高　敏　趙新房

逯欽立(1910—1973)字卓亭,筆名祝本,山東巨野大義集人。父親是一位私塾教師,家教極嚴(yán)。他自幼聰慧勤奮,好學(xué)詩文。1929年考入山東菏澤省立第六中學(xué),1935年考入北京大學(xué)哲學(xué)系,次年轉(zhuǎn)入中文系。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),他與北大同學(xué)一起南下,就讀于由北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)三校組成的西南聯(lián)合大學(xué)。1939年畢業(yè),隨即考入北京大學(xué)和中央研究院歷史語言研究所合辦的北大文科研究所,師從羅庸、楊振聲二位先生,專門研習(xí)漢魏六朝文學(xué),特別是先秦漢魏南北朝詩。1942—1948年任中央研究院歷史語言研究所助理研究員,1948—1951年任廣西大學(xué)副教授,1951年10月赴長春東北師范大學(xué),被聘為教授,兼古典文學(xué)教研室主任。由于學(xué)術(shù)研究的過度勞累,他身染重病,加之“文革”的沖擊,身體日衰。1973年8月6日去學(xué)校途中,突發(fā)心肌梗塞不幸逝世,享年63歲。

逯先生致力于漢魏六朝文學(xué)文獻(xiàn)的整理研究,成果豐碩。這方面的成就,主要體現(xiàn)在文學(xué)總集《先秦漢魏晉南北朝詩》和文學(xué)別集《陶淵明集》的整理編纂方面。

1940年,逮欽立感到明人馮惟訥所輯《古詩紀(jì)》、近人丁福保所輯《全漢三國晉南北朝詩》雖然“搜括靡遺”,有功于世,但仍存在嚴(yán)重缺陷,遂在前書基礎(chǔ)上廣泛搜集上古至隋末的詩歌謠諺作品,另行編纂《先秦漢魏晉南北朝詩》。工作時斷時續(xù),直至1964年才得以編定。這部百卷巨帙,多達(dá)200萬字。由于“文化革命”的影響,此書直至1983年才由中華書局出版,遺憾的是,逯先生未看到這部巨著的公開問世,更未聽到學(xué)術(shù)界對此書的高度贊譽(yù)。

《先秦漢魏晉南北朝詩》是逯欽立先生的代表作,也最能體現(xiàn)其文獻(xiàn)整理成就。他以楊守敬《古詩存目》為搜集材料的主要線索,翻閱相關(guān)圖書數(shù)百種,僅引用的書就達(dá)254種,還特別注意民間謠諺和新發(fā)現(xiàn)的材料。材料搜集固然不易,而明辨真?zhèn)?去除蕪雜,則更為困難,逯先生在辨?zhèn)畏矫孀隽舜罅康墓ぷ?。對于詩歌的校?逯先生更是深入鉆研,且多有體悟,在《古詩紀(jì)補(bǔ)正敘例》中,他總結(jié)了自己在?？狈矫娴男牡?(甲)作者姓名似異實同例,(乙)題目竄亂例,(丙)章法可以互校例,(丁)依韻?？崩?(戊)句法?？崩?(己)擬作原作可以互校例,(庚)以用事?？崩?(辛)就用辭習(xí)義校訂例。該書具有五大優(yōu)點:(一)取材廣博。隋前歌詩謠諺,除《詩經(jīng)》、《楚辭》而外,悉數(shù)編入。(二)資料翔實。書中每一首詩都詳細(xì)標(biāo)注出處,給人以信據(jù)。(三)異文齊備。凡各書異文,或一書不同版本的譯文,甚至前人校勘成果,均予記錄。(四)考訂精審。如勘正錯訛,辨證真?zhèn)?確定年代,訂正題目,解析體裁等,時呈精辟之見。這是逯先生下力最多也是最能體現(xiàn)本書學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的一個方面。(五)編排得宜。全書按作者卒年先后編次,條理井然。該書為后人學(xué)習(xí)先秦漢魏六朝文學(xué)提供了可靠、完備的材料,奠定了堅實的研究基礎(chǔ)。

