的作品。

        杜甫十分欣賞高適奔放的詩情,感佩他對(duì)國(guó)家邊防的憂患意識(shí),而自己滿腹詩書,卻空懷抱負(fù),甚至還沒有寫出幾首真正的好詩。自己也曾在江南游歷,也曾求仕不成,懷才不遇。相似的經(jīng)歷,更增加了與高適相見恨晚之嘆。他也許并不知道,他與高適在汶上萍水相逢的剪影,被載入了時(shí)光的畫冊(cè),成為一段令人遐思的佳話。自己的詩后來也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了高適,被公認(rèn)為“詩史”。

        許多年后,杜甫回憶起他們的初次相逢,這樣寫道:

        汶上相逢年頗多,飛騰無那故人何。

        總?cè)殖駪?yīng)全未,方駕曹劉不啻過。

        今日朝廷須汲黯,中原將帥憶廉頗。

        天涯春色催遲暮,別淚遙添錦水波。

        ———《奉寄高常侍》

        這次相逢珍貴而又短暫,他們很快就分開了。但不知是二人約定,還是心有靈犀,不久,他們?cè)谒沃荩ê幽仙糖穑┰俅蜗嗑哿?。而這次與他們?cè)谝黄鸬模€有一位如雷貫耳的大詩人———李白。

        宋州重逢

        中原的秋天,是個(gè)美麗的季節(jié)。

        公元744年,宋州的秋天,顯得格外浪漫,格外放達(dá),格外高遠(yuǎn)。李白、杜甫、高適,三位偉大詩人的馬蹄,踏響了宋州靜美的清秋。

        這是中國(guó)文壇上的一段美談。三位巨星相互輝映,構(gòu)成了一個(gè)美好絢爛而放蕩不羈的秋天。

        這一年,李白因?yàn)榈米锪烁吡κ亢蜅钯F妃,剛剛被玄宗賜金放還,離開長(zhǎng)安。夏天,他與杜甫在洛陽相遇。二人一起到梁(開封)宋(商丘)一帶采折瑤草,訪仙求道。秋天,他們和高適遇在了一起。

        在宋州以北,直到單縣,有一片大澤叫作孟諸。單縣是遠(yuǎn)古后期氏族首領(lǐng)單父居住過的地方。這里,從來就是適宜游獵的區(qū)域,三個(gè)朋友在這里呼鷹逐兔,放浪形骸,過著“裘馬輕狂”(杜甫《壯游》詩“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”)的日子。他們有時(shí)在城里的酒樓暢談痛飲,有時(shí)登上吹臺(tái),南望芒碭山上的浮云;有時(shí)在黃昏時(shí)走上單父的琴臺(tái),北望沒有邊際的寒蕪,似乎可以一直望到渤海的海濱。他們來到古大梁,想起春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期朱亥錘擊晉鄙的故事,不禁暮天傷懷,撫劍悲歌……

        這一天,他們一起騎著駿馬,挎著弓箭,馳出東門。秋日的魯?shù)兀焖ゲ?,一片霜白。雄鷹在天空翱翔,狐兔在草間閃躲跳躍。他們縱橫馳騁,狂呼海嘯,一時(shí)間獵獲了許多的狐兔,于是趁興在單父東樓上通宵豪飲,李白揮筆狂書:

        ……一掃四野空,喧呼鞍馬前。歸來獻(xiàn)所獲,炮炙宜霜天。出舞兩美人,飄搖若云仙。留歡不知疲,清曉方來旋。(《李白秋獵孟諸夜歸置酒單父東樓觀妓》)

        對(duì)于三位詩人,特別是杜甫和高適來說,這真是人生中一段美好的時(shí)光。曾幾何時(shí),高適在田家閑居,滿腔抱負(fù)無從施展,身旁少有志同道合的朋友,只有借杯中濁酒以澆心中塊壘,發(fā)出“可嘆無知己,高陽一酒徒”的慨嘆?,F(xiàn)在,三個(gè)朋友在秋日的陽光下共同登高懷古,揮灑心情,自是多了一份逍遙與超然。他在《同群公秋登琴臺(tái)》詩中一方面發(fā)出“靜然顧遺塵,千載如昨朝”的思古之幽情,一方面表達(dá)自己的超然物外:“燕雀滿檐楹,鴻鵠摶扶搖。物性各自得,我心在漁樵?!?/p>

