朱　旭

[摘 要]本文闡述了毛澤東無產(chǎn)階級戰(zhàn)爭性質(zhì)學(xué)說,提出了正確區(qū)分戰(zhàn)爭性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)——“一站三看”。

[關(guān)鍵詞]戰(zhàn)爭性質(zhì)觀;標(biāo)準(zhǔn)

戰(zhàn)爭的性質(zhì)就是戰(zhàn)爭的政治屬性,或者說是戰(zhàn)爭的正義性與非正義性。馬克思主義戰(zhàn)爭觀認(rèn)為,弄清戰(zhàn)爭性質(zhì)是解決對待戰(zhàn)爭態(tài)度問題的必要前提。毛澤東無產(chǎn)階級戰(zhàn)爭性質(zhì)觀是毛澤東無產(chǎn)階級戰(zhàn)爭觀的重要組成部分。冷戰(zhàn)結(jié)束后,由于復(fù)雜的國際政治環(huán)境以及各種矛盾的相互交織,使得戰(zhàn)爭性質(zhì)問題似乎變得撲朔迷離。甚至有觀點(diǎn)認(rèn)為,毛澤東無產(chǎn)階級戰(zhàn)爭觀判斷戰(zhàn)爭性質(zhì)正義與否的基本原則已失去價值。這直接關(guān)系到毛澤東無產(chǎn)階級戰(zhàn)爭觀判斷戰(zhàn)爭性質(zhì)正義與否的論點(diǎn)是否還具有客觀真理性的問題。

一、毛澤東無產(chǎn)階級戰(zhàn)爭性質(zhì)觀的基本觀點(diǎn)

毛澤東依據(jù)馬克思主義有關(guān)按照政治目的的區(qū)分戰(zhàn)爭性質(zhì)的觀點(diǎn),把戰(zhàn)爭的政治目的作為判明戰(zhàn)爭性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。他明確指出:“戰(zhàn)爭的性質(zhì)是根據(jù)于戰(zhàn)爭的政治目的而定的。一切戰(zhàn)爭分為兩類,照斯大林同志的說法,戰(zhàn)爭分為:(一)正義的非掠奪的謀解放的戰(zhàn)爭;(二)非正義的掠奪戰(zhàn)爭?！?毛澤東還明確指出,“歷史上的戰(zhàn)爭分為兩類,一類是正義的,一類是非正義的。一切進(jìn)步的戰(zhàn)爭都是正義的,一切阻礙進(jìn)步的戰(zhàn)爭都是非正義的?！?毛澤東的論述不僅從根本上指明了正義戰(zhàn)爭與非正義戰(zhàn)爭的內(nèi)容,而且還指明應(yīng)根據(jù)政治目的判明戰(zhàn)爭的性質(zhì)。即是說,區(qū)分戰(zhàn)爭的性質(zhì),根本的是要看戰(zhàn)爭的政治目的。凡是政治目的在于反對掠奪和奴役人民,并為人民謀解放的戰(zhàn)爭都是正義戰(zhàn)爭,反之則是非正義戰(zhàn)爭。

毛澤東還把戰(zhàn)爭的階級本質(zhì)作為區(qū)分戰(zhàn)爭性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一。他闡述道:“古人說,‘春秋無義戰(zhàn)。于今帝國主義則更加無義戰(zhàn),只有被壓迫民族和被壓迫階級有義戰(zhàn)?！?俄國的二月革命和十月革命是義戰(zhàn),中國的反鴉片戰(zhàn)爭、辛亥革命、土地革命戰(zhàn)爭等都是義戰(zhàn)?？傊?凡屬于被壓迫階級和被壓迫民族進(jìn)行的戰(zhàn)爭,都是正義戰(zhàn)爭,反之則一般當(dāng)屬非正義戰(zhàn)爭。

弄清戰(zhàn)爭的性質(zhì),其根本目的是為了確定無產(chǎn)階級對待戰(zhàn)爭的態(tài)度并采取相應(yīng)的戰(zhàn)略與策略。而要弄清戰(zhàn)爭的性質(zhì),就必須把握“一站三看”這個標(biāo)準(zhǔn)。

二、正確區(qū)分當(dāng)代戰(zhàn)爭性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn):“一站三看”

根據(jù)毛澤東無產(chǎn)階級戰(zhàn)爭性質(zhì)觀的論述,可以總結(jié)出正確區(qū)分當(dāng)代戰(zhàn)爭性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn):“一站三看”。

(一)“一站”:站在無產(chǎn)階級的立場上認(rèn)識戰(zhàn)爭性質(zhì)。

戰(zhàn)爭是私有制和階級斗爭的產(chǎn)物,具有鮮明的階級性,站在不同的階級立場就會對戰(zhàn)爭性質(zhì)得出完全不同的結(jié)論?！耙徽尽?就是站在無產(chǎn)階級的立場上,而不能站在其他的立場上,這是區(qū)分戰(zhàn)爭性質(zhì)的前提。

