張書省

2009年秋天讓剛上臺才九個月的奧巴馬頗有點撓頭，因為他獲了諾貝爾和平獎。

而2009年春天讓曾獲諾貝爾和平獎的達(dá)賴?yán)锎笊凤L(fēng)景，因為人們尚記憶猶新那戲劇性的這樣一幕：

在中國每年照例舉行的兩會記者招待會上，外長楊潔篪在回答西方記者提問時說：“達(dá)賴方面提出要在中國四分之一土地上建立他的所謂‘大藏區(qū)，要趕走駐扎在那里守衛(wèi)中國國土的中國軍隊，要趕走世世代代在那里生活的其他民族的中國人。這樣的人是一個宗教人士嗎?”

三天以后，遠(yuǎn)在印度的達(dá)賴也在一個記者招待會上信誓旦旦地宣稱，“我從來沒有說過解放軍應(yīng)該撤出西藏”，“我從來沒有說過所有的非藏人都應(yīng)該從西藏遷移出去”。達(dá)賴說到激動處，頗有點“義正辭嚴(yán)”地要求在場記者“請大家代表我問中國外長，我什么時候說過那樣的話?”“他不是出于憤怒就是完全在撒謊，他必須給出證據(jù)!”

此語一出，一片嘩然。一些本來就對中國不友好的記者似乎又抓到了稻草似地?fù)u唇鼓噪、競相報道，大有看中國笑話之勢。而許許多多的善良的國際人士則真的擔(dān)心是否中國外長說錯了話，他們看迭賴那么生氣，覺得這終究還是位諾貝爾和平獎的得主呵!

中國人沒有吭聲。又過了三天，當(dāng)國務(wù)院總理溫家寶在回答法國《費加羅報》記者的提問時，總理嚴(yán)斥達(dá)賴蠱惑人心：“如果大家查一查1987年達(dá)賴?yán)镌诿绹l(fā)表的‘西藏五點和平計劃和1988年在法國斯特拉斯堡發(fā)表的‘七點新建議，那里都明確講到，要中國軍隊和軍事設(shè)施撤離西藏，要立即制止?jié)h人遷入藏區(qū)，已經(jīng)進(jìn)入的要撤離。白紙黑字，達(dá)賴要糾正是可以的，但是要賴是賴不棹的?！庇浾呦?，一千多名中外記者掌聲雷動。

這回，球又踢到了達(dá)賴一邊，人們拭目達(dá)賴如何反應(yīng)。因為巧的是，從楊外長講話到達(dá)賴發(fā)火是三天，從達(dá)賴信誓旦旦到溫總理講話又是三天，這次人們就想著看達(dá)賴三天后如何表態(tài)。三天過去了。又三天過去了，五天八天過去了，達(dá)賴閉口無言，完全擺出一副死豬不怕開水燙的架勢，似乎什么事也沒有發(fā)生似的。達(dá)賴手下也是王顧左右而言他，繞東繞西，就是不接話茬。到底還是中國人嘛，三十六計走為上策還是懂一點的。此時不走，更待何時!

這回失聲的可不僅僅是達(dá)賴一伙，還有那些似乎打了一針嗎啡的西方媒體記者，他們竟然也和達(dá)賴一樣同時失語、噤若寒蟬，或者也學(xué)了達(dá)賴一套，指東道西，打起中國太極拳來。

時間一天天過去，達(dá)賴們終是無話可說。

時間一天天過去，這回真的丟了一回人的不僅是達(dá)賴，還有那些跟在達(dá)賴屁股后面的鼓噪的媒體。

時間一天天過去，還有一個在天上俯視著這場丑劇的諾貝爾大師……

諾貝爾提心吊膽的日子已不是一天了，以諾貝爾的聲名和睿智，他怎么也不會把自己設(shè)立的和平獎的桂冠戴在一位叛國者的頭上，可他已經(jīng)無能為力，他的那些披著自己外衣的后人們，早在上世紀(jì)八十年代就把諾貝爾和平獎的金盔架在達(dá)賴的頭上了。二十多年的提·心吊膽終于成為現(xiàn)實，盜走和平桂冠的分明是一個竊賊!

