房雪麗

我國一些老字號的中醫(yī)藥店,多以“堂”相稱,諸如什么“濟(jì)生堂”“同仁堂”“長春堂”“四知堂”等。以致有些藥店演變到后來發(fā)展成制藥廠,仍然保留著這些老字號。如北京的“同仁堂”、天津的“達(dá)仁堂”、杭州的“胡慶馀堂”、石家莊的“樂仁堂”、安陽的“明善堂”等,至今仍名揚海內(nèi)外。

中醫(yī)藥店為何稱“堂”呢?這還得從醫(yī)圣張仲景說起。

張仲景,后漢南陽郡涅陽(今南陽)人,約生于公元2 世紀(jì),靈帝時(公元168～189年)舉孝。建安中(公元196～219年)做長沙太守。張仲景博學(xué)多才,曾從同郡張伯祖學(xué)醫(yī),盡得其詳,成為當(dāng)時的良醫(yī)。張仲景生在漢末紛亂之世,社會道德淪喪,疾病流行,給人民帶來了莫大的災(zāi)難。他目擊慘狀,秉著救死扶傷的精神,立志學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù),以解除人民大眾的疾苦。他在《傷寒論》自序中說:“余宗族素多,向余二百,建安紀(jì)年以來,猶未十稔,其死者三分有二,傷寒十居其七,感往昔之淪喪,傷橫夭之莫救?！币虼?他“勤求古訓(xùn),博采眾方”,研讀《素問》《難經(jīng)》等醫(yī)學(xué)典籍,并結(jié)合了自己的臨床經(jīng)驗,寫出了《傷寒雜病論》16卷,創(chuàng)造了辯證論治的治療法則,被后世尊為“醫(yī)圣”。

張仲景在任長沙太守期間,正值疫癘流行,許多貧苦百姓慕名前來求醫(yī)。他一反封建官吏的官老爺作風(fēng),對前來求醫(yī)者總是熱情接待,細(xì)心診治,從不拒絕。開始他是在處理完公務(wù)之后,在后堂或自己家中給人治病;后來由于前來治病者越來越多,使他應(yīng)接不暇,于是他干脆把診所搬到了長沙大堂,公開坐堂應(yīng)診,首創(chuàng)了名醫(yī)坐大堂的先例,他的這一舉動,被傳為千古佳話。

后來,人們?yōu)榱藨涯顝堉倬?便把坐在藥店內(nèi)治病的醫(yī)生通稱為“坐堂醫(yī)”。這些醫(yī)生也把自己開設(shè)的藥店取名為“××堂藥店”。