        杜甫后來常?;貞洰?dāng)時(shí)的情景,他這樣寫:

        “昔者與高李,晚登單父臺(tái)。寒蕪際碣石,萬里風(fēng)云來。桑柘葉如雨,飛藿去裴回?!?《昔游》)

        “昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陳留亞,劇則貝魏俱。邑中九萬家,高棟照通衢。舟車半天下,主客多歡娛?!?《遣懷》)

        他們?cè)诿枥L這里蒼茫的萬里風(fēng)云時(shí),也談?wù)摦?dāng)時(shí)的時(shí)事,談到近幾年來玄宗好大喜功,邊將們專門用立功邊疆來夸耀功績(jī),以博得皇帝的歡心……詩人們?cè)诩那樯剿耐瑫r(shí),不失憂國(guó)憂民的拳拳之心,慷慨悲歌中,跳動(dòng)著不甘寂寞,急于用世的雄心。

        不久,三個(gè)朋友都先后離開了這里,高適南游楚地,杜甫和李白到了山東齊州。

        兩年之后,他們又有了一次短暫的聚會(huì)。那是高適應(yīng)齊州(今濟(jì)南)太守李邕的邀請(qǐng),到齊州拜會(huì)李邕。這個(gè)時(shí)候,李白和杜甫還留在齊魯,于是三位詩人又相聚在一起。很快,杜甫西奔長(zhǎng)安,李白南下吳越,而高適緊隨其后也到睢陽去了。至此之后,高適和李白再也沒有謀面,而高適與杜甫卻依然有著生命中不可預(yù)知的機(jī)緣。

        同題賦詩

        在古都西安,有一座被視為西安象征的建筑,它就是著名的大雁塔。大雁塔位于西安市南郊的慈恩寺內(nèi),因此,大雁塔又被稱為慈恩寺塔。

        公元752年(天寶十一年)的秋天,有幾位詩人登上了大雁塔,他們分別是杜甫、高適、岑參、薛據(jù)、儲(chǔ)光羲。五位詩人登高懷遠(yuǎn),即興賦詩,構(gòu)成了中國(guó)文學(xué)史上一次極為風(fēng)雅的同題筆會(huì)。除了薛據(jù)的詩失傳外,其他四人的詩均留存下來。

        這一年,高適50歲。此前,他和李白、杜甫分別后,浪游數(shù)載,最后在河西節(jié)度使哥舒翰的幕府作書記。752年的下半年,他隨哥舒翰入朝,到了長(zhǎng)安。而他的朋友杜甫在六年前就到了長(zhǎng)安。杜甫本想在長(zhǎng)安謀得一個(gè)官職,但是,唐玄宗的縱情聲色,疏于朝政,李林甫的口蜜腹劍,壓抑人才,都讓滿懷希望的杜甫備受打擊。六年過去了,杜甫無所作為,只有和朋友們?cè)谝黄?,還可以暫且慰解心中的愁苦。高適的到來,真是讓他異常欣喜。

        老友重逢,執(zhí)手相望,感慨良多。六年的時(shí)間不算長(zhǎng),卻恍如隔世。當(dāng)年英姿勃發(fā)的杜甫,已是不惑之年,清癯中透出明顯的憂郁。自稱“我本漁樵孟諸野”的高適,半百之年,終得賞識(shí),卻也是難展宏圖的一位幕府書記。宦海浮沉,壯志難酬,兩個(gè)人真是有太多的共同感受。不久前,高適曾任過封丘尉,那是一個(gè)讓有良知的詩人最難忍受的職位。高適痛心疾首:“只言小邑?zé)o所為,公門百事皆有期。拜迎官長(zhǎng)心欲碎,鞭撻黎庶令人悲?!保ǜ哌m《封丘作》)雖然這是他漁樵生活了幾十年后得到的第一個(gè)職位,但他還是棄官而去?,F(xiàn)在兩個(gè)朋友在長(zhǎng)安重逢,杜甫真心地為高適慶幸,因?yàn)榕笥呀K于脫身縣尉,再也不用鞭打人民了。

