吳　彬

[摘要]從家庭環(huán)境角度出發(fā),通過對大學(xué)生婚戀價值觀念和婚戀行為表現(xiàn)的調(diào)查,分析得出家庭環(huán)境影響大學(xué)生婚戀價值觀和婚戀行為表現(xiàn)習(xí)性。基于此,從家庭和學(xué)校兩方面提出教育對策,從而加強對大學(xué)生婚戀觀的教育和指導(dǎo)。

[關(guān)鍵詞]家庭環(huán)境;婚戀觀;本源;調(diào)查研究

[中圖分類號]G913.1[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1008-4738(2009)05-0026-03

“家庭是被婚姻、血緣或收養(yǎng)的紐帶聯(lián)合起來的人的群體,各人以其作為父母、夫妻或兄弟姐妹的社會身份相互作用和交往,創(chuàng)造一個共同的文化”[1]。面對大學(xué)生出現(xiàn)的“同居”、“未婚先孕”、“交往障礙”等現(xiàn)象,挖掘其根本原因不難看出,家庭是問題存在的源頭。父母的婚姻狀況、家庭成員狀況、交流狀況等都會對大學(xué)生婚戀觀念及婚戀行為產(chǎn)生不同程度的影響。

一、調(diào)查方法和內(nèi)容

以我院在校大學(xué)生為推論總體,發(fā)放問卷120份,收回有效問卷114份,占95%,男生72人,女生42人。問卷內(nèi)容由三部分組成,第一部分調(diào)查大學(xué)生成長環(huán)境,包括居住環(huán)境、父母主要職業(yè)和婚姻狀況、家庭成員結(jié)構(gòu)、家庭經(jīng)濟(jì)狀況;第二部分調(diào)查大學(xué)生和父母間的關(guān)系,包括父母對子女與異性交往的態(tài)度和家庭成員間溝通情況;第三部分調(diào)查大學(xué)生的婚戀觀及婚戀行為表現(xiàn)。

二、調(diào)查結(jié)果分析

1.父母婚姻狀況對大學(xué)生婚戀觀的影響

從幼兒時期開始,父母作為兩性互動方式的主體就已經(jīng)開始影響著子女的婚戀觀,在很大程度上決定了子女今后在兩性關(guān)系上采取的方式和態(tài)度。調(diào)查顯示,認(rèn)為父母“感情很好”,占73.68%;認(rèn)為父母“無溝通”,占10.53%;父母已離異,占15.79%。當(dāng)問及“您怎樣看待校園戀愛”時,有64.91%的學(xué)生選擇了“如果有適合的對象可以接受”;選擇“不現(xiàn)實,因為畢業(yè)后遲早要分手”的占22.8%;有8.77%的選擇“無所謂,順其自然”;有3.5%學(xué)生選擇“不愿意發(fā)展戀情”。

表1中通過對比看出,父母離異的學(xué)生對戀愛并不抱太大的希望,甚至有不愿意發(fā)展一段新的戀情樣本。父母關(guān)系長期不和,對子女的成長,尤其是自我的認(rèn)知、情感方面會留下很大的陰影,特別是父母間的敵視甚至互相攻擊,都會給他們的心靈造成傷害,使他們感到無助和缺乏自信心。在與異性的交往過程中,他們?nèi)菀桩a(chǎn)生防衛(wèi)心理,缺乏安全感。在戀愛過程中,他們?nèi)菀鬃兊枚鄳],對婚姻往往持懷疑態(tài)度,一次失戀后就容易不相信愛情,甚至不愿意再發(fā)展新戀情。

2.家庭成員結(jié)構(gòu)對大學(xué)生戀愛行為的影響

表2顯示,有姐姐的男生談戀愛的幾率比沒有姐姐的男生相比,高出一倍多。因為獨生子先天缺少了從小與異性交往的機會,很難培養(yǎng)自己這方面的能力與智慧。有姐姐的男生在成長的過程中,接受了更好的“早期教育”,因為姐姐一直給他們傳遞女生世界的種種信息,在客觀上成為他們學(xué)習(xí)、模仿與異性交往的“老師”。因此,有姐姐的男生發(fā)生戀愛行為的可能性要明顯大一些。同樣,有哥哥的女生發(fā)生戀愛的幾率也較高,哥哥作為妹妹異性交往的早期老師,哥哥的言行舉止會對妹妹婚戀觀產(chǎn)生潛移默化的影響。

