時(shí)紅軍
本立先生是我學(xué)兄,且多年同居一個(gè)大院,但卻疏于交往,更沒(méi)串過(guò)門(mén),其原因是他一直肩負(fù)重任,而我又過(guò)早地卸職賦閑,看他忙而又累的樣子,實(shí)不忍攪擾。直至去年底,我去他省人大副主任的辦公室,請(qǐng)他為一家新創(chuàng)辦的詩(shī)歌刊物題詞,才有了促膝交談的機(jī)會(huì)。事情談完,恰逢一位新上任的廳長(zhǎng)來(lái)“拜門(mén)子”,我便起身告辭,誰(shuí)知他一把把我按在沙發(fā)上:“別忙走,我還有事和你談?!贝俏粡d長(zhǎng)走后,他拿出這部《山水行吟》詩(shī)集大樣征求我的意見(jiàn),因時(shí)間倉(cāng)促,我不可能細(xì)讀,便在字體和版式上談了自己的看法。隨后,他又打開(kāi)電腦,讓我看他的一首新作《遺產(chǎn)》,我便毫無(wú)顧忌地道出了自己的意見(jiàn),他一直認(rèn)真地聽(tīng)著,真可謂不恥下問(wèn),虛懷若谷。
本立先生寫(xiě)詩(shī),我是知道的,但讀的不多,讀的不多,是因?yàn)樗l(fā)表的太少。雖然讀的少,卻給我留下了極深的印象,大概就是發(fā)表在《安徽日?qǐng)?bào)》上的那首《屈原問(wèn)天》吧,寫(xiě)的很厚重,很深沉,充滿(mǎn)激情。而真正讓我震驚的,是細(xì)讀了他的這部《山水行吟》詩(shī)集后,我驚嘆,一個(gè)多年為官的人,詩(shī)竟然寫(xiě)的這么好。
還是讓我們隨本立先生走進(jìn)那些山水名勝,人文景觀,聽(tīng)他是如何吟唱的。他面對(duì)《鐵畫(huà)蕪湖》:“拂動(dòng)歷史煙云/奇瑞/呼嘯著 飛馳著/輾碎屈辱 越過(guò)國(guó)門(mén)/去俯看大西洋的落霞”,如此大的跳躍,如此豪邁的奇思妙想;還有《活力銅陵》:“一千三百年前的赧郎/用汗水擦亮爐火/煉出的明月夜/至今高掛中天”,讓“鳳凰銜來(lái)酒爵/請(qǐng)您醉飲而去”,而安慶的振風(fēng)塔,在他的眼里是一支飽蘸萬(wàn)里江濤的如椽巨筆,縱情書(shū)寫(xiě)“方苞的汪洋恣肆/姚鼎的字字珠璣/徐錫麟的演場(chǎng)喋血/陳獨(dú)秀的剛腸激烈”;而在《醉翁亭》里,他為歐陽(yáng)太守嘆息:“期待峰回路轉(zhuǎn)/卻是斜陽(yáng)西歇/烏鴉啄去星斗”,只留下金甌一樽,“醉了鷗鷺/醉了帆影/醉了一城桐花雪”,思古之幽情,綿長(zhǎng)而醇厚,嘆先賢命運(yùn)之多舛,令人愴然;而在萬(wàn)佛湖邊,他又像一個(gè)青春少年:“捧起一捧晶亮的湖水/猶自捧起全世界的清涼”;同樣,在秋浦河畔,他“看不夠竹排的笑語(yǔ)/看不夠情侶的甜蜜”;而在古徽道上,他卻感嘆:“一代徽商的鞋底/磨平了石板的齒痕/那執(zhí)手相看的淚眼/依舊掛在葉面/松針/雀舌茶的囑托/在炒鍋里咝咝絮語(yǔ)”,觸景生情,細(xì)致而又入微;而在黃山,他不僅贊賞那奇松怪石、云海日出的景觀,更讓他崇敬的是那些挑夫,那些清潔工,他看黃山挑夫:“一頭擔(dān)著蓮花峰/一頭擔(dān)著天都峰/……兩千八百個(gè)臺(tái)階/你一步一個(gè)腳窩/用老研打磨著歲月/把人生寫(xiě)進(jìn)迎客松的年輪”,這樣的形象哪里還有苦力勞役的影子,分明是秀美壯麗的黃山的締造者;他看黃山清潔工:“梳洗‘仙人秀發(fā)/理好黃山的衣裳/……伴著最后一縷晚霞/把勞頓裝進(jìn)背簍”,把游客“燦爛的笑容”“裝在心田/孵化出生命的華光”,黃山之所以永葆秀美之青春,原來(lái)是這些勤勞的化妝師們不辭辛勞、日復(fù)一日描畫(huà)的結(jié)果。崇尚勞動(dòng),尊重勞動(dòng)者,是做人的起碼道德,在今天,這條底線幾乎被突破了,本立先生的詩(shī),充分證明了他為人為官的品格。
