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        提高軟實(shí)力,從“打假”開(kāi)始

        2009-02-11 10:41:04茅家梁
        雜文選刊 2009年1期
        關(guān)鍵詞:文化

        茅家梁

        “軟實(shí)力”是近年來(lái)風(fēng)靡國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的一個(gè)重要概念。硬實(shí)力的增強(qiáng)并不能自動(dòng)地提高一個(gè)國(guó)家的“軟實(shí)力”。即使富得流油,強(qiáng)得嚇人,但如果“軟實(shí)力”低下,它依舊可能要淪為一個(gè)“不道德的國(guó)家”。

        要提高“軟實(shí)力”,務(wù)必從“打假”開(kāi)始。文化部最近起草的《條例》明確規(guī)定營(yíng)業(yè)性演出不得以假唱、假演奏等手段欺騙觀眾,否則將予以處罰。據(jù)有關(guān)人士透露,內(nèi)地很多藝人,包括非常著名的“大腕”,在演唱會(huì)時(shí)都存在假唱。好多根本沒(méi)有天賦的“澡堂歌手”也敢憑著經(jīng)過(guò)“高科技”的修飾和花哨的包裝上竄下跳,而堅(jiān)持真唱的歌手因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)效果反而沒(méi)有假唱時(shí)好,也不愿意真唱了。

        文化產(chǎn)品向來(lái)具有二重性,它既是文化,又是商品。假唱,難道不是欺騙消費(fèi)者和侵犯其權(quán)益的行為?多少頌揚(yáng)祖國(guó)、民族、母親、愛(ài)情及其他的贊歌,在喧囂中,卻成了貌似真誠(chéng)的假和尚嚼口香糖——有口無(wú)聲!“響遏行云”“繞梁三日”,這種評(píng)價(jià)好像要鎖進(jìn)回憶中去了。“假”把“真”逼到了胡同里,“真”遭到了劫持,后果不言而喻。

        最有意思的是:在云南曲靖的陸良縣彩色沙林景區(qū)的五峰山上,有一座墓葬,碑額為“南蠻王孟獲之墓”,碑文中有“吾遭諸葛亮辱……寧站死、勿跪生”等字樣,這與人們熟諳的《三國(guó)演義》中的“七擒七縱,孟獲乃心服”大相徑庭!一位素稱(chēng)“嚴(yán)謹(jǐn)”的局長(zhǎng),為了增加旅游區(qū)的“文化內(nèi)涵”,“結(jié)合史料和民間傳說(shuō)”,杜撰了碑文,為孟獲“平反”。歷史傳說(shuō)可以臆造,名勝古跡也可以“興建”,都是“趙公元師”的攛掇。

        這段時(shí)間里,讓不少“高知”“對(duì)號(hào)入座”心驚肉跳的,不是別的,倒是當(dāng)代作家邱華棟的小說(shuō)《教授》。它披露了校園中的種種“學(xué)術(shù)”丑聞:論文抄襲事件的檢舉者被視為“猶大”;達(dá)標(biāo)考核中,校方修改甚至臆造統(tǒng)計(jì)數(shù)字;職稱(chēng)評(píng)定時(shí),某副教授不惜復(fù)印假書(shū)偽造論著。這是否折射出“人性在信息爆炸時(shí)代的軟弱”呢?

        最近的媒體上有則消息,標(biāo)題為某地的《公交一年查獲七噸多假硬幣》。其中之“查獲”頗有意思。發(fā)揮電腦的功能,嘗試著用“吃進(jìn)”、“收獲”、“挑出”、“發(fā)現(xiàn)”、“收到”等字眼逐一替換這刺目的“查獲”,竟感到并不影響順暢地表達(dá)文章的本義。

        查獲者,偵查或搜查后獲得(罪犯、贓物、違禁品等)也。公交車(chē)成為假幣的“重災(zāi)區(qū)”,明明是司乘人員受到欺騙,遭受愚弄,卻以“查獲”二字,揉進(jìn)了積極的“打假”的元素,掩蓋了近似“瀆職”的無(wú)能?!安楂@假幣”應(yīng)該是一樁利國(guó)利民的好事,公交公司的“查獲假硬幣”呢?誰(shuí)吃了虧?工作人員有沒(méi)有“查獲”的喜悅?惟有一肚子的郁悶或憤怒而已。不想方設(shè)法扼制假硬幣的“吃進(jìn)”,一件窩囊事,筆桿子靈機(jī)一動(dòng),倒鬧得有幾分“成就感”了。把人家劃到“標(biāo)題黨”里去,似乎有點(diǎn)刻薄,不過(guò),這種半真半假的“新聞”卻確實(shí)是值得大家深思一番的。吃了羊肉是不會(huì)變成羊的。聽(tīng)多了假新聞呢?會(huì)不會(huì)影響讀者“傳統(tǒng)的揚(yáng)棄力”呢?回答是肯定的。一旦“新聞”墮落到與虛假為伍,則成了精神冰毒。

        有時(shí)候,人們對(duì)不少“假”象,正如魯迅先生所曾指摘的——“不敢正視”,“萬(wàn)事閉眼睛,聊以自欺,而且欺人”,進(jìn)行“瞞和騙”。鬧猛之處,假貨泛濫,卻是理智的“低狀態(tài)”之時(shí)。

        一座城市、一個(gè)地區(qū)的人文環(huán)境和精神狀態(tài),便是一種在硬件建設(shè)之上、大象無(wú)形的“軟實(shí)力”。泱泱中華,即使歷史文化再悠久、自然風(fēng)物再豐富,可惜在很多場(chǎng)合,仍然被人家認(rèn)為“處于國(guó)際軟實(shí)力譜系的末端”。聽(tīng)說(shuō)某某明星為加入什么國(guó)籍而捏緊拳頭宣誓了,且不談民族利益、國(guó)家情感,單從某個(gè)“一點(diǎn)”,就折射出許多??磥?lái),“軟硬”兼施,兩手都要硬是不可偏廢的。

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