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        紅梅遍地,彩云滿(mǎn)天——讀翟泰豐《三十春秋賦》有感

        2009-02-04 02:51:26張同吾
        文藝報(bào)·周五版 2009年4期
        關(guān)鍵詞:歷史

        張同吾

        我們正以歡欣而激動(dòng)的心情紀(jì)念改革開(kāi)放三十周年,短短三十年,在人類(lèi)歷史上僅僅是彈指一揮間,然而在幅員遼闊的中國(guó)大地上,卻發(fā)生了天翻地覆的偉大變革。黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi),標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束和一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始,說(shuō)得具體點(diǎn),是斗爭(zhēng)哲學(xué)的結(jié)束,倡導(dǎo)“以人為本”、構(gòu)建和諧社會(huì)的開(kāi)始。從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;從封閉半封閉到改革開(kāi)放,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這是偉大的歷史性飛躍。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn),發(fā)展是硬道理,知識(shí)是第一生產(chǎn)力……一系列醒世名言,深刻地揭示了事物的本質(zhì)和世界運(yùn)行的規(guī)律,讓當(dāng)代中國(guó)人重新認(rèn)識(shí)被歷史煙塵埋沒(méi)的真理?;仡櫺轮袊?guó)成立60年的歷史,一位老百姓用樸素的語(yǔ)言這樣表述:“毛主席讓我們站起來(lái),鄧小平讓我們富起來(lái)!”然而“站起來(lái)”并不是一個(gè)時(shí)代的全部?jī)?nèi)涵:因?yàn)槲覀冸m然站著,卻很封閉很貧困;同樣,“富起來(lái)”也沒(méi)有表現(xiàn)出一個(gè)時(shí)代的精神本質(zhì),我十分欣賞并多次援引馬克思的一句名言:“哲學(xué)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器,同樣地,無(wú)產(chǎn)階級(jí)把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器;思想的閃電一旦真正射入這塊沒(méi)有觸動(dòng)過(guò)的人民園地,德國(guó)人就會(huì)解放成為人”(《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》,載《馬克思恩格斯全集》第l卷第467頁(yè))。值得我們慶幸和自豪的是,我們與世紀(jì)偉人鄧小平同在,他以其光輝理論,讓當(dāng)代中國(guó)人懂得人的價(jià)值和尊嚴(yán),感受到生逢盛世的歡欣,并且煥發(fā)了巨大的潛能和強(qiáng)烈的自主意識(shí),又以這種強(qiáng)烈的生命自覺(jué)和時(shí)代自豪感,投入中華民族全面復(fù)興的偉大進(jìn)程。

        正如一位詩(shī)人所說(shuō):“民族之樹(shù)長(zhǎng)青”“國(guó)魂醒在早晨”,時(shí)代的早晨歷史的早晨,是何等天朗氣清生機(jī)勃勃,讓一切富有藝術(shù)責(zé)任感和歷史使命感的詩(shī)人,滿(mǎn)懷激情為之歌唱。前些天,翟泰豐同志派秘書(shū)送來(lái)他的長(zhǎng)詩(shī)《三十春秋賦》的打印書(shū)稿,這是名實(shí)相符的長(zhǎng)詩(shī),共3萬(wàn)余行,l000余頁(yè),放在桌上用尺一量,高達(dá)14厘米,幾近盈尺;放在地秤一稱(chēng),重達(dá)5.4公斤,這實(shí)在令我驚嘆不已。他該有怎樣的時(shí)間和精力,怎樣的體力和耐力,方能日復(fù)一日嘔心瀝血,創(chuàng)作出這部長(zhǎng)詩(shī)啊!

