田小華

王老師與我同事十幾年,在我眼里,他是一位非常好的老師,對學(xué)生愛得真摯,對教育愛得真誠。

可那天他對一位學(xué)生的處理,使我在旁觀靜思中突然發(fā)現(xiàn),王老師,我,我們教育工作者,在教育學(xué)生的問題上,可能已經(jīng)偏離了法理的軌道而不自知,可能已經(jīng)無意識地剝奪了學(xué)生很多的權(quán)利而不自省,因為,我們都是在教育與愛的出發(fā)點上去教育學(xué)生,而這愛卻常使人盲目、迷失。

王老師聽說班上的一個學(xué)生晚上去酒吧喝酒了,可能是害怕,這個學(xué)生對此死不承認(rèn),一直在撒謊。面對這個許多班主任都會碰到的局面,王老師很和藹地告訴學(xué)生:只要承認(rèn)就好,人非圣賢,孰能無過?承認(rèn)了,寫個保證,老師就不找家長、上報學(xué)校處理了。很快,在他的這個承諾下,那個學(xué)生終于說出了事情的全部過程,并且?guī)С隽肆硗馊齻€同去的同學(xué)。

可后來,王老師不僅讓那四個學(xué)生在課室的一個角落罰站半天,還一一找來他們的父母,并且上報學(xué)校給予其記大過處分。按王老師的話說,“對撒謊的學(xué)生就是要嚴(yán)厲!教不嚴(yán),師之惰。這是為了學(xué)生的將來,是大愛”。

我親歷了這件事情的整個過程,作為旁觀者,我有一種莫名的痛感:王老師就真的對了嗎?那個學(xué)生真的從此幡然醒悟,感謝老師的教誨了嗎?我看到,在整個過程中,王老師并沒有耐心地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識去酒吧喝酒的危害性,因為他覺得那是顯而易見的,而是千方百計地要誘導(dǎo)學(xué)生承認(rèn)事實。為此,面對學(xué)生“真實的謊言”,王老師利用學(xué)生害怕找家長的心理,利用教師的權(quán)威,以教育的名義,用“謊言”誘使學(xué)生坦白,并最終對坦白的學(xué)生予以嚴(yán)厲處分?？瓷先?似乎王老師的教育很有效果,但實際上,學(xué)生并沒有從中得到正面教育。可以設(shè)想,連老師都在欺騙、都說謊言,那個學(xué)生在以后的生活中再遇到類似的情況,他會怎樣?我們知道嫌疑犯都有“保持沉默的權(quán)利”,那我們給了學(xué)生“保持沉默的權(quán)利”了嗎?動不動令學(xué)生罰站,我們有沒有剝奪他們學(xué)習(xí)的權(quán)利?

我真想問一句,通過這一事件,這個孩子受到了什么教育?他成長了嗎?事實上,我聽說那個學(xué)生后來因為對同學(xué)的“背叛”而被同學(xué)疏遠(yuǎn),因為背負(fù)處分而變得孤僻,并最后轉(zhuǎn)學(xué)、退學(xué)了。

在這樣的一個教育案例中,我更多地想到了自己和身邊很多的同事,反思我們的教育教學(xué)生涯,這樣類似的事情何止發(fā)生過一兩次?都說學(xué)生是學(xué)校的主人,可現(xiàn)實的狀況卻是,他們身處學(xué)校管理者和教師的高壓下,很可能成為最無助的弱勢群體,而在受教育的角色定位下,又有多少學(xué)生的權(quán)利被我們以教育與愛的名義剝奪了?

私自上網(wǎng),就要被停課一個星期。這種“嚴(yán)刑峻法”合理嗎?上課是每個學(xué)生的權(quán)利,而停課一個星期就是剝奪了他們一個星期的受教育權(quán)。這,我們想過嗎?

“有什么事就要說實話,出了問題不要緊,關(guān)鍵是要敢于承認(rèn)?！睂W(xué)生只要站在老師面前就錯了三分,老師在學(xué)生面前比警察面對小偷還正義凜然?？墒俏覀儺?dāng)中的很多教師卻不知道,現(xiàn)代法治國家刑事司法的一項重要原則,是禁止強(qiáng)迫公民自證其罪,公民有沉默權(quán)!以愛學(xué)生的名義,用教師角色的權(quán)威來威逼學(xué)生,利用學(xué)生的恐懼來誘使學(xué)生“自證其罪”,這難道不是很多班主任司空見慣的做法?

“她是我班的學(xué)習(xí)委員,成績不錯,今天可能真的是一時沖動?！薄澳阍趺蠢鲜沁`紀(jì)?我看是你的思想有問題,你真的是無可救藥!”優(yōu)生和差生在觸犯規(guī)則的時候,前者犯錯可能是“一時沖動”,后者就是“思想有問題”,這也是相當(dāng)一部分班主任處理優(yōu)生和差生違紀(jì)時先入為主的心理出發(fā)點,仿佛憲法中“人人平等”的宣言在校園是不適用的。試問,此時我們尊重學(xué)生享有平等對待的權(quán)利了嗎?

……

所有的一切,我們可能都做得很坦然,因為我們是愛學(xué)生的,我們是在教育他們,是為他們的未來著想!

現(xiàn)實中,有三種人的權(quán)利是最容易受到侵犯和剝奪的:與警察相處的囚徒、與醫(yī)生相處的病人、與教師相處的學(xué)生。在這三對獨特的關(guān)系中,前者居于強(qiáng)勢的地位,后者則居于弱勢地位,他們從被監(jiān)護(hù)者變?yōu)楸粍儕Z者往往只有一步之遙。很多老師確實是愛學(xué)生的,經(jīng)?！昂掼F不成鋼”,對教育事業(yè)也是兢兢業(yè)業(yè),但是我們應(yīng)該明白,教育應(yīng)該以學(xué)生的健康發(fā)展為圓心來畫圓,它的核心不是傳授知識,而是培養(yǎng)健康人格,或者說是教會學(xué)生做人,使其成為具有公民意識的人。一個在成長過程中享受不到最基本權(quán)利的學(xué)生,一個在成長過程中沒有權(quán)利意識的學(xué)生,是不會成為現(xiàn)代社會的合法公民的,作為這樣的學(xué)生的教師,也就缺失了在建立法制社會中所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。

作為老師,我不想引用那句名言:正義啊,多少邪惡假汝名以行!我只想說:不要以教育的名義去剝奪學(xué)生的權(quán)利,而要以教育的名義去描繪學(xué)生健康的未來!

(作者單位:廣東開平市開僑中學(xué))

責(zé)任編輯鄒韻文