諾貝爾是多么失望呵!這個以科學(xué)作為自己終生奮斗目標(biāo)和全部人生價值的老人，可以說，他一生的科學(xué)實踐，無愧于自己，無愧于祖國，無愧于人類，亦無愧于科學(xué)。在這位老人看來，科學(xué)，那是多么崇高的字眼，多么偉岸的事業(yè)，多么輝煌的結(jié)晶!這兩個字的分量、價值、意義，那是無法用數(shù)字和文字來表達(dá)的，更是不敢輕視、不敢侮言、不敢褻瀆的，真的，她是太神圣神圣了，太純粹純粹了，太凈潔凈潔了，誰在她面前敢不匍匐在地、頂禮膜拜呢!然而，這么神圣的和平獎的桂冠，怎么能戴到這么一個達(dá)賴、這么一個大賴的頭上呢!就這一次的文過飾非、口是心非、顛倒是非、光天化日下的混淆黑白。他不就是一個大大的賴子大大的無賴么!

說賴子那是太輕了，他首先是一個卑鄙的叛國者!

從半個世紀(jì)前發(fā)動暴亂陰謀未能得逞后，他就背叛了自己的人民，自己的土地，自己的民族，自己的祖國!他半個世紀(jì)的言行，充滿了對自己的祖國的褻瀆、謾罵、攻擊、誣蔑、造謠中傷、顛倒黑白。他從來沒有去維護自己祖國的統(tǒng)一，相反，卻總想把這塊神圣的領(lǐng)土從祖國分割出去。他在世界上到處游蕩、到處游說，目的只是一個，就是搞分裂、搞獨立，盡管世界各國政府和民族幾乎沒有哪一個贊成他的主張，同意他的觀點，但他卻樂此不疲、冥頑不化、死扛硬賴，一條道走到黑，于是他就成了一些對中國不友好的反華勢力的吹鼓手。我們真是弄不明白，世界歷史上真的有哪個國家的叛國者受到過歌頌吹捧嗎?一部人類文明史真的有哪些篇章為叛國者歌功頌德嗎?那些披著“西方文明”外衣的人們，真的愿意以此人為榜樣在你們國家也培養(yǎng)一兩個這樣的叛國者嗎?!

他又是一個萬惡的農(nóng)奴制的衛(wèi)道士、是人類歷史進(jìn)程中對和平文明犯有不可饒恕罪行的罪魁禍?zhǔn)缀唾€徒惡棍。如果說，登位之初的他還是一個孩子，還沒有頭腦成熟，尚可以理解和原諒的話，半個世紀(jì)的歲月光陰，他還沒有成長成熟嗎?如果成熟了的話，他怎么可以還抱著自己農(nóng)奴制的衣缽而沒有半點醒悟和悔改呢!當(dāng)年的西藏農(nóng)奴制，騎在農(nóng)奴頭上的統(tǒng)治者及其幫兇打手根本拿農(nóng)奴不當(dāng)人看，一個農(nóng)奴的人命不如一只羊羔，農(nóng)奴稍有不從或不順眼，輕則挨打挨訓(xùn)，稍重則斷手砍足割耳剜眼，甚或扔進(jìn)滿是毒蛇蝎子的洞窟被咬死吃光，農(nóng)奴主還把農(nóng)奴的頭顱當(dāng)盛器當(dāng)尿壺，剝下農(nóng)奴的人皮。，這種血淋淋的控訴，是藏族農(nóng)奴暗無天日的客觀事實，也是達(dá)賴?yán)镆换锶诵闹敲鞯淖飷簹v史。披著偽善外衣的這賴何曾對此有一，最慈悲的言行?達(dá)賴一心要恢復(fù)西藏的農(nóng)奴制，難道給千千萬萬的農(nóng)奴們就不講一點人權(quán)嗎?這樣的人怎么還能獲得和平獎呢?他的身上有什么和平的影子呢?!

達(dá)賴還是一個寄人籬下?lián)u尾乞憐的可憐蟲，它寄身于人家的國土，就不惜信口雌黃把人家侵占自己祖國的領(lǐng)土說成就是人家的領(lǐng)土，連自己的前世喇嘛也給出賣了；它游說乞憐于西方世界反華的政客之間，就無恥地否認(rèn)當(dāng)年帝國主義侵略者瘋狂地劫掠和殺戮，甚至把列強強加在中國人強加在西藏地區(qū)的不平等條約說成合理的歷史，真是惡劣惡心到了極點，所以西方某些人把達(dá)賴作為榜樣作為旗幟自然是司馬昭之心路人皆知了!