        《三十春秋賦》共10集,以時(shí)空錯(cuò)落構(gòu)成宏大的框架,托載著豐富的歷史內(nèi)容和哲學(xué)思辨。從撥亂反正、平反昭雪、真理標(biāo)準(zhǔn)大討論開(kāi)始,直至深圳特區(qū)、浦東開(kāi)發(fā)、香港回歸、抗洪斗爭(zhēng)、國(guó)慶閱兵、抗擊非典、抗震救災(zāi)、歡慶奧運(yùn)、神舟七號(hào),幾乎容納了三十年來(lái)我國(guó)政治生活的所有大事,以濃墨重彩描繪了我國(guó)人民在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下建設(shè)幸福生活、開(kāi)創(chuàng)嶄新歷史的壯麗圖像。他把時(shí)間過(guò)程推衍到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午國(guó)恥、辛亥革命、南湖紅船、二七罷工、南昌起義、井岡會(huì)師、抗日烽火、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、共和國(guó)誕生、文化大革命,如此鋪陳,汪洋恣肆,浩浩蕩蕩,蔚然一部壯麗的史詩(shī)。旨在表現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代革命精神一脈相承,今日燦爛輝煌,是由無(wú)數(shù)仁人志士經(jīng)歷艱苦奮斗英勇?tīng)奚鼮橄葘?dǎo),同時(shí)也旨在表現(xiàn)道路曲折歲月崢嶸。他用了大量篇幅謳歌了中國(guó)共產(chǎn)黨的四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體。其中許多段落是飽蘸誠(chéng)摯的情思,描繪出歷史的真容和領(lǐng)袖崇高的精神境界與人格魅力。詩(shī)人細(xì)膩地描繪江西贛江邊的小路那些漫漫長(zhǎng)夜,回環(huán)往復(fù)地詠嘆:“暗夜蒼茫罩贛江/空曠步校陷幽暗/幽暗幽暗/幽然一片/何處是邊/西丘樓房小窗/射出一縷光焰/雖是幽然星點(diǎn)/卻把黑暗射穿/小窗擺滿(mǎn)了/馬克思文獻(xiàn)/小窗走進(jìn)了/二十四史經(jīng)典/這文獻(xiàn)銘刻著/崇高的理想信念/這經(jīng)典走進(jìn)了華夏五千年/中國(guó)人的正氣浩然”,“小平仰望九百六十萬(wàn)平方公里/陰暗交錯(cuò)的/長(zhǎng)天/這文獻(xiàn)/這經(jīng)典/小平探尋強(qiáng)國(guó)富民的/彼岸”。由此可見(jiàn)這位偉人在暗夜如磐時(shí),是何等氣節(jié)堅(jiān)貞氣宇不凡。同時(shí)也描繪出小平怎樣受到人民的愛(ài)戴:“人的海洋/心的呼喚/廣東話呼/客家話喊/普通話喚/童音稚喊/鄧爺爺您好/鄧伯伯您好/小平您好/有老人動(dòng)情淚染/有青年激情呼喊/有婦女懇切的敬意/有孩童感人的笑顏/小平的名字已鐫刻在/歷史的豐碑上/小平的名字永駐/人民的心田”?!靶∑降拿质悄匣泬衙赖拈L(zhǎng)卷/小平的名字是永存人間的詩(shī)篇”。泰豐從不同側(cè)面,細(xì)膩翔實(shí)地表現(xiàn)了世紀(jì)偉人鄧小平的愛(ài)國(guó)情愫、哲學(xué)理念、政治智慧、治國(guó)方略和人性光彩,成功地表現(xiàn)出他的命運(yùn)與中國(guó)歷史命運(yùn)的內(nèi)在聯(lián)系,便賦予這部長(zhǎng)詩(shī)更深刻的歷史內(nèi)涵和文化內(nèi)涵。

        同樣,他以精到的筆致描繪出胡錦濤和溫家寶的領(lǐng)袖風(fēng)采,其中是“以人為本”和構(gòu)建和諧社會(huì)為思想紅線,編織了五彩繽紛的纓珞,構(gòu)成最動(dòng)人的光環(huán):“缺水山村/牽掛在中南海的心頭/半年之后/總書(shū)記又出現(xiàn)在/旱山村的村頭/山路崎嶇/深壑峭陡/走了一個(gè)旱山村/又一個(gè)旱山村/三萬(wàn)村民/迎來(lái)水流/樂(lè)在心頭”。在汶川地震時(shí),“我們的總理/晝夜奮戰(zhàn)/離開(kāi)一座瓦礫之后/又登上一座廢墟的山/冒風(fēng)雨/忍饑寒/在新建小學(xué)廢墟暗縫里/總理看到一張/稚嫩的小臉/一雙天真的眼睛/是幼小生靈的求援/溫總理的心/走進(jìn)幼小生命的眼/不盡震顫/無(wú)限心酸/總理突然登上高處/雨滑腳跌在水泥板/手臂滴血受傷/全然不顧/心系孩子/何懼危險(xiǎn)/推開(kāi)要為他/包扎的醫(yī)護(hù)人員/心在淚中盡浸/腿在雨中打顫/因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)/離那雙稚幼的大眼睛不遠(yuǎn)/還有孩子的生命/在微弱的呼喚”。這種在全詩(shī)中有太多浸淌深情的敘述和描繪,讓人心熱血熱情魂激蕩!