家庭成員結(jié)構(gòu)對大學(xué)生戀愛時所能夠接受的兩性間的最親密程度也有著一定的影響。表3顯示,有67.54%的學(xué)生能接受“接吻”親密行為;接受“撫摸”、“性行為”的比例分別是20.18%和12.28%。可見,有異性兄弟姐妹的學(xué)生從小就有接觸異性的機會,因此在談戀愛的過程中,異性對于他們或她們來說就并不陌生,隨著戀愛程度的日益加深,所能夠接受的兩性親密程度等級也就越高。

3.父母對子女戀愛態(tài)度影響大學(xué)生異性交往程度

表4中,選擇“不表態(tài)”的父母是最多的,除此之外,對子女的異性交往活動,無論是父親還是母親,理解多于反對。表4中顯示出,無論是父親還是母親,都更多地干預(yù)女兒的異性交往,更少地過問兒子,折射出社會性別的作用和社會對男女在交往方面的不同態(tài)度。

父母對子女異性交往的干預(yù),究竟發(fā)揮了什么樣的作用呢?從表5可以看出:如果父母對子女同異性交往持理解的態(tài)度,子女發(fā)生性愛行為的比例反而會減少,不到10%?？墒侨绻改笀詻Q反對,那么反而會有22.7%的子女去嘗試性愛,甚至發(fā)展到同居,也就是說,父母對子女管得越嚴(yán),子女與異性交往的性愛等級就越高。因此,大學(xué)生逆反心理對他們婚戀觀念和婚戀行為產(chǎn)生的影響是顯而易見的。

4.家庭成員溝通情況對大學(xué)生失戀承受能力的影響

當(dāng)問及和家人溝通情況時,選擇“很少溝通”,占8.77%; 選擇“不能夠很好溝通,通常以爭吵結(jié)束”,占10.53%;絕大多數(shù)選擇了“經(jīng)常進(jìn)行良好的溝通,氣氛很融洽”,占87.70%。家庭氣氛融洽,家庭成員自主表達(dá)情感的程度高,有利于培養(yǎng)子女較好適應(yīng)外部環(huán)境的性格特點,在感情方面比較豁達(dá),沒有偏激行為,有著比較正確的婚戀觀,如遭遇失戀,能積極應(yīng)對,科學(xué)調(diào)整。如果家庭成員間公開暴露憤怒和矛盾的程度高,子女就會經(jīng)常處于精神高度緊張的狀態(tài),父母任何一方的懲罰、嚴(yán)厲、否認(rèn)都容易使子女產(chǎn)生懼怕的逃避心理,變得膽怯、敏感。他們一但擺脫不了“情感危機”,就容易失去信心,放棄對愛情的追求,甚至有的一蹶不振,沉淪自棄。

三、思考與建議

家庭環(huán)境既是大學(xué)生婚戀觀形成的基礎(chǔ),又是大學(xué)生婚戀觀教育的補充和延伸;學(xué)校德育工作則是以影響大學(xué)生的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會活動,是個體社會化的重要基地,只有二者有機結(jié)合,相互補充、相互作用,才能培養(yǎng)大學(xué)生良好的婚戀道德和婚戀觀,這對于大學(xué)生的健康成長和成才具有重要現(xiàn)實意義。

(一)關(guān)于家庭教育方面

1.父母以身作則,樹立和諧婚姻榜樣

蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯說過:“父母是孩子人生第一位老師,他們的每句話,每個舉動,每個眼神,甚至看不到的精神世界都給孩子潛移默化的影響。”[2]因此,父母作為家庭教育活動的組織者,必須以身作則,互諒、互讓、互謙、互愛,善待婚姻,規(guī)范自己的婚姻行為,為子女營造一個身心健康的家庭氛圍。只有父母的示范作用充分發(fā)揮出來了,才會贏得子女的信任和尊重,從而取得家庭教育的主動權(quán)。在家庭教育中,父母需不斷提高自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的人格,才能在子女的成長過程中不斷給其好的影響,引導(dǎo)其樹立正確的婚戀觀念。

2.建立良好溝通渠道,及時了解大學(xué)生心理變化

家庭需建立一個有效的交流平臺,方便父母及時了解子女的心理變化。特別是在青春期,要對子女進(jìn)行正面的婚戀價值觀和道德觀教育。不能因為“性”話題比較敏感就遮遮掩掩,必須建立一種開明、和諧的家庭氣氛,為子女正確面對性問題、異性交往問題提供強有力的支持。另外,父母要改變傳統(tǒng)的家庭教育觀念,利用書信、電話、網(wǎng)絡(luò)等先進(jìn)的通訊設(shè)施,靈活、主動地與子女、學(xué)校聯(lián)系,建立長效的溝通渠道,及時了解子女心理,并予以引導(dǎo)和教育。

