毛吉康

●民國(guó)外交人系列●

本系列主持 石源華

他訓(xùn)練一個(gè)四歲的美國(guó)男孩,穿上中國(guó)的服裝站在桌子上用英語(yǔ)為中國(guó)的難民訴苦?當(dāng)時(shí)的美國(guó)副總統(tǒng)麥克利被這個(gè)男孩的舉動(dòng)深深地感動(dòng),并認(rèn)他為義子,在場(chǎng)的觀眾也紛紛解囊爭(zhēng)相為中國(guó)難民捐款?

服務(wù)“天主”,名揚(yáng)中外

于斌,字冠五,號(hào)希岳,1901年4月13日生于黑龍江省蘭西縣?14歲時(shí)隨祖父母遷居海倫縣海北鎮(zhèn),皈依天主教,遂改號(hào)為野聲,入齊齊哈爾黑龍江省立第一師范學(xué)習(xí)?他才華橫溢,口才出眾,深得天主教界要人賞識(shí)?1921年于斌被保送到上海震旦學(xué)院預(yù)科深造,1924年又被送往羅馬傳信大學(xué)學(xué)習(xí),并先后獲得了哲學(xué)?神學(xué)和政治學(xué)博士學(xué)位,期間于1928年晉升為神父?1933年,于斌回國(guó)擔(dān)任梵蒂岡教廷駐華代表公署秘書(shū)兼中國(guó)公教進(jìn)行會(huì)總監(jiān)督?于斌通過(guò)辦報(bào)?組織培訓(xùn)班等多種方式在中國(guó)開(kāi)展傳教事業(yè),并將中國(guó)傳統(tǒng)文化與天主教教義結(jié)合起來(lái),深得羅馬教廷歡迎?1946年,于斌升任為南京教區(qū)總主教;1969年又被任命為樞機(jī)主教,即紅衣主教,這是僅次于教皇的最高神職,在他之前中國(guó)僅有田耕莘獲此殊榮?

于斌聰慧過(guò)人?學(xué)識(shí)淵博?善于社會(huì)交際?領(lǐng)導(dǎo)能力極強(qiáng),成就了他在宗教界的崇高地位和國(guó)際影響力?他深厚的國(guó)際社會(huì)背景也使他在民國(guó)政界頗受尊重,成為國(guó)民政府器重的社會(huì)賢達(dá),并在中國(guó)的抗戰(zhàn)外交領(lǐng)域做出了突出的貢獻(xiàn)?

發(fā)起“中意友善會(huì)”

于斌具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心,他將天主教教義與愛(ài)國(guó)精神結(jié)合起來(lái),強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)是天主教教徒義不容辭的責(zé)任?于斌曾在《公教人與愛(ài)國(guó)精神》一文中指出“愛(ài)國(guó)理論,絕不出公教做人的原則,教友的生活越向上,愛(ài)國(guó)精神也就越圓滿;反之,不管?chē)?guó)家存亡的人也必不是典型的信友”,“愛(ài)教不愛(ài)國(guó)不能拯救其靈魂”?1931年九一八事變爆發(fā),中國(guó)出現(xiàn)全國(guó)性抗日斗爭(zhēng)高潮?當(dāng)時(shí),于斌身在羅馬卻心系受苦受難的中國(guó)同胞,他四處奔波聯(lián)絡(luò)各界有識(shí)之士在羅馬發(fā)起組織“中意友善會(huì)”,被推選為副會(huì)長(zhǎng)?通過(guò)協(xié)會(huì),于斌廣泛地向意大利政府和社會(huì)各界人士介紹中國(guó)文化和基本國(guó)情?為了求得意大利在道義上對(duì)中國(guó)的同情和支持,于斌極力奔走宣揚(yáng)日本侵略中國(guó)的非法性和殘暴?于斌的外交活動(dòng)取得了巨大成功,意大利國(guó)王厄瑪努爾(Victor Emmanuel)特別為他頒贈(zèng)勛章,以獎(jiǎng)勵(lì)他促進(jìn)中意邦交的功績(jī)?