在第一次世界大戰(zhàn)期間,各交戰(zhàn)國都宣稱自己是為了保衛(wèi)自己的祖國而戰(zhàn),對此,列寧對其進(jìn)行了無情的批判。列寧認(rèn)為,區(qū)分戰(zhàn)爭性質(zhì)必須站在無產(chǎn)階級的立場上,“從社會主義無產(chǎn)階級及其爭取自己解放的觀點(diǎn)出發(fā)” 而“不應(yīng)該以‘自己國家的觀點(diǎn)來推論”。 因此,我們在區(qū)分戰(zhàn)爭性質(zhì)問題時,應(yīng)始終站在無產(chǎn)階級立場上,即站在被壓迫階級被壓迫民族的一邊,站在廣大人民群眾一邊。

(二)“三看”:一看戰(zhàn)爭的政治目的;二看進(jìn)行戰(zhàn)爭的階級;三看戰(zhàn)爭的歷史作用。

第一,看戰(zhàn)爭的政治目的。這是區(qū)分戰(zhàn)爭性質(zhì)的關(guān)鍵和首要問題。毛澤東指出:“‘戰(zhàn)爭是政治的繼續(xù),在這點(diǎn)上說,戰(zhàn)爭就是政治,戰(zhàn)爭本身就是政治性質(zhì)的行動,從古以來沒有不帶政治性的戰(zhàn)爭?！?例如對1991年海灣戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭性質(zhì)的分析,就應(yīng)注意分析各參戰(zhàn)國真正的政治意圖,那就是“世界霸權(quán)”和維護(hù)各自在中東地區(qū)的利益。 這就說明美國出兵伊拉克的行為是非正義的。因此,要區(qū)分當(dāng)代戰(zhàn)爭的性質(zhì),仍須首先把握從政治目的出發(fā)分析戰(zhàn)爭雙方真正政治動因這一關(guān)鍵問題。

第二,看進(jìn)行戰(zhàn)爭的階級。即看戰(zhàn)爭是誰發(fā)動和進(jìn)行的。毛澤東說“全世界一切由人民戰(zhàn)爭起來反對壓迫者的戰(zhàn)爭,都是義戰(zhàn)?！?因此,只有被壓迫階級和被壓迫民族進(jìn)行的戰(zhàn)爭,才是正義戰(zhàn)爭,反之則是一般當(dāng)屬非正義戰(zhàn)爭。

霸權(quán)主義統(tǒng)治集團(tuán)為實(shí)現(xiàn)自己的階級利益,常常把自己打扮成“和平天使”或“民主推廣者”,對外炮制危機(jī),制造動亂,鼓吹威脅,塑造敵人,煽動戰(zhàn)爭。從冷戰(zhàn)結(jié)束后的科索沃戰(zhàn)爭,阿富汗戰(zhàn)爭,伊拉克戰(zhàn)爭三場戰(zhàn)爭看出,帝國主義,霸權(quán)主義由于其霸權(quán)主義本性使然,仍然是戰(zhàn)爭的總根源。因此,我們在考察戰(zhàn)爭性質(zhì)時,一定要看戰(zhàn)爭是誰發(fā)動和進(jìn)行的,要對戰(zhàn)爭進(jìn)行階級分析,反動階級、退步階級、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治國家進(jìn)行的戰(zhàn)爭一般都是非正義的戰(zhàn)爭。

第三,看戰(zhàn)爭的歷史作用。戰(zhàn)爭的歷史作用有兩種,一是推動社會進(jìn)步,有利于和平與發(fā)展,即“一切進(jìn)步的戰(zhàn)爭”。二是阻礙歷史進(jìn)步,不利于和平與發(fā)展,即“一切阻礙進(jìn)步的戰(zhàn)爭”。毛澤東說:“一切進(jìn)步的戰(zhàn)爭都是正義的,一切阻礙進(jìn)步的戰(zhàn)爭都是非正義的,我們共產(chǎn)黨人反對一切阻礙進(jìn)步的非正義戰(zhàn)爭,但是不反對進(jìn)步的正義的戰(zhàn)爭。對于后一類戰(zhàn)爭,我們共產(chǎn)黨人不但不反對,而且積極地參加?！?/p>

當(dāng)今時代,維護(hù)世界和平、謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是世界各國人民的根本利益所在。因此,各種霸權(quán)主義的、極端民族主義的、極端利己主義的戰(zhàn)爭,破壞了世界的和平與安寧,干擾了各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,顯然是阻礙社會歷史進(jìn)步的。因此,在我們分析戰(zhàn)爭性質(zhì)時,一定要看戰(zhàn)爭的歷史作用,凡是推動社會進(jìn)步,有利于和平與發(fā)展的戰(zhàn)爭才是正義戰(zhàn)爭。反之,是非正義的。

參考文獻(xiàn):

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[3]夏征難. 馬克思主義戰(zhàn)爭性質(zhì)學(xué)說的當(dāng)代價值[J].軍事歷史研究,2009,3(1).

(編輯/永安)