3.深入理解婚姻本質(zhì),培養(yǎng)子女責(zé)任感、道德感

責(zé)任是婚姻幸福的核心,道德是家庭和諧的堤壩。面對80后的“閃結(jié)”、“閃離”、“網(wǎng)婚”現(xiàn)象,每個家長都要充分認(rèn)識到責(zé)任感和道德感的培養(yǎng)在家庭教育中的重要性。正如羅國杰教授寫道:“事實上,在任何人的真正愛情生活中,主觀情感和客觀義務(wù)這兩個方面,不僅是相輔相成的,而且是相互促進(jìn)的。因此隨著愛的權(quán)利的行使,也就產(chǎn)生了愛的義務(wù),這就是婚姻責(zé)任”[3]。父母要加強對子女包括愛的教育、家庭婚姻教育和性教育在內(nèi)的責(zé)任意識教育和道德教育,讓其深入理解戀愛、婚姻家庭的本質(zhì),學(xué)會慎重、嚴(yán)肅認(rèn)真地對待戀愛問題、性問題和婚姻問題。

(二)關(guān)于學(xué)校方面

1.加強德育教育,培養(yǎng)大學(xué)生健康的婚戀價值觀

積極幫助、引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的婚戀觀,從德育角度增強大學(xué)生戀愛道德和社會責(zé)任感的培養(yǎng)。一改往日放任自流、“出了問題才處理”的被動工作局面,變被動解決為主動預(yù)防,利用課堂教育或邀請戀愛、婚姻方面的專家來校開展定期或不定期的專題講座、組織學(xué)生就戀愛問題展開專題討論等,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的交友觀、婚戀觀,以純潔的動機、高尚的情操、文明的行為審慎對待自己的愛情,用學(xué)業(yè)的目標(biāo)去引導(dǎo)愛情的航向。通過教育要讓大學(xué)生明白任何從功利思想出發(fā),把物質(zhì)條件放在第一位,希望從戀愛中獲得“靠山”,為日后就業(yè)和發(fā)展創(chuàng)造條件的行為,都是缺乏戀愛道德和責(zé)任感的表現(xiàn)。

2.開展心理健康教育,增強大學(xué)生的受挫能力

青春期是非常重要的階段,男女之間的愛情就逐漸成為他們內(nèi)部心理沖突的“支柱”,他們需要從正面或側(cè)面給予情感上、道德上、意志上的支持,幫助他們分析面臨的情況,并和他們一起找到解決問題的方法,分解由于遭受失敗所帶來的痛苦和情感體驗,增強自身的受挫能力。因此,學(xué)校要將心理健康教育滲透到各項工作中,改變心理咨詢工作等來訪流于形式的被動局面,積極主動地深入學(xué)生當(dāng)中,通過個別訪談、問卷調(diào)查、發(fā)放宣傳手冊、開辟宣傳專欄等靈活多樣的方式,為學(xué)生提供戀愛心理方面的咨詢機會和條件,及時疏導(dǎo)大學(xué)生戀愛中的一些不良傾向和有害心理,倡導(dǎo)健康文明的戀愛方式和行為,提高受挫能力。

3.加強生理健康教育,培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)的性觀念

切實加強性健康教育,引導(dǎo)大學(xué)生正確地認(rèn)識“性”問題、理智地對待“性”行為?！罢勑陨儭钡臅r代已經(jīng)過去,與其提心吊膽害怕出問題,還不如換個角度主動出擊、積極預(yù)防問題的出現(xiàn)。學(xué)?？赏ㄟ^開設(shè)性健康教育課程,把性知識、性道德、性法規(guī)結(jié)合起來,對大學(xué)生進(jìn)行性知識教育,讓他們了解兩性生理、性心理的差異,糾正大學(xué)生在戀愛與性問題上存在的模糊認(rèn)識和錯誤認(rèn)識,引導(dǎo)大學(xué)生充分認(rèn)識“預(yù)支性行為”對雙方、學(xué)校及社會造成的危害性,學(xué)會自愛也學(xué)會愛人。

[參考文獻(xiàn)]

[1]中國大百科全書編委會. 中國大百科全書?社會學(xué)卷[M].北京:中國大百科全書出版社,1991:102.

[2]馬卡連柯.父母必讀[M].北京:人民教育出版社,1957:118.

[3]羅國杰.倫理學(xué)教程[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,1985:26.