推動(dòng)與羅馬教廷建交

1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)?于斌精通十?dāng)?shù)種歐美語(yǔ)言,與西方社會(huì)上層人士交往頗多,再加上他天主教徒的特殊身份,開(kāi)展國(guó)民外交時(shí)更容易為歐美各界人士認(rèn)可?當(dāng)時(shí)中國(guó)著名的軍事教育家蔣百里將軍十分欣賞于斌的才華,稱其為外交奇才,向蔣介石引薦?1937年,于斌和蔣介石在南京陵園官邸第一次會(huì)面?當(dāng)時(shí)于斌36歲,年富力強(qiáng)?在與蔣介石的會(huì)談中,于斌以他敏銳的眼光深刻剖析國(guó)際形勢(shì),表達(dá)了自己赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心,蔣氏遂委派他擔(dān)任與友好國(guó)家的民間外交工作?同年9月,蔣介石委派于斌出訪羅馬?于斌利用他的宗教地位和在羅馬廣泛的社會(huì)關(guān)系,積極開(kāi)展活動(dòng),并將一些重要的社會(huì)關(guān)系介紹給國(guó)民政府赴歐外交特使蔣百里?最終,于?蔣二人不負(fù)使命,使羅馬教廷同意與國(guó)民政府建立外交關(guān)系,表示歡迎中國(guó)派使節(jié)駐梵蒂岡,教廷仍保留宗座駐華代表一職?于氏隨即將此消息報(bào)告國(guó)民政府,但因當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事激烈,與梵蒂岡通使之事暫被擱置,直到1942年7月國(guó)民政府才派出謝壽康為第一任駐教廷公使?

海外募捐

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,日本侵略者在中國(guó)燒殺搶掠?無(wú)惡不作,給中國(guó)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難,出現(xiàn)了成千上萬(wàn)的難民?1938年,國(guó)民政府成立了中國(guó)災(zāi)民賑濟(jì)委員會(huì)?同年,該委員會(huì)主任委員許世英邀請(qǐng)于斌為代表,向世界各國(guó)尋求救濟(jì)援助?在準(zhǔn)備赴美之時(shí),美國(guó)有些親日的政府要員曾暗示于斌作為宗教人士不要在美國(guó)發(fā)表政治講話?于斌并沒(méi)有因此而放棄努力,而是在途中轉(zhuǎn)向求助于教皇?教皇的答復(fù)是:“誰(shuí)幫你做了救濟(jì)工作,就可以得到我的降福?”于斌遂將與教宗的會(huì)談內(nèi)容通過(guò)報(bào)紙向世人廣為宣傳,這使他到了美國(guó)之后得以順利地開(kāi)展籌集捐款工作?他先后在美國(guó)二百多個(gè)城市進(jìn)行巡回演講,呼吁美國(guó)朝野為中國(guó)的難民伸出援助之手?他“一美金可使中國(guó)難民活一個(gè)月”的感人口號(hào)贏得了廣泛同情?在募捐的過(guò)程中,于斌還煞費(fèi)苦心地想出許多巧妙的辦法?比如,他訓(xùn)練一個(gè)四歲的美國(guó)男孩,穿上中國(guó)的服裝站在桌子上用英語(yǔ)為中國(guó)的難民訴苦?當(dāng)時(shí)的美國(guó)副總統(tǒng)麥克利被這個(gè)男孩的舉動(dòng)深深地感動(dòng),并認(rèn)他為義子,在場(chǎng)的觀眾也紛紛解囊爭(zhēng)相為中國(guó)難民捐款?他還邀請(qǐng)著名畫(huà)家張大千兄長(zhǎng)張善孖先生賣(mài)畫(huà)為難民籌資,同樣是取得了良好的效果?于斌憑借他的聲望?能力和廢寢忘食的工作精神爭(zhēng)取了美國(guó)人民對(duì)于中國(guó)抗戰(zhàn)的援助,為中國(guó)抗戰(zhàn)期間的難民救濟(jì)工作做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?于斌救濟(jì)難民的外交活動(dòng)還遍及世界其他地區(qū)和國(guó)家?他每次出行都受到了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的支持和愛(ài)戴,在他乘坐飛機(jī)的機(jī)票上都會(huì)寫(xiě)著“AA-Priority”的字樣,意為“特特權(quán)”?

