羅雪林

〔關(guān)鍵詞〕 尊重；學(xué)生；保護(hù)；好奇心；

鼓勵(lì)；質(zhì)疑

﹝中圖分類(lèi)號(hào)﹞ G420

﹝文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼﹞ A

﹝文章編號(hào)﹞ 1004-0463（2009）

01（A）-0015-01

隨著新課程改革的深入，“通過(guò)義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠具有初步的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”的創(chuàng)新教育已成為義務(wù)教育階段教學(xué)的重點(diǎn)，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，已引起廣大教師的高度重視。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？

一、營(yíng)造和諧民主的創(chuàng)造氛圍

陶行知先生指出：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。如果要充分開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造力，只有民主才能辦得到，只有民主才能解放大多數(shù)人的創(chuàng)造力，并且使大多數(shù)人的創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰。”這就是說(shuō)民主和諧的氛圍有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，所以教師要營(yíng)造民主和諧的教育氛圍。為此教師必須注意以下幾點(diǎn)：

第一， 尊重學(xué)生，包括尊重學(xué)生的人格、個(gè)體差異、主體精神以及民主權(quán)力。1.教師要尊重學(xué)生的人格就要注意教育學(xué)生的藝術(shù)。教師在教育學(xué)生的過(guò)程中，必須隨時(shí)注意自己的言行，以免一句不經(jīng)意的話語(yǔ)或一個(gè)無(wú)意識(shí)的動(dòng)作而令他們的自尊心受到傷害，尤其在批評(píng)學(xué)生時(shí)，不能為瀉自己的一時(shí)之憤而做出有損學(xué)生人格、傷害其自尊的行為，堅(jiān)決不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行諷刺、斥責(zé)、辱罵、體罰。2.教師要做到尊重學(xué)生的個(gè)體差異，就要在教學(xué)中根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)因材施教，使每個(gè)學(xué)生都能在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上比較充分地發(fā)揮自己的潛能。3.教師要尊重學(xué)生的主體精神就要做到：尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的要求；尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；尊重學(xué)生成為學(xué)習(xí)主人的愿望。4.學(xué)生的民主權(quán)至少包括提問(wèn)權(quán)和評(píng)價(jià)權(quán)。要允許學(xué)生提出不同于教師的意見(jiàn)，教師與學(xué)生的意見(jiàn)產(chǎn)生分歧時(shí)，要平等地交換看法，還要虛心請(qǐng)學(xué)生對(duì)自己的教學(xué)工作多提意見(jiàn)和建議，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)。

第二，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲。學(xué)生的好奇往往是表現(xiàn)在對(duì)一些新鮮事物、自己不懂的東西有一種突如其來(lái)的感覺(jué),他們總愛(ài)問(wèn)個(gè)為什么或者異想天開(kāi)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生愛(ài)問(wèn)、敢問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生自主探索，尋求答案，同時(shí)還要為學(xué)生創(chuàng)造情景和氛圍，以激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。

第三，鼓勵(lì)學(xué)生思維的獨(dú)立性、批判性。思維獨(dú)立性的特點(diǎn)往往體現(xiàn)在對(duì)“司空見(jiàn)慣”的質(zhì)疑、對(duì)教材的質(zhì)疑等。教師不僅要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，還要教給學(xué)生質(zhì)疑的方法，讓學(xué)生想質(zhì)疑，敢質(zhì)疑，還能疑到點(diǎn)子上。如，讓學(xué)生從課題質(zhì)疑，從文章結(jié)尾質(zhì)疑，從選詞造句質(zhì)疑，從標(biāo)點(diǎn)符號(hào)質(zhì)疑等。

二、教給學(xué)生創(chuàng)造技巧

傳統(tǒng)教育重視知識(shí)傳授，輕視技能訓(xùn)練，重視結(jié)論，輕視過(guò)程，這極大地影響了學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。因而，教師必須教給學(xué)生創(chuàng)造技巧，讓他們利用“技巧”這把鑰匙去打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的大門(mén)。

第一，教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的方法。教學(xué)時(shí)，教師要積極培養(yǎng)學(xué)生勤于思考，敢于提問(wèn)，善于發(fā)問(wèn)的好習(xí)慣。首先要有時(shí)間保證，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間發(fā)問(wèn)；其次要鼓勵(lì)學(xué)生多問(wèn)，不能因?qū)W生問(wèn)的問(wèn)題質(zhì)量不高就不讓問(wèn)，不能因?qū)W生問(wèn)的問(wèn)題古怪就批評(píng)他們，只有讓他們多問(wèn)，才能提高問(wèn)的質(zhì)量；最后要教會(huì)學(xué)生會(huì)問(wèn)，能問(wèn)到點(diǎn)子上，教師要加以指導(dǎo)，做好示范，引導(dǎo)分析，提高問(wèn)的質(zhì)量。

第二，教會(huì)學(xué)生聯(lián)想、想象的方法。1. 夸張法：就是通過(guò)夸張，把一個(gè)事物的某一特點(diǎn)加以放大，從而創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。如，學(xué)生熟知的大頭兒子就是夸大了他的腦袋來(lái)突出他的聰明才智，許多漫畫(huà)和動(dòng)畫(huà)片都是采用夸張的手法制作的。2. 擬人法：通過(guò)想象，把動(dòng)物、植物及生活中的一些事物變得和人一樣，具有會(huì)說(shuō)話、會(huì)思考問(wèn)題等特征，如，童話故事中的“大樹(shù)爺爺”等。3. 假設(shè)法：是假定一種未知或不可能發(fā)生的事情發(fā)生了，然后思考會(huì)出現(xiàn)什么情況和后果，以及發(fā)生什么樣的變化等。如，《未來(lái)的房屋》《變形人》等。