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        高三語文教學(xué)中情感、態(tài)度和價值觀的缺位及對策分析

        2009-01-29 06:07:10
        關(guān)鍵詞:高三價值觀解題

        盧 俊

        隨著新課改的不斷推進(jìn),在高三語文復(fù)習(xí)教學(xué)中,有的老師認(rèn)為,高三學(xué)生面臨高考,復(fù)習(xí)時不能再搞“花架子”了;有的認(rèn)為,高三主要是針對各個考點展開有序的復(fù)習(xí)訓(xùn)練,這種復(fù)習(xí)教學(xué)和高一、高二的課文課堂教學(xué)完全不一樣的,怎么好搞“新課改”呢?有的認(rèn)為,只要我?guī)У陌嗉壞芸嫉煤?管他什么新課改、新課程的,瘋狂地做試卷吧!……造成上述片面看法的原因,除了不理解新課改的基本內(nèi)涵和語文課程的基本特征外,更為關(guān)鍵的是我們部分高三語文老師有意或無意地只注意了新課標(biāo)的三個維度中前兩個,即知識與能力、過程與方法,而完全忽視了第三個維度即情感、態(tài)度與價值觀。正因為漠視了情感、態(tài)度和價值觀教育在高三語文復(fù)習(xí)教學(xué)中的地位,所以才導(dǎo)致陷入了上述認(rèn)識上的誤區(qū)。那么我們應(yīng)該怎樣讓情感、態(tài)度和價值觀教育在高三語文復(fù)習(xí)教學(xué)中重新歸位呢?

        首先,我們有必要反思一下高三語文復(fù)習(xí)教學(xué)的現(xiàn)狀。

        (一)注重認(rèn)知訓(xùn)練,忽視情感的熏陶

        迎考復(fù)習(xí)教學(xué)的主要任務(wù)是迎接高考,這是毋庸置疑的。于是,教師就堂而皇之地重視對學(xué)生的認(rèn)知訓(xùn)練,忽視對學(xué)生的情感熏陶;學(xué)生也理所當(dāng)然地接受這一現(xiàn)實,用升學(xué)的間接興趣來集中自己的注意力,樂此不疲地泡在題海里。調(diào)查中,筆者發(fā)現(xiàn):有些學(xué)校的高三學(xué)生平均每天要做3至4張語文試卷。教師忙于講解、分析一個個題目的答案,學(xué)生疲于做出一個個題目的答案,這樣整個教學(xué)過程中就只有“做題——解答”,而沒有了語文學(xué)習(xí)材料中精神情感的挖掘和積淀,沒有了精神的陶冶、情感的熏陶。

        (二)注重解題結(jié)果,忽視態(tài)度的培養(yǎng)

        迎考復(fù)習(xí)教學(xué)的目的在很大程度上是提高學(xué)生的解題能力,于是,教師千方百計地訓(xùn)練學(xué)生解題,要求學(xué)生答題符合模式,忽視了學(xué)生解題時的積極或消極的態(tài)度。筆者在走訪中得知:許多高三教師教學(xué)經(jīng)驗老道,在訓(xùn)練學(xué)生解題上很有一手。他們將多年的高考試題集中起來,分析出高考命題的趨向,分析題目中設(shè)置的圈套及命題的意圖,讓學(xué)生在解題時心中有數(shù),有的放矢,寫出命題人想要的答案??蓪W(xué)生解題時積極或消極的態(tài)度(困惑、迷茫、興奮、高興、成功等)卻只字不提,教師們沒有想辦法去解決學(xué)生在解題中所碰到的困難,沒有想辦法去提供學(xué)生解題時所需要的幫助,沒有去分享學(xué)生解題過程中的喜悅。這樣,久而久之,語文教學(xué)就變得枯燥無味。

