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        人人都應(yīng)知曉的外國(guó)典故

        2009-01-16 06:23:50李弗不
        中外文摘 2009年1期
        關(guān)鍵詞:山姆大叔馬利翁皮格

        李弗不

        第二十二條軍規(guī)本是名著《第二十二條軍規(guī)》的書(shū)名,作者為美國(guó)的約瑟夫·海勒。軍規(guī)規(guī)定:面臨真正的、迫在眉睫的危險(xiǎn)時(shí),對(duì)自身安全表示關(guān)注,乃是頭腦理性活動(dòng)的結(jié)果。如果你認(rèn)為你瘋了,可以允許你停止飛行,只要你提出請(qǐng)求就行,可是如果你提出請(qǐng)求,就證明你不是瘋子,就得繼續(xù)飛行。此語(yǔ)常用來(lái)比喻圈套、枷鎖等。一套自相矛盾的詭辯邏輯,任何人也逃不出它的手心。

        柏拉圖式愛(ài)情柏拉圖(公元前427~公元前347),古希臘著名哲學(xué)家。其哲學(xué)思想對(duì)唯心主義在西方的發(fā)展影響極大,代表作有《理想國(guó)》、《法律》等。他主張人的絕對(duì)精神,而忽視肉體感受?!鞍乩瓐D式愛(ài)情”即指沒(méi)有肉體性欲的男女愛(ài)戀。

        諾亞方舟出自《圣經(jīng)》。上帝對(duì)人類所犯下的罪孽非常憂慮,決定用洪水消滅人類。而諾亞是個(gè)正直的人,上帝吩咐他造船避災(zāi)。經(jīng)過(guò)40個(gè)晝夜的洪水,除諾亞一家和部分動(dòng)物外,其他生物都被洪水吞沒(méi)了。后來(lái)人們常常用此語(yǔ)來(lái)比喻災(zāi)難中的避難所或救星。

        滑鐵盧1815年,在比利時(shí)的滑鐵盧,拿破侖率領(lǐng)法軍與英軍、普魯士聯(lián)軍展開(kāi)激戰(zhàn),法軍慘敗。隨后,拿破侖以退位結(jié)束了其政治生涯。因此,“滑鐵盧”常常被用來(lái)比喻慘痛的失敗。

        繆斯繆斯是希臘神話中9位文藝和科學(xué)女神的通稱。她們以阿波羅為首領(lǐng),分別掌管著歷史、悲劇、喜劇、抒情詩(shī)、舞蹈、史詩(shī)、愛(ài)情詩(shī)、頌歌和天文。古希臘的詩(shī)人、歌手都向繆斯禱告,祈求靈感。后來(lái),人們就用“繆斯”來(lái)比喻文學(xué)、寫(xiě)作和靈感等。

        斯芬克司之謎斯芬克司是希臘神話中以隱謎害人的怪物,埃及最大的胡夫金字塔前的獅身人面怪獸就是她。她給俄狄浦斯出的問(wèn)題是:什么東西早晨用4只腳走路,中午用兩只腳走路,傍晚用3只腳走路?俄狄浦斯回答:是人。在生命的早晨,他是個(gè)孩子,用兩手兩腳在地上爬行;到了生命的中午,他變成壯年,只用兩條腿走路;到了生命的傍晚,他年老體衰,必須借助拐杖走路,所以被稱為3只腳。

        俄狄浦斯答對(duì)了,斯芬克司羞愧墜崖而死?!八狗铱怂局i”常被用來(lái)比喻復(fù)雜、神秘、難以理解的問(wèn)題。

        鱷魚(yú)的眼淚西方傳說(shuō),鱷魚(yú)捕到獵物時(shí),會(huì)一邊吞噬一邊流淚。因此,“鱷魚(yú)的眼淚”常喻指虛假的眼淚,偽裝的同情。

        山姆大叔1812年美英戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,紐約州一位誠(chéng)實(shí)能干的肉類包裝商被人們親切地稱為“山姆大叔”。他擔(dān)任紐約州和新澤西州的軍需檢驗(yàn)員,負(fù)責(zé)在供應(yīng)軍隊(duì)的牛肉桶和酒桶上打戳。人們發(fā)現(xiàn)該廠的牛肉桶上都蓋有E.A-U.S標(biāo)記。本來(lái),E.A是一個(gè)軍火承包商的名字,U.S是美國(guó)的縮寫(xiě)。碰巧山姆大叔(Uncle Sam)的縮寫(xiě)與美國(guó)的縮寫(xiě)(U.S.)相同,人們就管美國(guó)叫“山姆大叔”。

        美國(guó)人把“山姆大叔”誠(chéng)實(shí)可靠、吃苦耐勞以及愛(ài)國(guó)主義精神視為民族的驕傲和共有的品質(zhì)。1961年,美國(guó)國(guó)會(huì)正式承認(rèn)“山姆大叔”為美國(guó)的民族象征。

