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        《中國書法思想史》學(xué)術(shù)研討會綜述

        2009-01-14 09:35:36高葉青
        新西部 2009年11期
        關(guān)鍵詞:思想史書法藝術(shù)書法家

        高葉青

        由陜西省社會科學(xué)院學(xué)術(shù)委員會委員、古籍整理與歷史文化研究所所長何炳武研究員任主編、李巍副研究員任副主編的《中國書法思想史》由陜西人民出版社出版后,在社會上以及學(xué)術(shù)界引起了較大反響。近日,由陜西省社會科學(xué)院和陜西人民出版社聯(lián)合舉辦、新西部雜志社協(xié)辦的《中國書法思想史》學(xué)術(shù)研討會在陜西省社會科學(xué)院隆重舉行。出席會議的有吳三大、戴希斌、李志慧、趙熊,王定成,李杰民、薛養(yǎng)賢、吳振鋒等專家學(xué)者。研討會上,諸位專家學(xué)者和書法家紛紛發(fā)言,給予這部書較高的評價。

        早在2004年,何炳武研究員就組織成立了陜西省社會科學(xué)院中國書畫研究中心,出版發(fā)行了諸如《中國歷代名作鑒賞與臨習(xí)一本全》(五卷本),《陜西碑石精華》,《書法與中國文化》、《中國書法精神》,《柳公權(quán)評傳》、《中國歷代五體書法精品賞析》(五卷本)等書法著作,組成了一支書法理論研究團(tuán)隊,帶出了一批新人。在此大好前景下,何炳武又組織編纂了《中國書法思想史》這部專著,以滿足書法熱的需要。其定位是既要有學(xué)術(shù)性,又要深入淺出,使書法愛好者都能看懂,而且要吸收目前研究的新觀點,新成果,要有所創(chuàng)新,并做到圖文并茂,嚴(yán)格按照學(xué)術(shù)著作的要求進(jìn)行組稿與出版。

        研討會上,中國書協(xié)學(xué)術(shù)委員吳振峰先生高度贊揚(yáng)了該書寫作的切入點。他說:“《中國書法思想史》,何先生這本是我看到的第二本,應(yīng)該說是陜西第一,全國第二。書法不僅僅是文化,更是藝術(shù),反過來說,書法不僅僅是藝術(shù),也是文化。在歷史發(fā)展過程中,書法和我們的生活息息相關(guān),與我們的思維也密不可分。認(rèn)識中國書法,認(rèn)識中國書法理論這么豐富的思想財富,是非常重要的,是認(rèn)識我國整個文化的一個視角,一個切入點。何炳武和他的團(tuán)隊找準(zhǔn)了這個切入點,我覺得這就是難能可貴的?!?/p>

        陜西省書協(xié)副主席趙熊先生將《中國書法思想史》的出版比作知時節(jié)的好雨,他說:“中國新時期以來,尤其是改革開放30年以來,在文化領(lǐng)域,書法的蓬勃發(fā)展是一個具有典型意義的藝術(shù)領(lǐng)域。目前,亟待對古代的書法藝術(shù)和當(dāng)今的書法藝術(shù)進(jìn)行梳理和反思?!吨袊鴷ㄋ枷胧贰返某霭婵梢哉f非常及時地在我們陜西的地面上對古代的書法史進(jìn)行了一種梳理,這一點可能前人做的不多。在當(dāng)今,特別是最近一個時期以來,當(dāng)代書壇有一種說法或一種理論,認(rèn)為書法家就應(yīng)該單純寫你的字,或者是搞你的技法上的問題,理論上的事情,或者說藝術(shù)研究領(lǐng)域的事情,應(yīng)交由專門的研究人員來進(jìn)行。這種觀點,我個人認(rèn)為是把書法從文化、從思想里面分裂出來,變成一種純技法或純藝術(shù)上的事情,實際上是矮化了中國的書法藝術(shù)。書法如果不從中國博大的文化層面以及深邃的思想層面進(jìn)行研究,那么中國的書法藝術(shù)就不會得到很好的發(fā)展,而《中國書法思想史》的出版,就是向那種錯誤觀點的重拳出擊,是及時的,是必要的,具有重大的現(xiàn)實意義?!?/p>

        陜西省書協(xié)副主席王定成說“當(dāng)我看到這本書時,眼前一亮。中國古代歷史文化的研究,在這本書里占了很重的分量,確實不失為一本很有水準(zhǔn)的學(xué)術(shù)著作。中國書法的思想和中國文化的思想,有相通的地方,也有不一樣的地方,中國書法的思想建立在中國文化的深厚根基上,可以說是中國文化的載體,中國文化也是中國書法的內(nèi)涵和核心,但中國書法思想的發(fā)展,則一直貫穿著一個不斷地研究和創(chuàng)新這么一個過程?!吨袊鴷ㄋ枷胧贰吩谶@一方面做得是非常好的,把握了中國書法研究,創(chuàng)新這樣一個核心,確實有其獨到的地方。”

        在《中國書法思想史》編纂過程中,西北大學(xué)李志慧教授是始終關(guān)注的,書中的文字大多經(jīng)過了他的認(rèn)真審閱。在這次研討會上,李教授著重談了該書的幾個特點,他說:“《中國書法思想史》是一本純學(xué)術(shù)的著作。這本書表現(xiàn)出三個方面的特點:第一,書法不僅僅是為書之法,更是文化。這本書的特點就是以一種大文化的視角來關(guān)照書法這種文化現(xiàn)象。第二,史論相結(jié)合的方法,以縱向的歷史發(fā)展歷程為主線,對書法發(fā)展的歷程進(jìn)行梳理,超越了平面介紹的層面,進(jìn)行了立體的思辨和探索。還注重從橫向的角度進(jìn)行研究,對每一個時代的代表書法家進(jìn)行了扼要的介紹,并突出該書法家在書法發(fā)展歷程中承前啟后的作用,把史論完美地結(jié)合在一起。第三,論和書法作品的有機(jī)結(jié)合。”

        的確,中國書法博大精深,源遠(yuǎn)流長,是世界文化之林中具有獨特風(fēng)格和氣質(zhì)的文化現(xiàn)象,在幾千年的歷史發(fā)展進(jìn)程中,深深扎根于中國的文化沃土,閃耀著中華民族思想智慧的光芒,浸潤著歷代書法家的思想追求和氣質(zhì)品味。梳理和總結(jié)中國書法發(fā)展思想的規(guī)律和經(jīng)驗,繼續(xù)弘揚(yáng)和光大中國書法藝術(shù)是非常必要的。從這個角度來說,何炳武研究員的《中國書法思想史》無疑是一次成功的嘗試。

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