        他們相約在一個(gè)爽朗的秋日,同登慈恩寺塔。當(dāng)然,他們還約上與高適齊名的詩人岑參,還有時(shí)任長(zhǎng)安大理司直的薛據(jù),以及開元十四年的進(jìn)士、一度隱居終南山的詩人儲(chǔ)光羲。

        慈恩寺在長(zhǎng)安東南的進(jìn)昌坊,經(jīng)過一些廟宇便是曲江。他們登上寺內(nèi)七層的高塔,俯瞰這渭水與終南山中間的名城,更清楚地感受到了大自然雄渾沉郁的萬千氣象。

        高適才思泉涌,第一個(gè)揮筆成詩:

        香界泯群有,浮圖豈諸相。

        登臨駭孤高,披拂欣大壯。

        言是羽翼生,迥出虛空上。

        頓疑身世別,乃覺形神王。

        宮闕皆戶前,山河盡檐向。

        秋風(fēng)昨夜至,秦塞多清曠。

        千里何蒼蒼,五陵郁相望。

        盛時(shí)慚阮步,末宦知周防。

        輸效獨(dú)無因,斯焉可游放。

        ———《同諸公登慈恩寺浮圖》

        這時(shí),詩名極大的薛據(jù)也一揮而就了。

        岑參在登高望遠(yuǎn)中,感慨幽思,頓生禪意,見高適、薛據(jù)佳句已出,岑參就以《與高適薛據(jù)登慈恩寺浮閣》為題,“塔勢(shì)如涌出,孤高聳天宮?!币皇讱庀箝煷蟮奈逖怨旁姡矅娪慷?。

        儲(chǔ)光羲以描寫田園山水而著稱,吟詠山川景物自是他的長(zhǎng)項(xiàng),只見他不慌不忙,一首風(fēng)秀熨帖的《同諸公登慈恩寺塔》,顯得格調(diào)高逸,趣意深遠(yuǎn)。

        杜甫思索良久,表情變得越來越凝重。幾年來,在長(zhǎng)安的種種際遇,朝廷的內(nèi)憂外患,讓他感慨萬千。他不忘隨筆寫上這次雅集是誰先吟得了佳句,在詩前自注:“時(shí)高適、薛據(jù)先有此作?!倍髶]筆成篇:

        高標(biāo)跨蒼穹,烈風(fēng)無時(shí)休。

        自非曠士懷,登茲翻百憂。

        方知象教力,足可追冥搜。

        仰穿龍蛇窟,始出枝撐幽。

        七星在北戶,河漢聲西流。

        羲和鞭白日,少昊行清秋。

        秦山忽破碎,涇渭不可求。

        俯視但一氣,焉能辨皇州?

        回首叫虞舜,蒼梧云正愁。

        惜哉瑤池飲,日晏昆侖丘。

        黃鵠去不息,哀鳴何所投?

        君看隨陽雁,各有稻粱謀。

        這首《同諸公登慈恩塔寺》的詩,有景有情,寓意深遠(yuǎn),借景比喻人君失道,清濁不分。特別是結(jié)語,正如后人所評(píng)“另開眼界,獨(dú)辟思議,力量百倍于人”。詩人將一首記游之作寫成一首政治抒情詩,顯示出了與眾不同的個(gè)性。