創(chuàng)辦“中華文化協(xié)會(huì)”

于斌的國(guó)民外交最值得稱道的是在美國(guó)的活動(dòng)?抗戰(zhàn)期間,他曾數(shù)次以國(guó)民政府特使的身份出訪美國(guó),曾會(huì)晤羅斯?？偨y(tǒng)和杜魯門(mén)總統(tǒng)?于斌早就認(rèn)識(shí)到美國(guó)對(duì)于中國(guó)走向自強(qiáng)的重要性,謀求在美國(guó)培養(yǎng)一股援助中國(guó)的正義力量?為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),他大力宣揚(yáng)中華文化,集聚反抗日本侵華的正義人士?1938年訪美期間,于斌在華盛頓發(fā)起成立“中華文化協(xié)會(huì)”,受到了美國(guó)前總統(tǒng)胡佛及國(guó)會(huì)議長(zhǎng)麥考馬克等要人的資助?“中華文化協(xié)會(huì)”通過(guò)在美國(guó)出版刊物?舉辦座談?發(fā)表演講等形式介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化,促進(jìn)中美文化交流,使美國(guó)朝野加深了對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)和理解,同時(shí)也為國(guó)民政府獲得美國(guó)支援做出了貢獻(xiàn)?抗戰(zhàn)后期,國(guó)民政府積極爭(zhēng)取美國(guó)財(cái)政援助和貸款?當(dāng)時(shí)的美國(guó)財(cái)政部長(zhǎng)為天主教徒,與于斌素有交往,在于斌的勸說(shuō)下,中國(guó)的求助外交得以順利實(shí)現(xiàn),蔣介石為此向于斌致電表示感謝?抗戰(zhàn)勝利前夕,于斌前往湯恩伯部勞軍時(shí),湯司令在部隊(duì)面前講話說(shuō):“我們抗戰(zhàn)能堅(jiān)持到現(xiàn)在第一應(yīng)歸功于誰(shuí)?”眾答應(yīng)歸功于蔣委員長(zhǎng)?隨后湯又問(wèn)道:“第二應(yīng)歸功于誰(shuí)?”眾士兵沒(méi)有回答,湯司令便講到應(yīng)歸功于于斌主教?于斌國(guó)民外交的貢獻(xiàn)由此可見(jiàn)一斑?

直到抗戰(zhàn)勝利前夕,于斌一直沒(méi)有間斷過(guò)抗日救國(guó)的外交活動(dòng)?他的足跡到達(dá)美?英?法?意?比?加等重要西方國(guó)家,路線長(zhǎng)達(dá)20余萬(wàn)公里?每至一處都能成功地使人們認(rèn)識(shí)到日本侵略中國(guó)?圖謀亞洲的可恥行徑以及中國(guó)人民抗戰(zhàn)到底的決心?他所進(jìn)行的抗戰(zhàn)外交卓有成效,也因此遭致了日本軍國(guó)主義的憎恨?于斌的四叔父曾受其牽連于1941年為日偽所害,而他本人也成為日本懸賞20萬(wàn)緝拿的對(duì)象?除抗日救國(guó)外,于斌還曾努力促使美國(guó)修改移民法,不再歧視中國(guó)人的入境和加入美國(guó)國(guó)籍?他還成功促成了加拿大移民法的修正,準(zhǔn)許中國(guó)女性移民加拿大,為在加拿大的男性華僑組建家庭做出了貢獻(xiàn)?

于斌在抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)中做出了巨大的貢獻(xiàn),但他的反共意識(shí)一直非常強(qiáng)烈?中國(guó)國(guó)民黨敗退臺(tái)灣后,于斌曾擔(dān)任諸多臺(tái)北政府要職,如光復(fù)大陸設(shè)計(jì)委員會(huì)副主任委員?憲政研討會(huì)常務(wù)委員?中華文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等,一直跟隨蔣介石集團(tuán),為蔣介石的“反攻復(fù)國(guó)”大業(yè)效勞?1978年8月6日,梵蒂岡教皇保羅六世逝世,于斌聞?dòng)嵹s往羅馬?同月16日在準(zhǔn)備參加保羅六世的葬禮時(shí),因猝發(fā)心臟病逝世,遺體被送往臺(tái)灣,安葬于輔仁大學(xué)?