        (三)注重單一評價,忽視價值觀的教育

        迎考復(fù)習(xí)教學(xué)的檢測就是模擬考試,用一份標(biāo)準(zhǔn)化的試題來測試學(xué)生。答對得多的得分高,答案越接近標(biāo)準(zhǔn)的得分高,反之,則得分低。這樣,學(xué)生為了讓自己答題符合標(biāo)準(zhǔn),就進(jìn)行了大量的練習(xí),用許多仿真試題,將自己的思維標(biāo)準(zhǔn)化,讓自己的答案標(biāo)準(zhǔn)化。于是,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的一些潛在的發(fā)展(如:覺悟的提高、審美趣味的提高、合作和諧能力提高等)就不能恰到好處體現(xiàn)出來。久而久之,就出現(xiàn)了“高分低能”,從而讓學(xué)生形成“我的分越高,我的價值就越大”或“我的分越低,我的價值就越小”的畸形的價值觀念。

        總之,高三語文的迎考復(fù)習(xí)教學(xué)還沒有走出應(yīng)試教育的陰影,違背了語文學(xué)科的人文性,忽視了情感、態(tài)度和價值觀教育的思想性目標(biāo)。21世紀(jì)初,我們國家自建國以來的第八次基礎(chǔ)教育課程改革(簡稱“新課改”)在中共中央、國務(wù)院的直接領(lǐng)導(dǎo)下,由點到面不斷在全國范圍內(nèi)推進(jìn)。課程改革的核心目標(biāo)包括:從單純注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會合作,學(xué)會生存,學(xué)會做人,打破傳統(tǒng)的基于精英主義思想和升學(xué)取向的過于狹窄的課程定位,而關(guān)注學(xué)生“全人”的發(fā)展。在認(rèn)清上述現(xiàn)狀后,筆者嘗試著結(jié)合自身實踐,做出了如下的探索。

        (一)精選精用訓(xùn)練材料,加強學(xué)生人文積淀

        高三迎考復(fù)習(xí)主要渠道是通過一定數(shù)量的材料來訓(xùn)練學(xué)生的解題能力。復(fù)習(xí)迎考的直接目的是培養(yǎng)學(xué)生的解題能力,而解題能力的培養(yǎng)是通過一定的媒介進(jìn)行的。這種媒介就是復(fù)習(xí)材料。材料不同,材料中所蘊涵的人文精神也不同,有的材料叫人在逆境中奮進(jìn),有的材料叫人以博大的胸懷寬容他人,有的材料叫人堅守心中的原則,有的材料叫人大膽創(chuàng)新……那么,教師在精選復(fù)習(xí)材料時,就應(yīng)注重材料的人文含量,借材料來增加學(xué)生的人文積淀。學(xué)習(xí)材料中的人文精神是隱性的,是要人去發(fā)掘的,因此,教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘材料中的人文精神,從而實現(xiàn)對學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀的教育。

        在文言文復(fù)習(xí)教學(xué)中,我們精選一些人物傳記。用人物的優(yōu)秀事跡來感染學(xué)生,讓學(xué)生學(xué)習(xí)這些人物的優(yōu)秀品質(zhì)和崇高精神。如《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》《舊唐書》《新唐書》《宋史》《明史》等中的人物傳記。讓學(xué)生將文學(xué)和歷史聯(lián)系起來,用歷史的觀點去分析評價人物,學(xué)習(xí)這些人身上的優(yōu)秀品質(zhì),從而增加人文積淀。

        在現(xiàn)代文閱讀教學(xué)中,我們精選一些現(xiàn)代文學(xué)大家的優(yōu)秀作品,精選一些能體現(xiàn)歷史特征、時代精神和民族奮斗過程的作品。如為了喚醒學(xué)生的生命意識,我們選用了冰心的《談生命》,設(shè)計現(xiàn)代文閱讀題。

        葉圣陶說,教材是一個例子。是的,在高三迎考復(fù)習(xí)教學(xué)中,材料也只是一個例子。精選富含人文精神的材料,充分挖掘材料的人文內(nèi)涵,在訓(xùn)練學(xué)生解題的過程中,引導(dǎo)學(xué)生探討材料中的人文精神,用豐富的人文精神去熏陶學(xué)生、去感染學(xué)生。這樣,高三迎考復(fù)習(xí)教學(xué)的情感、態(tài)度和價值觀的教育就能落到實處。