        多米諾骨牌一種西洋游戲。將許多長(zhǎng)方形的骨牌豎立排列成行,輕輕推倒第一張牌后,其余的骨牌將依次紛紛倒下?!岸嗝字Z骨牌效應(yīng)”常指一系列的連鎖反應(yīng)。

        象牙塔出自19世紀(jì)法國(guó)詩(shī)人、文藝批評(píng)家圣佩韋·查理·奧古斯丁的書(shū)函《致維爾曼》。奧古斯丁批評(píng)同時(shí)代的法國(guó)作家維尼作品中的悲觀消極情緒,主張作家從庸俗的資產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)實(shí)中超脫出來(lái),進(jìn)入一種主觀幻想的藝術(shù)天地——象牙之塔。于是“象牙塔”就被用來(lái)比喻與世隔絕的夢(mèng)幻境地。現(xiàn)在也有人把大學(xué)說(shuō)成是“象牙塔”。

        潘多拉的盒子潘多拉是希臘神話中的第一個(gè)塵世女子。普羅米修斯盜天火給人間后,主神宙斯為懲罰人類,用黏土塑成一個(gè)美貌而狡詐的姑娘,取名“潘多拉”,意為“具有一切天賦的女人”,并給了她一個(gè)禮盒,將她許配給普羅米修斯的弟弟埃庇米修斯。后者不顧禁忌地接過(guò)禮盒,潘多拉趁機(jī)打開(kāi)它,于是各種惡習(xí)、災(zāi)難、疾病和戰(zhàn)爭(zhēng)等立即從里面飛出來(lái)了。盒子里只剩下唯一美好的東西:希望。但還沒(méi)來(lái)得及飛出來(lái),潘多拉就將盒子永遠(yuǎn)地關(guān)上了。故此“潘多拉的盒子”常被用來(lái)比喻災(zāi)害的根源。

        硅谷舊金山往南,從圣克拉拉到圣何塞,有一條30英里長(zhǎng)、10英里寬的地帶,這就是聞名世界的“硅谷”。這里聚集著惠普、蘋(píng)果等數(shù)以千計(jì)的微電子工業(yè)和其他高技術(shù)企業(yè),成為信息社會(huì)的發(fā)祥地。自1981年第一臺(tái)個(gè)人電腦問(wèn)世以來(lái),從286、386、486一直到“奔騰”,都是在這里醞釀和誕生的。用“硅”制成的半導(dǎo)體芯片是微電子工業(yè)的基本產(chǎn)品。因此,1971年《微電子新聞》開(kāi)始稱這個(gè)地帶為“硅谷”。這里是美國(guó)第九個(gè)最大的制造業(yè)中心,是美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最快、最富裕的地區(qū),可是這里見(jiàn)不到一個(gè)煙囪,聽(tīng)不到一點(diǎn)兒機(jī)器的聲響,它不像人們習(xí)慣理解的工業(yè)區(qū),倒像是一個(gè)大花園?!肮韫取币殉闪思舛思夹g(shù)、信息產(chǎn)地的代名詞。

        達(dá)摩克利斯劍達(dá)摩克利斯是希臘神話中暴君迪奧尼修斯的寵臣,他常說(shuō)帝王多福,以取悅帝王。有一次,迪奧尼修斯讓他坐在帝王的寶座上,頭頂上掛著一把僅用一根馬鬃系著的利劍,以此告訴他,雖然身在寶座,利劍卻隨時(shí)可能掉下來(lái)。帝王并不多福,而是時(shí)刻存在著憂患。人們常用這一典故來(lái)比喻隨時(shí)可能發(fā)生的潛在危機(jī)。

        皮格馬利翁效應(yīng)皮格馬利翁是古希臘神話中的塞浦路斯國(guó)王,善雕刻。一次,他雕刻了一座美麗的少女像,在夜以繼日的工作中,皮格馬利翁把全部的精力,全部的熱情,全部的愛(ài)戀都賦予了這座雕像。后來(lái),愛(ài)神阿佛洛狄忒見(jiàn)他感情真摯,就給雕像以生命,使兩人結(jié)為夫妻。

        于是“皮格馬利翁效應(yīng)”成為一個(gè)人只要對(duì)藝術(shù)對(duì)象有著執(zhí)著的追求精神,便會(huì)發(fā)生藝術(shù)感應(yīng)的代名詞。

        猶大的親吻猶大是《圣經(jīng)》中耶穌基督的親信子弟12門(mén)徒之一。耶穌傳布新道雖然受到了百姓的擁護(hù),卻引起猶大教長(zhǎng)老司祭們的仇恨。他們用30個(gè)銀幣收買(mǎi)了猶大,要他幫助辨認(rèn)出耶穌。他們到客馬尼園抓耶穌時(shí),猶大假裝請(qǐng)安,擁抱和親吻耶穌。耶穌隨即被捕,后被釘死在十字架上。

        人們用“猶大的親吻”比喻可恥的叛賣(mài)行為。

        (摘自《知識(shí)窗》2008年第8期)

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