李家玉

郁達夫名文,字達夫,以字行于世。至于他的筆名則很少有人研究。已故著名現(xiàn)代文學收藏家瞿光熙先生曾撰《關于郁達夫的筆名》一文,對郁達夫的筆名進行了考證,證明郁達夫曾以“曰歸”的筆名發(fā)表過兩篇文章,他寫道:

郁達夫確實有個筆名“曰歸”。這是發(fā)表在1927年1月16日出版的第二十五期《洪水》上的《廣州事情》的具名。第二十六期發(fā)表的《無產(chǎn)階級專政和無產(chǎn)階級文學》一文,亦具名“曰歸”。

除了瞿先生提到的“曰歸”之外,郁達夫早年留學日本期間,還曾以“春江釣徒”的筆名發(fā)表過舊體詩若干首,這一史實卻鮮為人知。

1915年9月至1919年7月,是郁達夫在日本名古屋第八高等學校(以下簡稱“八高”)讀書的四年。其間由于長兄郁曼陀留日時曾與日本漢詩界諸名流頗多交識,并在1913年赴日考察司法制度時將郁達夫介紹給了日本漢詩壇上的故交舊識的緣故,使這位“九歲題詩四座驚”的郁達夫很快步入日本詩界,發(fā)表了為數(shù)較多的舊體詩,這些詩大多發(fā)表在“八高”《校友會雜志》和《新愛知新聞》等報刊上。據(jù)日本漢學研究者稻葉昭二考證,在1915年11月出版的“八高”《校友會雜志》第16期和1916年5月5日出版的該刊第17期上,郁達夫共發(fā)表了24首漢詩,均署名“春江釣徒”。1984年出版的花城出版社和三聯(lián)書店香港分店聯(lián)合編輯的《郁達夫文集·卷十》(海外版)中,對這些詩的署名也作了肯定的說明。1985年9月,學者黃清華曾訪問了富陽郁達夫故居,故居正廳西壁上懸著一幅郁達夫的手跡,是己未年(1919)夏歷七月八日郁達夫?qū)懡o未婚妻孫荃的一封信。郁達夫的長子郁天民告訴黃清華,這幀手跡是郁達夫所有遺墨中最認真最工整的。仔細端詳,秀外慧中的正楷,左下方印著“我是春江舊釣徒”的圖章?？梢钥闯?這期間郁達夫是經(jīng)常用“春江釣徒”的筆名來作詩的。

一般說來,作家發(fā)表詩文時的署名選擇都是十分審慎的,郁達夫自然也是如此。他何以選用這么個“古怪”的筆名呢?事出必有其因。

郁達夫出生在“風煙俱凈,天山共色”的富春江畔,他酷愛著故鄉(xiāng)的旖旎山水和自然風物,為之謳歌,為之傾倒。特別是身處異域,那種思鄉(xiāng)懷舊的邈邈情思一直縈繞著年輕的詩人,并發(fā)之心,形諸筆。以“春江釣徒”來寄寓海外游子的這種情思,當是情理中事。因為這筆名在郁達夫?qū)W成回國后再也沒有用過。其次東漢隱士嚴子陵曾在富春江畔的山巖垂釣,對于嚴子陵,郁達夫很是景仰,1917年1月,曾作《夢登春江第一樓嚴子陵先生釣臺,題詩石上》一詩。1932年8月,郁達夫?qū)懴铝酥⑽摹夺炁_的春晝》。在這篇散文中,作者十分贊賞嚴子陵“結(jié)屋讀書”的閑適生活。郁達夫以“春江釣徒”為筆名,用意大約在此。再之,歷史上曾有姜子牙渭河垂釣的傳說,后來姜子牙因垂釣遇文王而出仕,才略得以施展。郁達夫是抱著實業(yè)救國、科學救國的決心留學他邦的,這一筆名大約有借渭河垂釣的典故,來表達自己報效國家人民的志向,這或許是“春江釣徒”這一筆名的積極含義所在。