《陶淵明集》是逯先生以畢生精力精心校注之作。古代編纂的陶淵明詩文集,流傳頗廣,版本亦多,且各種版本的差異早在宋代就已經(jīng)成為問題。為此,南宋的《蔡寬夫詩話》中說:“《陶淵明集》世既多本,校之不勝其異,有一字而數(shù)十字不同者,不可概舉。”因而導(dǎo)致歷代注家和研究者意見分歧,莫衷一是。在此種情況下,逯先生不畏繁難,選擇元初李公煥的《箋注陶淵明集》十卷本為底本,參考多種校本,經(jīng)過細(xì)心?？?仔細(xì)注釋,多次增刪,幾易其稿,終于完成了這部《陶淵明集》。此部《陶集》的整理編纂,超過了宋元以來任何一部《陶集》版本,為廣大學(xué)者閱讀研究陶淵明作品,提供了可靠的詩文全集。書后還附有《陶淵明事跡詩文系年》,這對研究陶淵明的生平事跡、詩文主旨,具有重要的參考價值。該書由中華書局1979年出版,此后又兩次重印,印數(shù)已達(dá)10萬多冊,足見其受歡迎的程度。

逯欽立先生撰寫了一系列研究陶淵明的論文,如《陶淵明年譜稿》、《陶淵明行年簡考》、《陶潛里居史料評述》、《<形影神>詩及東晉之佛道思想》、《<述酒>詩題注釋疑》、《讀陶管見》等,對陶淵明的生平、仕宦、里居、思想及詩歌創(chuàng)作等方面多有闡發(fā),見解精到。此外,逯先生還撰有《跋老子化胡經(jīng)玄歌》、《<詩經(jīng)>“溯洄”“溯游”考》、《屈原<離騷>簡論》、《漢詩別錄》、《<古詩紀(jì)>補(bǔ)正敘例》、《<文賦>撰出年代考》、《<洛神賦>與<閑情賦>》、《關(guān)于<胡笳十八拍>》、《鐘嶸<詩品>叢考》、《<文心雕龍>三解》、《四聲考》、《<蘭亭序>是王羲之作的,不是王羲之寫的》、《在文學(xué)史上應(yīng)該怎樣評價曹操》、《曹操與<三國演義>》等學(xué)術(shù)論文。這些論文,大都收集在1984年由陜西人民出版社出版的逯欽立《漢魏六朝文學(xué)論集》(吳云先生編纂整理)中。此書前有逯欽立之師鄭天挺先生作《序》,后附逯欽立夫人羅筱蕖先生所作《逯欽立傳略》,對于全面了解和研究逯欽立先生具有珍貴的參考價值。

逯欽立先生所走的是一條真正做學(xué)問的路,其學(xué)術(shù)成果多為文獻(xiàn)整理性及考證性的。文獻(xiàn)整理,為學(xué)術(shù)界提供可靠的文本;學(xué)術(shù)考證,糾訛匡謬,正本清源,深化學(xué)術(shù),久功于后世。逮欽立先生因其卓越的學(xué)術(shù)成就,被學(xué)術(shù)界評價為 “近百年漢魏六朝文學(xué)研究中貢獻(xiàn)最大的學(xué)者之一”。今之學(xué)者,應(yīng)學(xué)習(xí)逯欽立先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤奮工作、不慕名利、獻(xiàn)身學(xué)術(shù)的高貴品質(zhì),總結(jié)先生文獻(xiàn)整理的經(jīng)驗及文學(xué)研究的方法,在前人研究的基礎(chǔ)上有所進(jìn)取和開拓。

(高敏 曲阜師范大學(xué)國際文化交流學(xué)院 273165;趙新房 山東巨野核桃園中學(xué) 274900)