據(jù)說(shuō),本立先生在學(xué)生時(shí)代就顯露出詩(shī)人的天賦和才華,但因長(zhǎng)期從政,真正寫(xiě)詩(shī)只是從近年到省人大工作清閑一點(diǎn)以后。也許正是年屆花甲,有了豐富的生活閱歷,對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有了更多的體驗(yàn),有了更深的感悟。同樣,在“獨(dú)留青冢向黃昏”的虞姬墓前,他告訴人們:“霸王的劍折斷了/折斷的 不是/歷史的脊梁 而是英雄的翅膀/不過(guò) 還有英雄/高高地飛翔”,這,就是中華民族的偉大精神,這,就是炎黃子孫的豪邁氣概。而在《記住了嗎?》一詩(shī)中,他借江姐之口警告人們:“觥籌交錯(cuò)中/倒了多少英雄漢”,“玉盤(pán)珍饈 捶打/鐐銬的霜寒”,“記住了嗎?我的孩子/人永遠(yuǎn)不能骨頭變軟”,古往今來(lái),多少能臣悍將在燈紅酒綠中骨頭變軟了,又在鐵窗高墻里悔恨不已。而在白公館陳列室里,他舉起小蘿卜頭的半截紅鉛筆,更大聲疾呼:“如果忘記了/子彈擊穿的/就不僅是我們的心臟/而是我們的靈魂”!放眼看看,改革開(kāi)放以來(lái),特別是近十幾年來(lái),有多少人的靈魂被子彈擊穿。迷茫的人們啊,請(qǐng)記住一位詩(shī)人官員的忠告吧!那么,本立先生的理想追求是什么呢?請(qǐng)聽(tīng)他的訴說(shuō):“我渴望/不僅是我/而是我們?nèi)w/都是一顆太陽(yáng)一輪月亮”(《我渴望》);“奮袖攘臂/去埋葬/罪惡與陳腐/擦凈/心靈的銅銹/還童貞于人類(lèi)/還微笑于地球”(《綠色》);“我愿化作一束沙棘/守護(hù)著人類(lèi)圣潔的家園”(《青海湖禮贊》)。多么寬廣的胸襟,多么赤誠(chéng)的情懷,以天下為已任永遠(yuǎn)是中國(guó)仁人志士的標(biāo)尺。
合上本立先生的詩(shī)集,我陷入沉思。沉思中我發(fā)現(xiàn),本立先生數(shù)十年來(lái)一直從事、主持經(jīng)濟(jì)計(jì)劃工作,盡管公務(wù)繁忙,但他一直沒(méi)有放棄對(duì)于詩(shī)歌的愛(ài)好,一直研讀著古詩(shī)和新詩(shī),一直保持著詩(shī)歌創(chuàng)作的欲望。改革開(kāi)放后我國(guó)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,經(jīng)濟(jì)建設(shè)成了國(guó)家政治生活的中心,而文學(xué),特別是詩(shī)歌,被擠到了社會(huì)生活的邊緣。也就是說(shuō),本立先生數(shù)十年來(lái)雖處于政治生活的中心位置,但他卻一直沒(méi)有放棄對(duì)于邊緣精神的追求。這種邊緣精神是什么呢?是文學(xué),是詩(shī)歌。而詩(shī)歌是正義的吶喊,是良知的呼喚,是人世間最完美的真善美的載體。有了這種對(duì)邊緣精神的不懈追求,就有了做人的品格,就有了為官的清廉,就有了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷,就有了以天下為已任的抱負(fù)和社會(huì)責(zé)任感。數(shù)十年來(lái),經(jīng)本立先生之手申報(bào)審批的項(xiàng)目以千百計(jì),經(jīng)本立先生之手批撥的款項(xiàng)以千億計(jì),而沒(méi)有絲毫關(guān)于他貪污受賄的傳聞。
我期望,我也相信,卸任之后的本立先生,只要繼續(xù)著邊緣精神的追求,他的詩(shī)一定會(huì)越寫(xiě)越多,越寫(xiě)越好。
責(zé)任編輯 舟揚(yáng)帆