        這次同題筆會(huì),幾位詩人的作品孰高孰低,自是仁者見仁,智者見智。而高適的詩寫得最快,杜甫的詩寫得最深刻,是不爭(zhēng)的事實(shí)。

        這正是號(hào)稱治世而實(shí)際亂世的種子已經(jīng)到處萌芽的時(shí)代。奸臣弄權(quán),政風(fēng)腐敗,大臣們好大喜功,挑動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),人民受著納租與服役的殘酷剝削。高適與杜甫,一個(gè)過著幕府生活,一個(gè)在長(zhǎng)安貧苦無依,個(gè)人的困窘與時(shí)代的痛苦交織著,蕭瑟的秋風(fēng)洗卻了當(dāng)年的年少輕狂,洗不去的是他們憂國(guó)憂民的情懷。同樣是一個(gè)秋天,同樣是詩友聚會(huì),他們沒有了詩人當(dāng)年的狂放不羈,更多了幾分憂思沉郁。

        不久,高適離開了長(zhǎng)安,在哥舒翰的軍中馳騁疆場(chǎng),奮力抗敵。杜甫在755年得到了一個(gè)河西縣尉的職位,但他絕不愿重蹈高適當(dāng)年封丘尉的覆轍,去過逢迎官長(zhǎng)、鞭打人民的生活,他雖然貧困,卻不加考慮便拒絕了這個(gè)任命。

        安史之亂暴發(fā)了,皇帝逃離長(zhǎng)安,人民妻離子散。杜甫和高適,本是浪跡天涯的兩個(gè)朋友,在戰(zhàn)亂和此后一段時(shí)間的動(dòng)蕩局勢(shì)里,本該“動(dòng)如參與商”般天各一方,難以相見了,卻又奇跡般地相遇,并有了一段把酒臨風(fēng)的快樂時(shí)光,而他們相聚的地點(diǎn),更是一個(gè)充滿詩意的地方———杜甫草堂。

        草堂情深

        從公元755年11月安祿山在范陽起兵,到公元763年正月史朝義吊死林中,安史之亂整整延續(xù)了七年零三個(gè)月。這期間,杜甫輾轉(zhuǎn)奉先、白水、秦州等地,在759年歲末到達(dá)了成都。

        浣花溪畔,綠水盈盈,鳥鳴陣陣,杜甫終于可以長(zhǎng)長(zhǎng)地舒一口氣了。經(jīng)過兩三個(gè)月的經(jīng)營(yíng),草堂在暮春時(shí)節(jié)落成了。從此,這片地方,成為中國(guó)文學(xué)史上的一塊圣地,這座草堂,也成為杜甫與高適一生中最后相見與延續(xù)深摯友誼的見證。

        仿佛有一種神奇的力量,在牽引著他們。不論怎樣滄桑變幻、斗轉(zhuǎn)星移,兩位詩人的足跡,終將匯聚在一起。

        756年5月,當(dāng)杜甫從奉先帶領(lǐng)家人到達(dá)白水時(shí),高適正在扼守白水以南的潼關(guān)。759年的歲末,杜甫到達(dá)成都,高適則在第二年就來到四川彭縣任彭州刺史,不久改任蜀州(四川崇慶)刺史。杜甫是飄泊無依,無奈定居成都;高適是宦海浮沉,輾轉(zhuǎn)官至蜀中。真是因緣際會(huì)。兩個(gè)朋友在各奔東西后,本以為遠(yuǎn)在天邊,忽然又近在眼前!

        杜甫在這年深秋,從草堂趕到蜀州拜訪高適。

        天涯相見,更覺情親,何況是經(jīng)歷了戰(zhàn)亂之苦!雖然此時(shí)的杜甫窮困潦倒,但高適十分珍惜這位他鄉(xiāng)遇到的故知,盛情地請(qǐng)杜甫一再游覽蜀州附近的山山水水。761年春天,杜甫重到這里游覽時(shí),寫出這樣的名句:“寺憶曾游處,橋憐再渡時(shí);江水如有待,花柳更無私?!?/p>

