張 磊

摘要隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革開(kāi)放不斷深入以及各種思潮的影響,當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀出現(xiàn)了諸多偏失。弘揚(yáng)奧林匹克運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的“參與、奮斗、公平、團(tuán)結(jié)、無(wú)私”精神,有助于糾正大學(xué)生價(jià)值觀的偏失,幫助當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞奧林匹克精神大學(xué)生價(jià)值觀

中圖分類(lèi)號(hào):G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

當(dāng)今社會(huì)各種錯(cuò)綜復(fù)雜的思潮風(fēng)起云涌,大學(xué)生作為最容易接受新鮮事物的群體也最容易受到各種不良思潮的影響,所以加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育顯得尤為重要。體育與教育有著密不可分的關(guān)系,前國(guó)際奧委會(huì)副主席何振梁說(shuō):“沒(méi)有體育的教育是不完整的教育,沒(méi)有教育的體育是走向歧途的體育”。弘揚(yáng)奧林匹克運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的精神,有助于幫助當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

1 當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀偏失的主要表現(xiàn)

1.1價(jià)值目標(biāo)上出現(xiàn)了輕理想重金錢(qián)的拜金主義傾向

由于實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不論是企業(yè)還是個(gè)人都以追求利益的最大化為目標(biāo),這就改變了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下傳統(tǒng)的重精神追求的價(jià)值觀念,由理想主義向現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變也不可避免地對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀產(chǎn)生了一定的影響。

1.2 價(jià)值本位出現(xiàn)了輕集體重自我的個(gè)人主義傾向

改革開(kāi)放以后,由于西方思潮的傳入,在一部分大學(xué)生中出現(xiàn)了鼓吹個(gè)人權(quán)利、個(gè)人愛(ài)好,一切以個(gè)人利益為標(biāo)準(zhǔn)的個(gè)人主義,在個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與集體、國(guó)家的關(guān)系上更注重個(gè)人利益,追求自我實(shí)現(xiàn)。

1.3 價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式出現(xiàn)了輕艱苦奮斗重奢侈安逸的享樂(lè)主義傾向

受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)生活多樣化,物質(zhì)世界豐富的影響以及獨(dú)生子女成長(zhǎng)的家庭環(huán)境的熏陶,有些大學(xué)生逐漸喪失了頑強(qiáng)的意志品質(zhì)和進(jìn)取精神,出現(xiàn)了安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的享樂(lè)主義傾向,他們養(yǎng)尊處優(yōu),過(guò)著飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的生活。個(gè)別學(xué)生竭力追求高消費(fèi)和超前消費(fèi),甚至有的學(xué)生認(rèn)為“萬(wàn)般皆下品,唯有款爺高”。

1.4 部分學(xué)生出現(xiàn)道德失范行為

改革開(kāi)放后,社會(huì)上出現(xiàn)的諸如貪污腐敗、行賄受賄、弄虛作假、投機(jī)取巧等違背公平原則、破壞社會(huì)風(fēng)氣的現(xiàn)象給一些大學(xué)生帶來(lái)了十分不利的消極影響。同時(shí),個(gè)人主義思潮的泛濫使一些大學(xué)生只關(guān)注自身存在狀況和自我利益的實(shí)現(xiàn),不關(guān)注他人,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo)甚至不擇手段,從而在個(gè)人道德上出現(xiàn)了失范行為。

2 奧林匹克精神對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀偏失的糾正

奧林匹克運(yùn)動(dòng)的終極目標(biāo)不僅是推動(dòng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,而且是將奧林匹克精神與人的體質(zhì)、才智和意志品質(zhì)的提高,社會(huì)文明程度的提升結(jié)合起來(lái)。因此,奧林匹克精神也是促進(jìn)高校學(xué)生思想政治教育的寶貴思想資源之一。

2.1 奧林匹克的終極目標(biāo)對(duì)大學(xué)生拜金主義傾向的糾正

發(fā)展奧林匹克運(yùn)動(dòng)的終極目標(biāo)在于通過(guò)開(kāi)展沒(méi)有任何形式的歧視,公平競(jìng)爭(zhēng)和相互理解從而為建立一個(gè)和平美好世界作出貢獻(xiàn),這也是奧林匹克精神的理想和靈魂。

2.2 奧林匹克團(tuán)結(jié)友好精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生個(gè)人主義傾向的糾正

奧運(yùn)會(huì)是全世界各國(guó)人民的體育盛會(huì),各國(guó)人民只有在了解、團(tuán)結(jié)、友好的精神境界下才能擺脫民族偏見(jiàn),克服文化差異和矛盾,共同推動(dòng)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和世界的和平。而一些大學(xué)生由于受西方個(gè)人主義觀念的滲透以及獨(dú)生子女成長(zhǎng)的家庭環(huán)境的影響,自我意識(shí)很強(qiáng)烈,性格孤僻。對(duì)于這些現(xiàn)象,我們應(yīng)該將奧林匹克精神與大學(xué)生的價(jià)值觀教育結(jié)合起來(lái),在運(yùn)動(dòng)中增強(qiáng)他們的團(tuán)隊(duì)精神,體會(huì)和感悟奧林匹克的“了解、友誼、團(tuán)結(jié)”精神。

2.3 奧林匹克的奮斗進(jìn)取精神對(duì)大學(xué)生享樂(lè)主義傾向的糾正

奧林匹克運(yùn)動(dòng)有一句非常著名的格言:即“更快、更高、更強(qiáng)”。雖然只有6個(gè)字,但蘊(yùn)含的道理十分豐富,既是指在競(jìng)技場(chǎng)上面對(duì)強(qiáng)手時(shí)發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏的精神,又是指對(duì)自己永不滿足,不斷超越自己的精神。當(dāng)代大學(xué)生由于物質(zhì)生活的豐富而逐漸喪失了艱苦奮斗的精神,他們往往只知享受、不知?jiǎng)?chuàng)造,甚至個(gè)別同學(xué)對(duì)一夜成名、一夜暴富心向往之。

4 結(jié)論

當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主流是好的,但不可回避的是在一些大學(xué)生確實(shí)出現(xiàn)了價(jià)值觀偏失的傾向。因此,高校應(yīng)抓住青年對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的熱情,借助北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦的契機(jī),通過(guò)各種途徑讓越來(lái)越多的大學(xué)生在各種體育運(yùn)動(dòng)中感悟奧林匹克精神的真諦和內(nèi)涵,提高他們的體質(zhì)、才智和素質(zhì),使他們成為建設(shè)和平美好世界的一代新人。

參考文獻(xiàn)

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