        (二)優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié),落實主體體驗

        《教育學(xué)》上明確指出:教師是教學(xué)的主導(dǎo),學(xué)生是教學(xué)中的主體。教學(xué)是教師和學(xué)生的一種雙邊活動。高三語文復(fù)習(xí)教學(xué)著眼于每個學(xué)生的語文能力的提高,著眼于學(xué)生整體語文水平的提升,這就要求教師這一組織者在復(fù)習(xí)教學(xué)中起主導(dǎo)作用,關(guān)注每一個學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗。因此,語文教師在指導(dǎo)復(fù)習(xí)教學(xué)時,應(yīng)優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié),落實學(xué)生的學(xué)習(xí)實踐,讓學(xué)生在實踐中獲得情感體驗,形成一定的理智態(tài)度,進(jìn)而提升自己的價值觀。

        如:在復(fù)習(xí)語音這一專題時,我們跟學(xué)生分析了《考綱》的要求之后,讓學(xué)生自己去翻閱有關(guān)學(xué)習(xí)資料或者在網(wǎng)上搜尋相關(guān)內(nèi)容組建為專題學(xué)習(xí)內(nèi)容,并進(jìn)行自學(xué)。在這一過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性就得到充分體現(xiàn),他們會按照自己對考試要求的理解組建學(xué)習(xí)內(nèi)容,這樣就增加他們的學(xué)習(xí)體驗。筆者在這一專題復(fù)習(xí)教學(xué)實踐中,曾發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生用“一線穿珠”的方法,用一句把多音字的幾個讀音全包括在里面。這種方法,既讓學(xué)生表現(xiàn)了在學(xué)習(xí)過程中的主觀努力,也體現(xiàn)了他們在學(xué)習(xí)過程中的個人體驗和選擇。

        如:復(fù)習(xí)文言文專題時,我們引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化組合出三項學(xué)習(xí)資源:一是文言詞類現(xiàn)象小結(jié),二是文言句類現(xiàn)象小結(jié),三是文言訓(xùn)練語段集。之后,我們用了三節(jié)課,第一節(jié)課讓第一組的組長帶領(lǐng)全班學(xué)生一起學(xué)習(xí)文言詞類現(xiàn)象,然后,第二節(jié)課讓第二小組的組長帶領(lǐng)全班同學(xué)學(xué)習(xí)文言句類現(xiàn)象,第三節(jié)課,我們帶領(lǐng)學(xué)生一起做文言訓(xùn)練語段。最后,在分語段訓(xùn)練題時,教師對這一專題進(jìn)行方法上的指導(dǎo)。這樣,學(xué)生對這一專題的知識既有了全面系統(tǒng)的掌握,又提高了解題能力,更重要的是在這一過程中豐富了自己的學(xué)習(xí)體驗。

        上述一些做法避免了枯燥的題海訓(xùn)練,改變了單一的教學(xué)評價,讓學(xué)生在材料中得到熏陶,在實踐中獲得體驗,從而使情感、態(tài)度和價值觀真正回歸到高三語文復(fù)習(xí)教學(xué)中應(yīng)有的位置,并進(jìn)一步使得新課改的三維目標(biāo)真正相互融合。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]薛涌.高考作文應(yīng)是人生命題[J].素質(zhì)教育大參考,2005,(10).

        [3]翁鐵慧.以生命教育培養(yǎng)學(xué)生健康人格[J].素質(zhì)教育大參考,2005,(10).

        [4]吳根華.在中學(xué)語文教學(xué)中滲透人文教育的實踐[EB/OL].中華語文網(wǎng),2003-1-11.

        (盧俊 江蘇省通州市劉橋中學(xué)226363)

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