        這一年的歲末,兩個(gè)人距離更近了,因?yàn)楦哌m代理了一兩個(gè)月的成都尹。兩位好友住在了同一座城市,真是愜意非常!高適經(jīng)常帶著酒到杜甫的草堂來訪,杜甫自愧沒有魚呀菜呀的招待,就勸高適“多多地喝酒”。高適看著滿臉滄桑的杜甫,說:“你年紀(jì)比我小得多,可看上去比我老多嘍!”杜甫一指高適的滿頭白發(fā),取笑比自己年長(zhǎng)的高適說:“頭白恐風(fēng)寒哦!”杜甫那首《王竟攜酒,高亦同過,共用寒字》,形象地描述了當(dāng)時(shí)的情景:

        臥病荒郊遠(yuǎn),通行小徑難。

        故人能領(lǐng)客,攜酒重相看。

        自愧無鮭菜,空煩卸馬鞍。

        移樽勸山簡(jiǎn),頭白恐風(fēng)寒。

        可惜,這樣的美好時(shí)光太短暫了。不久,成都發(fā)生叛亂,蜀中道路阻隔,致使杜甫流亡到東川梓州。

        草堂一別,成為兩個(gè)朋友最后的訣別。高適先是領(lǐng)西川節(jié)度等職。763年回京任刑部侍郎轉(zhuǎn)散騎常侍,進(jìn)封渤海縣侯。765年,高適在長(zhǎng)安去世。遠(yuǎn)在西南的杜甫聞聽噩耗,睹物思人,肝腸寸斷:

        歸朝不相見,蜀使忽傳亡。

        虛歷金華省,何殊地下郎。

        致君丹檻折,哭友白云長(zhǎng)。

        獨(dú)步詩名在,只令故舊傷。

        ———《聞高常侍亡》

        這是杜甫寫給高適眾多詩篇中的最后一首詩,詩中高度評(píng)價(jià)了高適的詩名,寄托了自己對(duì)朋友無限的哀思。

        五年之后的冬天,59歲的杜甫病死在湘江的船上。

        詩賦友誼

        在杜甫與高適的交往中,兩個(gè)人經(jīng)常以詩互答,傳遞彼此間真摯的情誼。特別是杜甫,有記載的有關(guān)高適的詩就有近二十首之多。

        這些詩,大體分為三類。

        一是表達(dá)杜甫對(duì)高適思念與牽掛的詩。

        高適在哥舒翰軍中時(shí)期,肩負(fù)著保家衛(wèi)國(guó)的重大責(zé)任,而戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈,隨時(shí)都有生命危險(xiǎn),這讓杜甫在羨慕縱橫疆場(chǎng)的朋友時(shí),更多的是一份擔(dān)心與掛牽。他在《送高三十五書記》的詩中描述高適“高生跨鞍馬,有似幽并兒”的英姿,并勸勉高適珍惜微職、慎其容儀,預(yù)言高適十年之內(nèi)必持旌麾。自己與之天各一方,只能期盼高適在守邊的余暇中盡快的將“從軍詩”寄來一饗?!俺:藿Y(jié)歡淺,各在天一涯。又如參與商,慘慘中腸悲。驚風(fēng)吹鴻鵠,不得相追隨。黃塵翳沙漠,念子何當(dāng)歸。邊城有馀力,早寄從軍詩?!?/p>

        戰(zhàn)事連綿,有人從邊關(guān)來,杜甫不忘讓他帶上自己寫給高適的問候,在《送蔡希曾都尉還隴右,因寄高三十五書記》中寫到:“漢使黃河遠(yuǎn),涼州白麥枯。因君問消息,好在阮元瑜?!?/p>

        定是讀到軍中的高適不斷寫出的好詩,杜甫擔(dān)憂之中露出欣喜:“嘆惜高生老,新詩日又多。美名人不及,佳句法如何?主將收才子,崆峒足凱歌。聞君已朱紱,且得慰蹉跎?!保ā都母呷鍟洝罚┌褌€(gè)老了的高適新詩又多、蹉跎得慰的境遇說得活靈活現(xiàn)。

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