別以為披上一襲袈裟袒出一只胳膊就是宗教人士了，達(dá)賴完全是一個背叛祖國褻瀆和平的民族分裂主義者，而有人偏要為他戴上一個諾貝爾和平獎的桂冠，這豈不滑天下之大稽嗎?

諾貝爾在天有靈，看到自己的名字、自己的信仰被如此褻瀆，能不捶胸頓足嗎?

諾貝爾怎么也不會預(yù)料到自己的科學(xué)理想被后來的某些名為科學(xué)人士實則政客流氓的分子所盜用，他的圣潔被涂抹得烏七八糟不成體統(tǒng)，他能心安嗎?

偉大的諾貝爾無法預(yù)測他的身后的齷齪的交易，玷污是玷污者的丑惡，但玷污也實在讓諾貝爾蒙羞，盡管這無礙于諾

貝爾的偉大。

歷史往往有驚人的相似。當(dāng)偉大的哲學(xué)家經(jīng)濟學(xué)家亞當(dāng)·斯密以《國富論》完善新自由市場經(jīng)濟體系后，給西方給世界帶來了巨大的經(jīng)濟和社會繁榮，也給人民生活帶來了巨大的幸福和享受，就連我們今天也在借鑒和吸收這種理念的巨大效益。但是，自由放任的市場經(jīng)濟也帶來了嚴(yán)重的兩極分化，帶來了嚴(yán)重的經(jīng)濟危機特別是道德危機，人的唯我的天賦被發(fā)揮到了極致，利他利人的高尚卻遭到完全的拋棄和踐踏。當(dāng)亞當(dāng)·斯密發(fā)現(xiàn)了這一巨大缺憾并力圖以《道德情操論》對此作出修正和補償時，他的努力卻被《國富論》的巨大光環(huán)所吞沒。無奈的亞當(dāng)，斯密在生命結(jié)束前還在為他的道德論呼號，但終于清醒地帶著悲傷離開了這個世界。他清楚自己的輝煌，也清楚自己的悲劇。他無奈。

比之亞當(dāng)·斯密，更無奈的是諾貝爾他無法預(yù)測更無法控制那些政客們競?cè)话押推姜劦墓鸸诩茉诹诉_(dá)賴頭上。諾貝爾真的很無奈。他只能無奈和遺憾。

所以，今天，當(dāng)任何一個中國人，也頒給你一頂諾貝爾和平獎的桂冠，讓你和達(dá)賴?yán)镎驹谝黄鹋c他為伍的時候，你愿意嗎?你不覺得那是在吃一只蒼蠅嗎?

也所以，今天，當(dāng)世界上真正的有良知的人士，真正客觀地為人類和平而努力的人士，因為獲得諾貝爾和平獎而和達(dá)賴站在一起與他為伍的時候，他會心安理得么?

更所以，今天當(dāng)文學(xué)界的朋友總在哀嘆我們怎么就不能獲得諾貝爾文學(xué)獎時，真的要給你一個文學(xué)獎，讓你和達(dá)賴站在一排與他為伍的時候，你舒暢嗎，愉快嗎，能興高采烈起來嗎?余光中先生就說：這個諾獎，不要把它看成世界文學(xué)獎，這是西方文學(xué)獎。幾個瑞典文學(xué)院的人決定不了什么。那么，我們的許多人、我們的媒體等是不是把這個諾貝爾獎過于看重了呢?

有人會指責(zé)我是以偏概全、心胸不大。我不反駁。因為我感覺諾貝爾在天有靈也會于心不安，怎么能把好人壞人一鍋煮呢!有什么原則呢!?

諾貝爾和平獎，獎和平嗎?講和平嗎?

奧巴馬獲獎了，我們無言。因為盡管他在世界和平事業(yè)上有可圈可點之處，但是否足以獲和平獎，我們不大懂。而奧巴馬和達(dá)賴站到了一起卻是很可以理解的。達(dá)賴年年要去美國游說，美國新總統(tǒng)是照例要見的，雖說最近一次的會見被取消了，這是因為美國總統(tǒng)都學(xué)聰明了，不想在他訪華前夕出現(xiàn)麻煩，但他最終還是要見的。他們有自己的價值觀和所謂民主意識。

諾貝爾倘若在天有靈，真是不知該說什么了。