        如果說(shuō)《三十春秋賦》是表現(xiàn)我國(guó)人民創(chuàng)造嶄新歷史的英雄交響詩(shī),那么詩(shī)人用千行詩(shī)句贊美奧運(yùn)盛典,就成為其中的華采樂(lè)章,筆墨如此絢麗,情思如此悠然,讓人的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和感覺(jué)渾融一體,進(jìn)入一種人間圣境:清雅古箏悠悠/飄飛笛聲陶然/昆曲悠揚(yáng)/陶醉綿綿/仙女飄飄婆娑/龍柱巍巍壯觀/三十二尊龍柱/輝煌/五卷古畫(huà)長(zhǎng)軸盡展/盛唐的氣魄/宏大的詩(shī)篇//鋼琴渾然奏響/音律悠揚(yáng)盎然/千顆全星落地/跨越銀河浩瀚/群星匯成鳥(niǎo)巢中的鳥(niǎo)巢/紅衣少女放飛風(fēng)箏的風(fēng)箏/銀河的鳥(niǎo)巢閃光/紅衣少女化成的風(fēng)箏/飄忽藍(lán)天/飄忽鳥(niǎo)巢/紅綠相間/渾然一體/中國(guó)畫(huà)卷/春的色彩/星光騰起巨大和平鴿/春的畫(huà)卷/鳥(niǎo)群相伴翱翔轉(zhuǎn)換/星光歌唱人間和平/星光是古老的伸延/星光是青春的閃光/星光是現(xiàn)代的斑斕//剛?cè)嵯酀?jì)的彩云/太極化作天方地圓/宏大的氣勢(shì)/柔靜的飛拳/天方地圓/孩子繪青山/歌謠悠悠/天真爛漫/太陽(yáng)吟笑/墨彩絢爛/和的歌唱/和的畫(huà)卷……

        泰豐同志長(zhǎng)于直抒胸臆,如大河傾瀉,如萬(wàn)馬奔騰,形成襲人的強(qiáng)大氣勢(shì);他也長(zhǎng)于抽象的概括,讓思想感情得到升華。直抒胸臆與意象營(yíng)造相錯(cuò)落,具象與抽象相統(tǒng)一,方能詩(shī)意豐盈。正是在這種相錯(cuò)落相統(tǒng)一中,才凸現(xiàn)了《三十春秋賦》的風(fēng)格和審美個(gè)性。在三萬(wàn)詩(shī)行中,最本質(zhì)的關(guān)鍵詞語(yǔ)是:“紅梅遍地,彩云滿(mǎn)天?!币?yàn)樗举|(zhì)地表現(xiàn)出當(dāng)今的時(shí)代風(fēng)貌。

        《三十春秋賦》集知識(shí)性、史料性、哲理性與抒情性于一爐,如此浩瀚,渾然一體,多有可圈可點(diǎn)之美,然而讀起來(lái)也有龐雜之感,似可刪繁就簡(jiǎn)。陳子昂的“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”,僅四句卻道出人在歷史的巷道中。本質(zhì)意義上的孤獨(dú)感,是任何繁盛無(wú)法遮掩的大悲憫大寂寞,是對(duì)歷史和人生的哲學(xué)感悟;王之渙的“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!蹦欠N氣象高邈,心志激揚(yáng),可視為盛唐精神的寫(xiě)照。希臘古代詩(shī)人西摩尼德斯創(chuàng)作的《溫泉關(guān)口墓碑銘》只有兩句:“過(guò)路人,請(qǐng)傳句話給斯巴達(dá)人。/為了聽(tīng)從他們的囑咐,我們躺在這里?!眳s成為流傳兩千多年的英雄史詩(shī);溫泉關(guān)口是希臘的驕傲,公元前490年波斯人入侵希臘,在距雅典42公里的地方展開(kāi)激戰(zhàn),300名斯巴達(dá)英雄浴血奮戰(zhàn)全部壯烈犧牲,詩(shī)人以暗喻的手法、輕松的筆致寫(xiě)出斯巴達(dá)民族的軒昂氣宇和英雄氣質(zhì)。一位已經(jīng)作古的詩(shī)人說(shuō)過(guò):“一句‘我們躺在這里,如同奏起莊嚴(yán)的希臘國(guó)歌,不僅給溫泉關(guān)口炫然怒放三百朵‘勿忘我花,一筆點(diǎn)染出英雄們視死如歸,宛如涅槃暫息于此的安恬之態(tài)。”一語(yǔ)道出雄視古今的斯巴達(dá)民族的自豪感,以及他們視這片熱愛(ài)的鄉(xiāng)土為生之眠床的滿(mǎn)足神情??梢?jiàn)長(zhǎng)詩(shī)也罷短詩(shī)也罷,貴內(nèi)在、貴新穎、貴余韻深長(zhǎng)。

        當(dāng)然我是就詩(shī)的一般規(guī)律而言的,至于書(shū)其史跡長(zhǎng)詩(shī),又當(dāng)如何依其特有的規(guī)律,行筆于史的大海,抒詩(shī)情的壯美,我沒(méi)有研究,只是提出來(lái)這些想法,請(qǐng)諸君賜教。

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