聶建建等

讀罷《一個人的后面站著兩億人》(《雜文選刊》2008年11月[上])之后，想到的兩個字是“民主”。

“民主”一詞自從西方人提出后到如今已是數(shù)百年了，在中國經(jīng)新文化運動的推廣到現(xiàn)在也有近百年的歷史了。那么這條曾經(jīng)的小溪是否已經(jīng)成長為一條波濤洶涌的大河了呢?答案是肯定的。相對于舊社會來說，我們的民主進程有了很大的提升，但對于弱勢群體來說仍還有相當(dāng)?shù)木嚯x。至少現(xiàn)在看來是如此，否則農(nóng)民工兄弟們也就不必總是到樓頂上去討薪了。現(xiàn)在看來弱勢群體的民主就是毛細血管里的民主——步履維艱呀!

當(dāng)胡小燕心有余而力不足時，當(dāng)胡小燕不得不做出關(guān)機這樣的無奈之舉時，當(dāng)胡小燕遭到不公的指責(zé)時，是什么導(dǎo)致了這一切呢?胡小燕的尷尬處境歸根結(jié)底是由于我國民主法制的缺陷造成的。檢查部門和法律部門這些權(quán)力的制約者在很大程度上已經(jīng)為被制約者制約，而像信訪辦這樣專門為保障廣大人民群眾權(quán)益的部門也已風(fēng)光不在。農(nóng)民工兄弟們的苦和痛似乎只能通過抓住胡小燕這根救命稻草才可以得到解脫。這是怎樣的悲哀和無奈呀!這正應(yīng)了作者那句話“一個人的后面站著兩億人，這是一幅荒誕派繪畫，讓人覺得不可思議。”

胡衛(wèi)民與彭翼仲

《雜文選刊》2008年11月上旬版，從中華雜文網(wǎng)上選了彭廣軍的《黑幕下的呻吟》和閑閑淡淡的《彭翼仲的殊榮》，且置于第四十六頁、四十七頁一個對開版面，不知是有意還是巧合，讓人攤開連讀后自然做出比較。

現(xiàn)在的胡衛(wèi)民和一百多年前的彭翼仲，都有為講真話實話、揭黑幕貪腐而獲榮含悲的經(jīng)歷。胡衛(wèi)民的“榮”，是獲得“感動中國十大人物”稱號；而“悲”卻是來自民眾，“陷入‘領(lǐng)導(dǎo)打擊、同事排擠、妻離子散，高強度的工作和低收入的窘境”，“很多同事?lián)P言‘一輩子都不會原諒胡衛(wèi)民”，胡父去世，“一百多同事竟然沒任何人前去吊唁”。彭翼仲的“悲”，是“清政府以‘妄議朝政、捏造謠言、附和匪黨、肆為論說的十六字罪名，逮捕入獄”，后又“發(fā)配新疆”；而其“榮”卻來自民間，“離京之日，人們或‘大為呼冤、‘語皆帶淚，或‘約請照相、留作紀(jì)念，或贈送程儀無算，除個別故舊，‘余皆素?zé)o往來者”，更有“醉郭”“不顧自身六十二歲的年邁之軀，堅決要陪彭戍新疆”，苗鳳梧“自愿扶持彭翼仲前往新疆，自始至終，照顧彭的生活，六年之中，樂而不悔?！?/p>

胡、彭、“榮”、“悲”，百年人事，讀來憑添許多感慨……

“國強”為何不能“民富”?

讀了《我們都是病人》(《雜文選刊》2008年11月[上])我有話要說。

十八世紀(jì)工業(yè)文明時代到來，在此后的二百多年里，各國將經(jīng)濟作為增強國力的關(guān)鍵因素，此后，10％的國家在經(jīng)濟增速中幾乎具有了里程碑式的意義。憑著這樣的增速，加上不超過三十年的時間，德國兩度成為世界二號經(jīng)濟強國，日本兩度從任人宰割到重新崛起，美國從殖民地變成經(jīng)濟霸主，繼而成為世界強國。

而中國自從改革開放以來整整三十年，也幾乎是將10％這個里程碑維持了三十年，可是，在這個過程中，我們普通百姓享受到的實惠仍然有限?！皣鴱姟焙汀懊窀弧钡娜绱瞬粎f(xié)調(diào)在以往的大國崛起中是很少見到的。尤其是在當(dāng)前歐美許多國家經(jīng)濟陷入衰退的背景下，中國的一枝獨秀卻似乎并沒有減少人們的危機感。

毋庸置疑，在過去的三十年中，中國的綜合國力得到了空前提高，但是這種提高總體上惠及于我們普通百姓的現(xiàn)實生活還不夠。在今天，大多數(shù)居民買不起房；大多數(shù)股民被套牢；大多數(shù)病人不敢去醫(yī)院，大多數(shù)大學(xué)生不想畢業(yè)。正如作家余華在《我們都是病人》中所提到的，我們是善于走“極端”的。那么，生活在GDP和CPI兩大指標(biāo)所表征的兩個極端之間，我們該怎樣看待這樣的“不平衡”呢?